Spirkin, Alexander Georgievich

Alexander Georgievich Spirkin
Födelsedatum 24 december 1918( 1918-12-24 ) [1]
Födelseort Med. Chiganak , Balashovsky Uyezd , Saratov Governorate , Ryska SFSR
Dödsdatum 28 juni 2004( 2004-06-28 ) (85 år)
En plats för döden
Land
Akademisk examen doktor i filosofisk vetenskap
Akademisk titel professor ;
motsvarande ledamot av vetenskapsakademin i Sovjetunionen ;
motsvarande medlem av Ryska vetenskapsakademin
Verkens språk ryska
Riktning Marxism (fram till 1990-talet) , sedan katastrof , kreationism , fatalism , panteism
Huvudintressen filosofi
Influerad A. A. Huseynov
Utmärkelser Hedersorden - 2003
Hemsida ras.ru/win/db/show_per.a…

Alexander Georgievich Spirkin ( 24 december 1918 , byn Chiganak , nu Arkadaksky-distriktet , Saratov-regionen  - 28 juni 2004 , Moskva ) - sovjetisk och rysk filosof . Specialist inom området dialektisk [2] och historisk materialism [3] , filosofiska problem inom psykologi och kybernetik. Doctor of Philosophy , Professor (1970), motsvarande medlem av USSR Academy of Sciences (sedan 1974), sedan RAS .

Biografi

Han växte upp i sin hemby [4] .

1941 tog han examen från Moscow State Pedagogical Defectological Institute (MGPDI, nu fakulteten för Moskvas statliga pedagogiska universitet ). Från juli till november 1941 var han på arbetarfronten nära Smolensk .

Enligt ett påhittat fall arresterades han för "spionage" (enligt Vyacheslav Shestakov arresterades Spirkin för den vårdslösa frasen "bara tyska flygplan är över oss" [5] ; Spirkin själv indikerar i sina memoarer att han satt i fängelse vid fördömande av en granne för att ha sagt "Stalin - grym man" [6] ) och fängslades 1941-1945 (rehabiliterades 1957) [7] .

1945-1946 arbetade han som forskare vid Institutet för neurologi vid Akademien för medicinska vetenskaper i Sovjetunionen . 1946-1952 var han forskare vid Institute of Philosophy vid USSR Academy of Sciences . Kandidatens avhandling (1948) ägnas åt socialpsykologins problem i verk av G. V. Plekhanov ; doktorsavhandling (1959) - problemet med medvetandets ursprung [8] .

Sedan 1946 undervisade han i filosofiska och psykologiska discipliner vid högre utbildningsinstitutioner i Moskva. Den 20 juni 1950 publicerades Stalins verk " Marxism och språkvetenskapliga frågor " i tidningen Pravda . Spirkin skrev frågor till artikeln och bestämde sig för att skicka dessa frågor till Stalin, men med tanke på att han fängslades under första hälften av 1940-talet skickade han ett brev med frågor undertecknat av hans fru Ekaterina Krasheninnikova. Enligt filosofens memoarer, efter att ha mottagit Stalins svar [9] befann sig Krasheninnikova i centrum för den dåvarande sovjetiska intelligentians uppmärksamhet, hon försvarade sin doktorsavhandling (saknade kandidatens försvar). Akademikern G. F. Alexandrov , som vid den tiden var chef för Institutet för filosofi vid USSR Academy of Sciences, utsåg sin chef för avdelningen för det tyska språket[ specificera ] . Efter Stalins död avskedades Krasheninnikova från avdelningen [10] .

1952-1953 var han dekanus för den defektologiska fakulteten vid Moscow Correspondence Pedagogical Institute .

Sedan 1954 arbetade han på förlaget Soviet Encyclopedia , där han 1960-1970 var ansvarig för redaktionen för filosofi, och var även biträdande chefredaktör för akademikern F. V. Konstantinovs filosofiska uppslagsverk . 1968 gav förlaget " Tanke " ut en lärobok om dialektisk materialism, där Spirkin är en av medförfattarna [2] .

1962-1978 var han seniorforskare vid institutet för filosofi vid USSR Academy of Sciences, 1978-1982 var han ansvarig för sektorn för dialektisk materialism, och sedan 1982 arbetade han som chefsforskare där. Den 26 november 1974 tilldelade avdelningen för filosofi och juridik vid USSR Academy of Sciences A. G. Spirkin titeln Korrespondent medlem av USSR Academy of Sciences in Philosophy (senare motsvarande medlem av Ryska vetenskapsakademin ).

År 1962-1981 var han ordförande för sektionen om filosofiska problem med cybernetik i Scientific Council on Cybernetics vid presidiet för USSR Academy of Sciences [11] . Åren 1971-1975 var han vicepresident för Sovjetunionens filosofiska sällskap [7] .

1978 deltog han i programmet " Obvious - Incredible ", vars tema handlade om mänskliga förmågor [12][ betydelsen av faktum? ] .

1982 höll han en nästan fyra timmar lång föreläsning om parapsykologi vid Moscow State University, där han hävdade att biofältet är strålning som genereras av ett levande system , att efter att en person lämnat, finns ramen för hans biofält kvar och denna ram kan berätta en mycket om honom, populariserade namnen och främjade aktiviteterna för sådana synska, som E. Davitashvili , N. Kulagina , R. Kuleshova [13] .

1979-1984 ledde han bioinformationslaboratoriet vid A. S. Popov Society of Radio Engineering, Electronics and Communications. [fjorton]

År 1980 anklagade den välkände dissidenten och anti-stalinisten Anton Vladimirovich Antonov-Ovseenko i sin bok Portrait of a Tyrant Spirkin för provokatör och uppgav att han hade förtalat honom vid en konfrontation på 1940 -talet [15] . Därefter, i sina memoarer, publicerade i tidskriften Vestnik 1997, förnekade Spirkin dessa anklagelser [6] .

Sedan 1960-talet har han gett ut populära filosofiläroböcker. Manuskriptet till läroboken "Fundamentals of Philosophy" [16] belönades med ett pris vid All-Union-tävlingen för läroböcker för studenter vid högre utbildningsinstitutioner. 1990 publicerades denna lärobok på engelska av förlaget Progress [17] , och efter Sovjetunionens kollaps återutgavs den på ryska i en väsentligt reviderad form [18] .

Han tilldelades hedersorden (2003) " för arbetsprestationer och många år av fruktbart arbete " [19] .

Filosofi

Den viktigaste frågan i Spirkins vetenskapliga forskning är kopplad till utvecklingen av en grundläggande filosofisk och psykologisk teori om medvetande och självmedvetenhet. Filosofen analyserade problemen med uppkomsten och utvecklingen av medvetande och språk; kommunikation och ömsesidig förståelse för människor, epoker och kulturer; epistemologins historia i västeuropeiskt, östligt och ryskt filosofiskt tänkande; medveten och omedveten; rationella och intuitiva former av verklighetsuppfattning; paranormala tillstånd av medvetande och undermedvetenhet; medvetenhet, kunskap och tro; drag av religiös medvetenhet och erfarenhet; mirakelproblem ; _ fenomenet klärvoajans och andra extrasensoriska förmågor. Begreppen kreativ personlighet, begåvning och dess nivåer utvecklades också: "talang" och "genialitet".

En viktig plats i hans verk upptas av studiet av människans filosofiska problem: människan som person; personlighet i spegeln av hans "jag"; människans unika.

Det gjordes också studier om metafilosofiska ämnen.            

Som student vid Moscow State Pedagogical Institute tillbringade Spirkin tre år på Sukhumi plantskola för att undersöka beteendet hos apor för att klargöra den biologiska grunden för människans uppkomst. Sedan början av 80-talet av 1900-talet har filosofen lagt fram idén om en kritisk revidering i marxistisk filosofi av förenklade åsikter om människans och hennes sinnes evolutionära natur, vars grunder läggs i djurriket . Om man betraktar idéerna om katastrofism och kreationism närmare sanningen , utesluter inte filosofen principen om evolutionism och Darwins hypotes om människans ursprung från en apaliknande förfader. Spirkin fann också Engels ' tanke ohållbar om arbetets roll i den mänskliga evolutionsprocessen , och motiverade detta med det faktum att " arbete är en väsentlig egenskap hos en person, inte en apa ." Spirkin förkastar materiens företräde och medvetandets biverkningar, och ställer upp och motiverar idén om en evigt förenad varelse, där människan är en kosmisk, biologisk, social och rationell varelse. Gud , enligt Spirkin, förstås " som en universellt semantisk, formativ och reglerande princip för alla ting (Absolut) ", vilket betyder att det är nödvändigt att tro på honom, annars går meningen med mänsklig existens och existens i allmänhet förlorad utan tro.

Spirkin trodde att innehållet i den filosofiska världsbilden innehåller den äldsta idén om ödet . Enligt Spirkin, "att reflektera och skriva om ödet betyder att rota i det mörka djupet av det dolda med ett tvivelaktigt hopp om att få tag i sakens väsen med tankens tentakler: men det är omöjligt att inte tänka på denna essens!" [elva]

I boken "Filosofi" tänkte Spirkin om filosofins historia och visade på misslyckandet i filosofins historia som historien om kampen mellan materialism och idealism; religionens , socialfilosofins och historiosofins problem presenteras på ett nytt sätt . Olika typer av totalitarism utsätts för kritisk analys . [7] På samma ställe definierade Spirkin filosofi som "den teoretiska kärnan i världsbilden ", som han delade in i idealistisk och materialistisk . Han uppfattade kategorierna vara och verklighet som synonymer.

Anteckningar

  1. ↑ Spirkin Alexander Georgievich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  2. ↑ 1 2 Marxist-leninistisk filosofi. Dialektisk materialism. Ed. kollegium: A. D. Makarov et al. M., "Thought", 1968. . Hämtad 5 juli 2017. Arkiverad från originalet 20 juni 2017.
  3. ↑ Till minne av Vladislav Listyev. Rush Hour Alexander Spirkin (19 februari 2018). Hämtad 30 juni 2017. Arkiverad från originalet 20 juni 2022.
  4. ↑ Vad diskuterade filosofen och före detta fången Alexander Spirkin med Stalin - Rossiyskaya Gazeta
  5. ↑ Vyacheslav Shestakov . Och det förflutna är tydligare, tydligare, tydligare. - St Petersburg. : Nestor-History, 2008. - S. 43.
  6. ↑ 1 2 Toom, Anna. Samma ålder som sovjetmakten (baserat på memoarerna av A. G. Spirkin) . vestnik.com . "Messenger" (1997). Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 17 september 2018.
  7. ↑ 1 2 Alekseev P. V. Rysslands filosofer under XIX-XX århundradena. Biografier, idéer, verk. - 3:e uppl., reviderad. och ytterligare - M .: Akademiskt projekt , 1999. - 944 sid.
  8. ↑ Spirkin Alexander Georgievich . Russian Humanitarian Internet University . Datum för åtkomst: 15 januari 2011. Arkiverad från originalet den 30 september 2011.
  9. ↑ Stalin I. V. Till några frågor om lingvistik. Svar till kamrat Krasheninnikova. 29 juni 1950 Arkiverad 6 juni 2019 på Wayback Machine
  10. ↑ Lina Tarkhova. "Kamrat Spirkin, du är en stor vetenskapsman..."  // Motherland  : journal. - 2016. - 1 februari ( nr 2 (216) ). Arkiverad från originalet den 14 april 2019.
  11. ↑ 1 2 Alekseev P.V. Filosofer från Ryssland i början av 1900-talet: Biografier, idéer, verk: encyklopedisk ordbok. - M. : Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 2009. - 695 s.
  12. ↑ TeslaOne 1. Det uppenbara är det otroliga. Reservkapaciteter hos en person (1978) (22 juli 2015). Hämtad 23 mars 2019. Arkiverad från originalet 20 juni 2022.
  13. ↑ Matveev V.S. Gåtor och psykets reserver. - Sverdlovsk, UGU, 1990. - sid. 208-209
  14. ↑ Som opponent för försvaret av sin doktorsavhandling 1979, stödde G. N. Gumnitsky sin avhandling om prioriteringen av moralens universella väsen, och tack vare detta försvarade Gumnitsky sin avhandling.[ betydelsen av faktum? ]
  15. ↑ Antonov-Ovseenko A. V. Hans folk // Porträtt av en tyrann (1980). - M . : Gregory-Page, 1994.
  16. ↑ Spirkin A. G. Fundamentals of Philosophy: Proc. ersättning för universitet. - M.: Politizdat , 1988. - 592 sid. ISBN 5-250-00193-9
  17. ↑ Alexander Spirkin . Filosofins grunder . Översatt från ryska av Sergej Syrovatkin . Moskva: Progress Publishers, 1990. ISBN 5-01-002582-5
  18. ↑ Den elektroniska versionen av den nya upplagan av läroboken är allmänt tillgänglig på Internet, till exempel: Spirkin A. "Fundamentals of Philosophy" (Gumer Library).
  19. ↑ Dekret från Ryska federationens president av den 31 juli 2003 N 857 "Om tilldelning av Ryska federationens statliga utmärkelser" . Hämtad 12 januari 2019. Arkiverad från originalet 13 januari 2019.

Bibliografi

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet