Gamla Johanneskyrkogården

Gamla kyrkogården i St. John
tysk  Alter Johannisfriedhof
Land Tyskland
Stad Leipzig
Koordinater 51°20′13″ s. sh. 12°23′22″ in. e.
Stiftelsedatum XIII-talet
Sista begravningen 1883
befolkning över 250 000 gravar
Nuvarande status stängd
bevarandestatus historiska monument
Övervakande organisation Amt fur Stadtgrün und Gewässer Leipzig
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Den gamla kyrkogården i St. John ( tyska:  Alter Johannisfriedhof ) är den äldsta bevarade kyrkogården i den tyska staden Leipzig i delstaten Sachsen . Grundades under andra hälften av 1200-talet på territoriet för sjukhuset St. John , det stängdes 1883 och är för närvarande ett begravningsmuseum med ett antal anmärkningsvärda gravstenar av kända medborgare.

Historik

Beläget utanför den medeltida kärnan av staden, kyrkogården St. John grundades efter 1278, när stadspatienter med spetälska köpte flera tomter för att bygga ett slags autonomt samhälle med ett kapell tillägnat Johannes Döparen , [1] från vilket stadssjukhuset St. John .

Även om kyrkogården från början endast var försedd med sjuka och "invånarna" på sjukhuset, på grund av bristen på gravplatser nära stadskyrkorna St. Nicholas , St. Thomas och St. Jacob, sedan 1476, på ledning av hertig Albrecht , begravdes också invånare i Leipzig som inte hade stadsrättigheter här. Slutligen, av sanitära skäl, bestämde hertig George kyrkogården i St. John som den huvudsakliga begravningsplatsen i städerna, vilket ledde till dess expansion på 1500-1600-talen och dess omorganisation på samma sätt som campo santo , det vill säga med gravstenar och epitafier längs kyrkogårdens väggar.

På grund av den ständiga tillväxten av stadsbefolkningen expanderade kyrkogården ytterligare österut: 1680, 1805 och i mitten av 1800-talet, med som ett resultat fem avdelningar. Samtidigt, på 1800-talet, upplevde de östra förorterna till Leipzig en period av aktiv utveckling, och efter 1850 de äldsta delarna av kyrkogården (den första och andra sektionen), som gränsar direkt till kyrkan St. John och sjukhusets byggnader sekulariserades och bildade ett nytt område av det.  Johannisplatz . Dessutom, 1846, grundades den nya kyrkogården i St. John i den södra utkanten av Leipzig , och blev gradvis en favoritbegravningsplats för stadsborna. År 1883 den gamla kyrkogården St. John stängdes till slut för begravningar.

Åren 1925-1929, i samband med uppförandet av Grassimuseets byggnad, försvann den historiska kyrkogårdens första och andra avdelning slutligen från stadskartan. Uppförandet av en professionell skola för boktryckare och bokhandel 1928-1929 tog bort en del av den femte avdelningen från kyrkogården, vilket innebar överföring av ett betydande antal gravstenar. Å andra sidan är de återstående delarna av kyrkogården St. John erkändes som ett kulturminne, vilket dock inte hindrade den gamla kyrkogårdens ytterligare ödeläggelse. Så från de tidigare många krypterna är det bara familjen Baumgertners grav som har överlevt till denna dag. Också efter andra världskriget förblev kyrkogården, som led under luftbombningarna, snarare utlämnad till sina egna enheter och förföll alltmer.

På 1970-talet, som ett resultat av omvandlingen av den nya kyrkogården i St. John i Peace Park  - på territoriet till den gamla kyrkogården i St. John, 120 gravstenar från slutet av 1800-talet - början av 1900-talet, värdefulla ur historisk och kulturell synvinkel, placerades tillfälligt; mer än hälften av dem gick dock förlorade med tiden på grund av otillfredsställande lagringsförhållanden, och endast 58 gravstenar installerades för visning 1991 (en plats längs tyska  Prager Strasse ).

Modern användning

Efter omfattande restaureringsarbeten 1980-1990 öppnades kyrkogården för allmänheten och nu är det en sorts romantisk och något försummad park, inhägnad från storstadens brus av Grassimuseets och Gutenbergtryckeriets byggnader. Skola.

Kyrkogården är öppen för allmänheten dagligen klockan 10-18. Gratis inträde.

Anteckningar

  1. ↑ Enligt dekreten från det tredje Lateranrådet förbjöds patienter med spetälska att leva bland friska människor och uppträda inom stadsmuren, men de fick ha sina egna separata tempel, kyrkogårdar och gudstjänster.

Litteratur

Se även

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger