Strzygowski, Joseph
| Joseph Strzygowski | |
|---|---|
| putsa Jozef Strzygowski | |
| Födelsedatum | 7 mars 1862 [1] [2] |
| Födelseort | Byala , österrikiska riket |
| Dödsdatum | 2 januari 1941 [1] [2] (78 år) |
| En plats för döden | Wien , Nazityskland |
| Land |
Österrikiska riket , Österrike-Ungern , Nazityskland |
| Vetenskaplig sfär | konsthistoria |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | Münchens universitet |
| Akademisk examen | Filosofie doktor (PhD) |
| Studenter | Arnold Schober [d] , Kurt Claudy [d] [3]och Elena Romanovna Shkirpan-Zbrontseva [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Josef Strzygowski [4] ( polska Józef Strzygowski , tysk Josef Strzygowski ; 7 mars 1862 , Byala , österrikiska Schlesien - 7 januari 1941 , Wien ) - polsk och österrikisk konstkritiker , specialist inom bysantinsk konst .
Biografi
Född 7 mars 1862 i Byala (Österrikiska Schlesien). Han tog examen från en riktig skola i Jena , varefter han arbetade som förman på en vävfabrik som ägdes av sin far. 1882 , när han blev student, började han studera konsthistoria vid universitetet i München och tre år senare, 1885, fick han titeln filosofie doktor. Han bodde sedan fyra år i Rom , samtidigt (sedan 1887) listades han som student vid universitetet i Wien . Han arbetade i Aten, studerade Akropolis antikviteter , vilket resulterade i publiceringen 1890 av artikeln "Die Akropolis in altbyzantinischen Zeit". [5] . Sedan studerade han mosaikerna i kyrkan i Istanbul , varefter han studerade miniatyrerna av manuskriptet Gospel i Etchmiadzin (Armenien). 1892 publicerade han sitt verk "Etchmiadzin Gospel" i Wien. Sedan den tiden inledde han ett permanent samarbete med " Byzantinische Zeitschrift ", som grundades 1892 av Karl Krumbacher .
1894-1895 och 1900 arbetade han i Egypten , studerade kopternas kristna konst och samlade koptiska antikviteter. Under forskningsarbetet har han idéer som kommer att bli grunden för ett vetenskapligt koncept om östers inflytande på världscivilisationen. Dessa idéer presenteras i den berömda boken Orient oder Rom, publicerad 1901 i Leipzig. [5] . 1903 publicerades hans nya verk, Mindre Asien — Virgin Land for Art History (Kleinasien, ein Neuland der Kunstgeschichte). 1909 blev han chef för Institutet för konsthistoria vid universitetet i Wien och ledde det till 1933.
Strzygowski var aktivt involverad i arbetet med att utöka samlingen av senantik och bysantinsk konst för Kaiser Friedrich Museum . På uppdrag av den tyske konsthistorikern Wilhelm von Bode bidrog han till samlingen som växte från mindre än 100 till 2 000 föremål. Dessutom gjorde Strzygowski ett betydande bidrag till skapandet av samlingarna av det egyptiska museet och avdelningen för islamisk konst. [6]
1917 publicerade Strzhigovsky boken "Altai-Iran and the Migration of Peoples", där han beskriver resultaten av en studie av turkarnas och andra nomadfolks konst. Forskaren trodde att nomadfolkens kultur inte bara bildade Asiens konst, utan fortsatte i Europa och påverkade dess kultur.
1918 publicerade han i Wien ett nytt verk "Armeniernas och Europas arkitektur". Denna publikation föregicks av en vetenskaplig expedition, som omfattade konsthistorikern Heinrich Gluck, etnografen Edmund Kütteler, historikern Levon Lisitsian , och som leddes av Strzygowski själv. Forskare på plats studerade de arkitektoniska monumenten i Araratslätten , Aragatsotn , Shirak och Gugark .
1933, efter att ha sagt upp sig från konsthistoriska institutet vid Wiens universitet, grundade Strzygowski Society for Comparative Studies in Art i Wien. [6]
Under nationalsocialismens period gav han ut verket "Det tyska folkets indo-tyska arv och framtidens konsthistoria". I slutet av andra världskriget fanns ett antal av hans publikationer med på listan över förbjudna böcker i kommuniststaterna. Bland de förbjudna böckerna fanns The German Northern Soul. Erkännande av en konstforskare” (1940), etc. [6]
Forskaren dog den 7 januari 1941.
Associerad medlem av American Academy of Medieval Studies sedan 1928.
Publikationer
- Strzygowski J. Iconographie der Taufe Christi. — München, 1885.
- Strzygowski J. Cimabue und Rom. — Wien, 1888.
- Strzygowski J. Der bilderkreis des griechischen Physiologus. — Leipzig, 1899.
- Strzygowski J. Orient eller Rom? — Leipzig, 1901.
- Strzygowski J. Kleinasien. Ein Neuland der Kunstgeschichte. — Leipzig, 1903.
- Strzygowski J. Die Bildende Kunst der Gegenwart. Ein Buch päls jedermann. — Leipzig, 1907.
- Strzygowski J. Kleinarmenische Miniaturmalerei. Die Miniaturen des Tübinger Evangeliars MA XIII,1 vom Jahre 1113 bzw. 893 - Tübingen, 1907.
- Strzygowski J. Altai-Iran und Völkerwanderung: ziergeschichtliche Untersuchungen über den Eintritt der Wander- und Nordvölker in die Treibhäuser geistigen Lebens, anknüpfend an einen Schatzfund in Albanien. — Leipzig, 1917
- Strzygowski J. Die Baukunst der Armenier und Europa, Bde. I-II. — Wien, 1918
- Strzygowski J. Ursprung der christlichen Kirchenkunst. — Leipzig, 1920.
- Strzygowski J. Die Stellung des Islam zum geistigen Aufbau Europas. — Åbo, 1922.
- Strzygowski J. Die Krisis der Geisteswissenschaften. Vorgeführt am Beispiele der Forschungüber Bildende Kunst. Ein grundsätzlicher Rahmenversuch. — Wien, 1923.
- Strzygowski J. Forschung und Erziehung. Der Neuaufbau der Universität als Grundlage aller Schulverbesserung an den Verfahren der Forschung über Bildende Kunst erörtert. — Stuttgart, 1928.
- Strzygowski J. Die Altslavische Kunst. Ein Versuch ihres Nachweises. — Augsburg, 1929.
- Strzygowski J. Asiens bildende Kunst in Stichproben, ihr Wesen und ihre Entwicklung. Ein Versuch. (Arbeiten des 1. Kunsthist. Inst. der Universität Wien, Bd. 45.) - Augsburg, 1930.
- Strzygowski J. Aufgang des Nordens. Lebenskampf eines Naturforschers um ein deutsches Weltbild. (Beiträge zur vergleichenden Kunstforschung 12) - Leipzig, 1936.
- Strzygowski J. Spuren indogermanischen Glaubens in der Bildenden Kunst. — Heidelberg, 1936.
- Strzygowski J. Morgenrot und Heidnischwerk in der christlichen Kunst. — Berlin, 1937.
- Strzygowski J. Dürer und der nordische Schicksalshain. Eine Einführung in vergessene Bedeutungsvorstellungen. — Heidelberg, 1937.
- Strzygowski J. Geistige Umkehr. Indogermanische Gegenwartsstreifzüge eines Kunstforschers. — Heidelberg, 1938.
- Strzygowski J. Nordischer Heilbringer und Bildende Kunst. Eine durch Christentum und Kirche entstellte Heilserscheinung. Mit fünf Anhängen über die Kunst der germanischen Völkerwanderung im Rahmen Eurasiens und über die Gegenwart. — Wien, 1939.
- Strzygowski J. Die deutsche Nordseele. Das Bekenntnis eines Kunstforschers. — Wien-Leipzig, 1940.
- Strzygowski J. Das indogermanische Ahnenerbe des deutschen Volkes und die Kunstgeschichte der Zukunft. Die Forschung über Bildende Kunst als Erzieher. Eine Kampfschrift. — Wien, 1941.
- Strzygowski J. Europas Machtkunst im Rahmen des Erdkreises. Eine grundlegende Auseinandersetzung über Wesen und Entwicklung des zehntausenjährigen Wahnes: Gewaltmacht von Gottes Gnaden statt völkischer Ordnung, Kirche statt Glaube, Bildung statt Begabung, vom Nordstandpunkt planmäßig in die volksdeutsche Bewegung eingestellt. — Wien, 1943.
Anteckningar
- ↑ 1 2 Josef Strzygowski // Grove Art Online (engelska) / J. Turner - [Oxford, England] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
- ↑ 1 2 Fine Arts Archive - 2003.
- ↑ http://www.architektenlexikon.at/de/299.htm
- ↑ Strzygovsky, Josef // Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M . : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
- ↑ 1 2 "Obituary" av Joseph Strzygowski Arkivkopia daterad 9 mars 2014 på Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 "Amatör" Berlin kommer att stå värd för en omfattande utställning tillägnad pionjären inom området för bysantinsk konstforskning Josef Strzygowski Arkiverad 9 mars 2014 på Wayback Machine
Bibliografi
- J. Elsner, "The birth of late antiquty: Riegl and Strzygowski in 1901," Art History 25 (2002), 358-79.
- F. Leonelli. Josef Strzygowski (1861-1942), Dmitry Ainalov (1862-1939) och frågan om geografiska gränser i konstteorin: Möjligheten av ett "geografiskt öga" . Faktiska problem med teori och konsthistoria: Artikelsamling. Vol. 10. Ed: A.V. Zakharova, S.V. Maltseva, E. Iu. Staniukovich-Denisova. Moskva: Lomonosov Moscow State University / St. Petersburg: NP-Print, 2020, s. 609-617
- C. Maranci, medeltida armenisk arkitektur: konstruktioner av ras och nation (Louvain, 2001).
- S. Marchand, "The retoric of artefacts and the decline of classical humanism: the case of Josef Strzygowski," History and Theory 33 (1994), 106-30.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||