Mark Sedgwick | |
---|---|
engelsk Mark Sedgwick | |
Födelsedatum | 20 juli 1960 (62 år) |
Födelseort | London |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historiker |
Arbetsplats | Århus universitet |
Alma mater |
Worcester College Universitetet i Bergen |
Hemsida | traditionalists.org |
Mark Sedgwick ( eng. Mark Sedgwick ; född 20 juli 1960 , London ) är en brittisk arabisk historiker , författare till studier om sufism , traditionalism och relaterade radikala rörelser, sekreterare i European Society of Western Esoteric Researchers .
Han studerade vid Harrow School , sedan vid Worcester College , Oxford . Han disputerade vid universitetet i Bergen . Han arbetade som föreläsare vid Institutionen för arabiska studier vid American University i Kairo.
Sedan 2007 professor i arabiska och islamiska studier vid Aarhus Universitet i Danmark [1] .
Under sin vistelse i Kairo 1996 blev han intresserad av det föga studerade ämnet om den traditionalistiska rörelsens historia och verksamheten hos grundaren av denna doktrin , René Guénon , som vid ett tillfälle gick med i ett av de sufitiska brödraskapen, relaterade till Sufi- och nysufifrågor [2] .
Resultatet av en lång studie var monografin Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of the Twentieth Century , publicerad i Oxford 2004. I förordet till sitt arbete säger författaren, något överdrivande [3] , att " den traditionalistiska rörelsen har aldrig tidigare blivit föremål för forskning” [2] , även om boken verkligen är nyskapande när det gäller bredden av det inblandade materialet (från föregångare som Madame Blavatsky , Encausse och Pouvourville , till postsovjetisk eurasianism och islamism ) [ 4] .
Sedgwicks verk är en biografisk studie av René Guénon och en essä om hans idéers inflytande på esoteriska och högerorienterade kretsar i Europa, Ryssland och den islamiska östern [2] . Mer eller mindre betydelsefulla avsnitt ägnas åt sådana välkända anhängare av Guénon som Julius Evola , Fridtjof Schuon , Titus Burckhardt , Michel Valsan , Mircea Eliade , Evgeny Golovin , Alexander Dugin , Heydar Dzhemal .
Sedgwicks bok orsakade visst missnöje bland traditionalister [5] , eftersom den innehåller kritik mot Guénons synpunkter, vars verk författaren, efter Sorbonne -professorerna som förkastade Guénons avhandling som ovetenskaplig, generellt sett bedömer den lågt, i motsats till Evolas verk, som " i större utsträckning (...) uppfyller normerna för vetenskaplig forskning” [6] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
|