| Taymas Gubdensky | |
|---|---|
| darg. Gubdalan Taymas | |
| Smeknamn | silver näsa |
| Födelsedatum | sent 1700-tal |
| Födelseort | Gubden , Dagestan |
| Dödsdatum | 24 augusti 1859 |
| En plats för döden | Gunib , Dagestan , Ryska imperiet |
| Anslutning | Nordkaukasiska Imamat |
| År i tjänst | 1817-1859 |
| Rang | Naib av Imam Shamil |
| Slag/krig | Kaukasiska kriget 1817-1864 |
Taimas Gubdensky ( Darg . Gubdalan Taimas ) (slutet av 1700-talet , Gubden , Dagestan - 24 augusti 1859, Gunib , Dagestan ) - militär Imamat , abrek och en av imam Shamils ungefärliga naibs , deltagare i det kaukasiska kriget 1817 -1864 .
Taimas Gubdensky föddes i slutet av 1700-talet i byn Gubden. Han stod ut för sitt mod och mod. Han kom från en vanlig bondesläkt [1] . Enligt legenden har han begått något slags brott. Förmannen i byn Janai med byn qadi bestämde sig för att skära av nästippen för detta. Taimas tog detta som en förolämpning och gick till Shamil för att hämnas på förövarna. Sedan kom han i hemlighet till Gubden och dödade Janai.
Enligt en annan version var han fientlig mot familjen Shamkhal för godtycke, så han gick till Shamil i protest mot förtrycket av feodalherrarna. På order av Shamkhal Tarkovsky skars nässpetsen av. I en av striderna mot tsaristrupperna dödade han 11 soldater. När han var så trött att han inte kunde hålla i en sabel blev han tillfångatagen. Under ett förhör av Dagestans generalguvernör i Temir-Khan-Shura sa han att Shamil inte kunde besegras, men han kunde köpas. Generalen gav honom en stor summa pengar och skickade den till Shamil, och han delade ut hälften av dem till familjerna till de döda muriderna och överförde den andra hälften till imamatens skattkammare [ 2] .
Om striden och fångenskapen enligt Alexandre Dumas25 oktober 1858. "Mohammed-Iman Gazaliev samlade hela sin tatariska milis - omkring tvåhundra personer - och ytterligare hundra människor av jägare" och går in i strid med en avdelning av högländare "ledd av den berömda abrek Gobdan" (Gubden), kallad Taimas Gumysh-Burun " . Vid middagstid såg de rök nära vägen till Karabudakhkent , med en konvoj (12 personer) som flyttade dit och mötte en grupp tatarer. "Människor i papakhas kände igen oss, eller, för att uttrycka det bättre, de kände igen sina vänner. De ropade "Hurra!", och några höjde sina händer med en börda som vi redan förstår. Det ropades: "Heads! Heads!" Du borde inte ha frågat vad troféerna var. De mest vältaliga av alla såg fyra eller fem avhuggna och blodiga huvuden ut, ännu mer pittoreska var öronen, gängade på piskornas handtag. Men här kommer bakvakten; han bar tre döda och fem fångar. Ytterligare tre sårade kunde knappt hålla sig på sina hästar och red i en fart. Femton högländare dödades, deras lik låg en halv mil från oss, i Zilli-Kaka-ravinen” [3] [4] [5] .
Militärhistorikern V. Potto i ett av hans verk"Bland bergsbestigarna var Gubdens abrek vid namn Gumush-Burun, "silvernäsan", överlägsen i sina räder, som fick ett sådant namn eftersom han förlorade sin egen näsa i någon strid" [6] [7] .
Räd mot byn Okhli"En gång organiserade Naib Abakar-Khadzhi från Akush en avdelning för en räd mot byn Okhli , ledd av sin befälhavare ( Donogo M. - D.Kh.M. ) bror, den berömda våghalsen Khamzat från Gozo . I utkanten av byn Okhli fanns vaktkaserner med en liten pistol på taket som larm. Angriparna förberedde en trästege och en vagn, på kvällen närmade de sig aul, omringade barackerna och en muhajir från Gubden Taymas, med smeknamnet "silver nose" med två murider, klättrade upp på taket. De dödade soldaten som vaktade kanonen, kastade kanonen från taket till marken och lastade den på en vagn och tog bort den” [8] [9] .
Räder mot Georgien och Zagatala-regionenDet rapporteras att han stal en flock hästar från Georgien , dödade den berömda georgiske hjälten Aznaur, som förföljde honom med en grupp soldater, och förde flocken till Shamil och presenterade Aznaurs häst till Shamils son Gazi-Muhammad [10] .
24 augusti 1859 Imam Shamil tillbringade den natten på den nedre blockeringen, som ligger på den östra sluttningen av berget Gunib. Denna blockering bevakades av en avdelning på endast 40 Muhajir Murider, som leddes av en abrek känd i hela Dagestan vid namn Taymaz från byn Gubden. Strax före gryningen reste imamen till Övre Gunib, när en rysk avdelning rusade till denna blockering, som reste sig från bergets östra sida. Efter att ha mött honom med flera skott från hans kanoner, som sedan kastades i branten, drog Shamil med 5 murider hastigt tillbaka till byn, fruktade att bli avskuren från honom av en annan rysk kolonn som vid den tiden dök upp från norr. Efter en häftig eldväxling lämnade även Muhajirs blockeringen, men deras väg till byn var redan blockerad av en avdelning som hade rest sig söderifrån. Efter att ha blivit omringade på detta sätt drog Taymaz och hans män sedan sina dolkar och sablar och rusade mot ryssarna. En desperat hand-till-hand skärmytsling följde, där alla Muhajirs, utan undantag, och inte mindre antal ryssar föll. Det var det enda heta och blodiga avsnittet på dagen för Gunibs fall [11] [12] [13] [14] . När Taymaz greps, släpade han två soldater som höll honom i händerna och kastade sig ner i avgrunden [15] .
Prins Alexander Baryatinsky : "I den här striden förlorade vi ryssar omkring 100 personer, nästan uteslutande hackade med sablar och dolkar" [16] .
Hadji Ali Chokhsky tillägger vid detta tillfälle: "... ingen av dem lyckades ta sig in i byn till Shamil. De var modigast. Om dessa murider hade lyckats nå byn, då skulle belägringen av byn Gunib ha fortsatt i ytterligare tre dagar...” [17] .
Den heroiska döden av Taimaz är också registrerad i folkloren för folken i Dagestan. Historiskt opålitlig Kumyk-berättelse:
Shamil hade tre naibs som han litade mycket på: Gubden-medborgaren Taymaz Silver Nose, Nazhmutdin Gotsinskys far Dinigunu (Donogo) och Khadzhimurad. När Shamil höll försvaret på Gunibberget instruerade han varje kväll Taymaz och Khadzhimurad att i tur och ordning vakta vägen till Gunib. Dinigunu berättade kränkt för Shamil att han inte hade gjort något lömskt mot imamen, varför är han inte betrodd att vakta vägen? Shamil gick med på att anförtro honom. Då sa Khadzhimurad: "Min herre, du anförtrodde honom att vakta, nu ska du själv se vad som kommer att hända", och kränkt gick han. Samma natt förrådde Dinigunu Shamil. På morgonen gick Taymaz ut för att behöva och ser de otrogna klättra i repet. Det finns redan så många av dem runt omkring, som maskar på marken. Taymaz gick snabbt till Shamil och frågade om han hade sett vad som hände. Shamil sa att han såg att han tittade i den heliga boken för att ta reda på hur han skulle agera i den här situationen. "Vi måste göra ett gazavat," sa Shamil. Vid den här tiden rusade hans familjemedlemmar till honom, skrek och bad honom att inte göra detta. Shamil tittade igen på en annan sida i boken och sa: "För mig nu är att göra en ghazawa haram, om familjemedlemmar är emot det kommer ghazawa inte att accepteras (av Allah), jag stoppar kampen." "Men jag slutar inte!" - sa Taymaz, satte sig på en häst, utrotade alla som besteg berget Gunib, men han själv försvann: antingen steg han upp till himlen eller föll genom jorden ... Shamil fördes till kungen. Tsaren frågade generalerna: "I 24 år kunde ni inte fånga Shamil, hur lyckades ni göra det nu?" De svarade att de köpte Diniguna för falska pengar: på kanterna av förpackningarna - riktiga pengar och inuti - tidningspapper. Tsaren kallade Dinigun till sig själv, sade att han blivit lurad genom att halka värdelösa papperslappar istället för pengar, att han, tsaren, skulle rätta till detta genom att ge honom något mer värdefullt att fylla, beordrade att koka ett pund olja och en ett halvt kilo bly och häll allt i Diniguns hals. Som rättfärdigande av ett sådant grymt straff sade kungen: "Eftersom du har begått sådant bedrägeri även mot din herre, då kan du göra vad som helst mot mig." [arton]