| Yulian Talko-Grintsevich | |
|---|---|
| Julian Talko-Hryncewicz | |
| Födelsedatum | 11 augusti 1850 |
| Födelseort | Rushkany gods , Rossiensky Uyezd , Kovno Governorate , Ryska imperiet |
| Dödsdatum | 26 april 1936 (85 år) |
| En plats för döden | Krakow , II polsk-litauiska samväldet |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | antropolog , läkare |
| Riktning | antropologi , gynekologi |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Julian Dominikovich Talko-Grintsevich ( polska Julian Talko-Hryncewicz ; 11 augusti 1850 , Rushkany- gods , Rossiensky-distriktet , Kovno-provinsen , ryska imperiet - 26 april 1936 , Krakow , II samväldet ) - polsk läkare av lithuaniskt ursprung och läkare av lithuaniskt ursprung grundarna polsk antropologi [1] . Professor vid institutionen för fysisk antropologi vid Jagiellonian University .
Från den antika polska familjen Talko-Grintsevich från Iglovs vapen Litauen under en lång tid och ägde mark i Mariampolsky , Kovno och Troksky län . Född i familjegården Rukshany från pappa Dominik Talko-Grintsevich och mamma Leokadiya, dotter till doktor Adam Fisher. Snart dog hans far, och den 2 november 1864 hans mor. Uppfostran av den föräldralösa togs upp av hans mormor, den stränga och fromma Domitsena Fischer (född Dvorzhetskaya). Efter upproret 1863-1864 konfiskerades gården Rukshana av de ryska myndigheterna.
Han studerade vid det ryska gymnasiet i Kovno , men lämnade det i sjätte klass på grund av regeringens intensifierade antipolska politik. År 1869 lämnade Julian Kovno och gick till sin farbror Boleslav Fischer i Petersburg . I St. Petersburg tog han examen från ett privat gymnasium och nästa år, utan att kunna komma in på Warszawas universitet, gick han in på St. Petersburg Medical and Surgical Academy. 1872, på grund av sjukdom, flyttade han till den medicinska fakulteten vid Kievs universitet , från vilken han tog examen i februari 1876 .
Efter examen arbetade han som läkare i Zvenigorodka i Ukraina , men bestämde sig snart för att fortsätta sin utbildning utomlands. Han besökte många europeiska städer ( Lvov , Krakow , Prag , Paris , Strasbourg , Monaco , Wien ), samtidigt som han studerade medicinsk praxis i utvecklade länder. I Paris var han en av de första studenterna till Paul Pierre Brock , grundaren av modern antropologi . Han deltog i Brocks föreläsningar "om människan och hennes kultur" och talade därefter mycket varmt om honom. Den unge forskaren var mycket imponerad av den nya vetenskapen och kunskapen som vunnits vid Anthropological School of Paris [1] .
När han återvände till Zvenigorodka utförde han regelbundet en läkares uppgifter. Det var vid den här tiden som hans första vetenskapliga forskning började. Han publicerade artiklar om medicinsk praxis i Warszawa-tidningen Gazeta Lekarska, journalistiska essäer i Gazeta Warszawska, Prawda, Przegląd Tygodniowy. Deltog i arkeologiska utgrävningar av skytiska högar i Ryzhanovka ( Zvenigorod-distriktet ). Det var i Zvenigorodka som många års forskning inom antropologin började. År 1900 tvingades Talko-Grintsevich lämna Zvenigorodka på grund av enorma skulder kvar efter hans släktingars död.
Efter att ha lämnat besökte han många så kallade Kresser och började positionera sig som en "kresy"-forskare. Han var engagerad i antropologiska studier av ukrainare , poleshuk , "ättlingar till de gamla Yadzvings" (yatvings ) , vitryssar , litauer , karaiter [2] och andra folk som bebodde Kresy.
Sommaren 1891, när han besökte sin kusin Yulia Shabunevich (född Talko-Grintsevich), träffade han hennes dotter Christina, som han snart gifte sig med. Äktenskapet visade sig vara lyckligt, han mindes detta med innerlig uppriktighet [1] :
"Hos min fru hittade jag en trogen vän och arbetskamrat som delar med mig av sorgerna och glädjeämnena […], lyckan och besvären med ett vandrande liv."
Talko-Grintsevich hade några kopplingar i St. Petersburg och fick sin utnämning som läkare i Troitskosavsk i Transbaikalia , vilket lockade honom ur antropologisk forskningssynpunkt" [1] .
Den 20 april 1892 lämnade Julian och hans fru Litauen, efter att tidigare ha stannat till i Warszawa. För att göra bekanta användbara för framtida forskning besökte vi Moskva och Irkutsk , där värdefulla instruktioner mottogs från antropologerna D. N. Anuchin , A. P. Bogdanov , A. Ivanovsky , Dm. Klemenets , som, enligt Talko-Grintsevich själv, är ansvarig "för den korrekta riktningen av mitt arbete i Sibirien" [1] .
Under sin vistelse i Sibirien ( 1892 - 1908 ) var han mycket aktiv inom olika områden, han helade, hanterade frågor relaterade till livet i staden, studerade Sibiriens ursprungsbefolkningar och var aktivt engagerad i arkeologi. Från 1899 till 1908 arbetade han som distriktsläkare i Troitskosavsk. Han var en av initiativtagarna till skapandet av Kyakhta Museum of Local Lore . Han ledde Troitskosavsko-Kyakhtinsky-grenen av det ryska geografiska sällskapet , som öppnades i Kyakhta den 13 juli 1894 .
De publicerade artiklarna och artiklarna mottogs väl av rysk vetenskap. Geografiska sällskapet i S:t Petersburg belönade 1904 den polske forskaren med en stor guldmedalj.
Våren 1902 beviljades Talko-Grintsevich en sex månader lång semester, som han tillbringade hemma och besökte många centra för polsk lärande (Krakow, Warszawa och andra). När han återvände till Sibirien besökte han Moskva, där han presenterade för den vetenskapliga allmänheten verket "Materials for the Anthropology of the Peoples of Central Asia", om buryaterna , mongolerna och Tungus , för vilket han fick ett kontantpris och en guldmedalj med namnet efter Rastsvetov från Moscow Society of Nature Lovers, Anthropology and Ethnography .
Forskaren återvände till Sibirien inte på bästa humör: efter att ha besökt sitt hemland blev det ännu svårare att bo långt ifrån det. Dessutom försämrades förhållandena kraftigt efter utbrottet av det rysk-japanska kriget . De sista åren av hans vistelse i Sibirien överskuggades av en ganska allvarlig sjukdom. I slutet av maj 1908, efter 16 år i ett främmande land, lämnade Talko-Grintsevich Troitskosavsk.
Medan Talko-Grintsevich fortfarande bodde i Sibirien fick Talko-Grintsevich upprepade gånger brev från vänner som lovade att säkra honom en position som dekanus för institutionen för antropologi vid Jagiellonian University . Avdelningen öppnades den 12 augusti 1908 genom ansträngningar av historikern och etnologen Karl Podkansky , stöd gavs också av Tadeusz Browicz , Napoleon Cybulsky , Heinrich Ferdinand Goyer , Edward Yanchevsky , Wladislav Natanson , professor Ludwig Tsviklinsky och Witold Korytovsky . Så Talko-Grintsevich började undervisa, vilket han enligt honom var helt oförberedd på (för 16 år av att leva borta från sitt hemland hade han redan börjat glömma det polska språket ) [1] .
Vetenskapsmannen lämnade inte heller forskningsverksamheten. Åren 1910-1914 samlade han omfattande material om Gorals of Podhale och ägnade värdefulla vetenskapliga arbeten åt denna etniska grupp. Han studerade också det historiska Litauen, särskilt i utkanten av Lida . Tillsammans med etnografen och arkeologen Vandalin Shukevich utforskade de en kyrkogård i Lankishki-området , som representerar "den etnografiska gränsen för de litauiska och vitryska folken" [1] .
Kriget fann makarna i St Petersburg. Gränserna stängdes, och det fanns ingen väg till österrikiska Krakow. Med hjälp av den buryatiska allmänheten, som kände Talko-Grintsevich väl, ledde han Buryat Petrograds sjukhus ( 1915-1917 ) . När de polska högre kurserna organiserades började han undervisa i allmän antropologi [1] .
Den 28 juli 1917 flyttade paret till Kiev, där det fanns många polacker. Den 12 oktober 1917 öppnades den polska universitetshögskolan i Kiev, och professor Talko-Grintsevich levererade en uppsats "Kiev och polsk kultur". I den nya läroanstalten undervisade han i antropologi och anatomi [1] . Natten till den 26 mars 1918 lyckades han och hans fru lämna Kiev och ta sig till Krakow.
Efter att ha återvänt till Krakow återvände han till undervisning vid Jagiellonian University. Aktivt engagerad i vetenskap läste han den 3 juni 1918 en omfattande rapport "Om trepannerade skallar från XIV-XVI-talen. vid begravningar i Lankiski nära Nacha i Litauen. Han organiserade fakulteten för antropologi vid Stefan Batory-universitetet i Vilna , men tvingades snart lämna Vilna. Redan i pension tilldelades han titeln hedersprofessor. Han studerade "antropologiskt östliga vitryssar i Vyazinsky-kommunen i Vileikadistriktet" [1] . Han behandlade också Goraler, Kashubians , Tatarer , invånare i Krakow. 1927 , hans verk "Modern Krakowiaks. Antropologiska studier […]”, som gav Talko-Gryncewicz utmärkelsen av Krakows president Karol Rolle.
Under de sista åren av hans liv började professorns styrka att avta. Yulian Talko-Grintsevich dog den 26 april 1936 och begravdes på Rakovets kyrkogård. Hans hustru Kristina Anna Irena Talko-Grintsevich dog den 17 januari 1939 vid 76 års ålder och begravdes bredvid sin man.