Temenos ( urgammal grekiska τέμενος ) är en helig plats tillägnad en viss gudom. Man trodde att en person i temenos kan känna närvaron av denna gudom.
Begreppet temenos har sitt ursprung i den klassiska kulturen i Medelhavet, främst i den antika grekiska religionen, som en del av templet, avsett för tillbedjan av gudarna. Vissa forntida författare använder denna term för att hänvisa till en helig lund [1] isolerad från det dagliga stadslivet, medan andra författare beskriver temenos som en plats i centrum av staden, inte långt från agora , som var en del av templen [2] .
Det mest slående exemplet på temenos från bronsåldern är den minoiska helgedomen Knossospalatset på ön Kreta i Grekland . Slottets tempel hade en massiv temenos i den norra delen [3] . Ett annat exempel är Zeus och Apollons temenos i Olympia . Temenos var också vanliga i de antika grekiska kolonierna, särskilt i politiken i den norra Svartahavsregionen. Så, i Olbia under andra hälften av VI-talet f.Kr. e. i området kring Akropolis huvudgata uppstod agora och temenos [4] .
C. G. Jung förknippade temenos med en förtrollad eller magisk cirkel , som fungerar som en "yttre rymden" eller tabu "otillgänglig plats" där mentalt "arbete" är möjligt. Ett sådant temenos liknar en "symmetrisk rosenträdgård med en fontän i mitten" (" en cirkel i en fyrkant "), där ett möte med det omedvetna är möjligt och där komponenterna i det omedvetna säkert kan föras in i medvetandet. Här är det möjligt att möta sin egen Shadow , Animus och Anima , vismannen (senex) och slutligen Jaget, de namn som Jung gav till de arketypiska personifieringarna av det (opersonliga) omedvetna [5] [6] .