Terrell, Mary Church

Mary Church Terrell
engelsk  Mary Church Terrell
Namn vid födseln Maria kyrka
Födelsedatum 23 september 1863( 23-09-1863 ) [1] [2]
Födelseort Memphis , Tennessee
Dödsdatum 24 juli 1954( 1954-07-24 ) [1] [2] (90 år)
En plats för döden Annapolis , Maryland
Land
Ockupation medborgaraktivist , journalist
Far Robert Reed Church [d]
Barn Phyllis Terrell [d]
Utmärkelser och priser Washington Women's Hall of Fame [d]
Diverse Grundare av riksförbundet för färgade kvinnor, medlem i riksförbundet för färgade folks främjande
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mary Church Terrell ( 23 september 1863  – 24 juli 1954) var en av de första afroamerikanska kvinnorna som tog examen som blev känd som en nationell medborgarrätts- och rösträttsaktivist . Hon undervisade vid latinavdelningen på M Street School (nu känd som Paul Lawrence Dunbar High School), landets första afroamerikanska offentliga gymnasieskola, i Washington, DC. 1896 blev hon den första afroamerikanska kvinnan i USA som utsågs till skolstyrelsen i en större stad. Terrell var chartermedlem i National Association for the Advancement of Colored People (1909) och League of Colored Women of Washington (1894). Hon hjälpte till att grunda National Association of Colored Women (1896) och fungerade som dess första nationella president, och var en av grundarna av National Association of Women's Colleges (1910).

Tidiga år

Mary Church 1863 i Memphis , Tennessee , son till Robert Reed Church och Louise Ayers, befriade slavar av blandad ras. Hennes föräldrar var framstående medlemmar av Memphis svarta elit efter inbördeskriget , under återuppbyggnadstiden . Hennes mormor var malagasisk av vit härkomst och hennes farfar var kapten Charles B. Church, en vit ångbåtsägare och operatör från Virginia. Han lät sin son Robert Church – Marys far – arbeta som steward på hans skepp och få lön. Den unga kyrkan sparade ihop för att investera i fastigheter och 1862 köpte han sin första fastighet i Memphis. Han tjänade en förmögenhet genom att köpa upp fastigheter efter att gula febern epidemin 1878 ödelade staden. Han anses vara den första afroamerikanska miljonären i söder [5] .

Terrells mamma, Louise Ayers, krediteras som en av de första afroamerikanska kvinnorna som har grundat och underhållit en frisörsalong som besöks av rika Memphis-bor. Sammantaget var Ayers en framgångsrik entreprenör vid en tidpunkt då de flesta kvinnor inte ägde ett företag. Hon är krediterad för att ha uppmuntrat sin dotter att gå på Antioch College Model School i Yellow Springs, Ohio för sin grund- och gymnasieutbildning eftersom Memphis-skolorna var otillräckliga. Mary gick i denna skola från 1870 till 1874, med början vid sju års ålder. När hon var tolv flyttade hon till en gymnasieskola i Oberlin , Ohio, där hon stannade under hela sina studentår .

Mary Church Terrell, kallad "Molly" av familjen, och hennes bror föddes under deras fars första äktenskap, som slutade med skilsmässa. Deras halvsyskon, Robert Jr. och Annette, föddes till Robert Sr:s andra fru, Anna Wright. Robert Church gifte sig senare en tredje gång.

Terrell studerade senare klassisk litteratur vid Oberlin College , [7] det första college i USA som tog emot afroamerikanska studenter och kvinnor. Hon var en av de första afroamerikanska kvinnorna som besökte anläggningen. Under första året utnämndes hon till klasspoet och inbjöds till två av högskolans litterära sällskap. Hon fungerade också som redaktör för Oberlin Review . Terrell fick sin kandidatexamen 1884. Hon tog sin examen i klassisk litteratur från "herrekursen", som innebar fyra års studier, till skillnad från de vanliga två åren för kvinnor. Hon tog examen från college med anmärkningsvärda afroamerikanska kreatörer Anna Julia Cooper och Ida Gibbs Hunt . Dessa tre Oberlin-examinerade var livslånga kollegor och högt ansedda aktivister i rörelsen för ras- och jämställdhet mellan könen i USA. Medan Terrell fortsatte sina studier vid Oberlin fick Terrell sin masterexamen i utbildning fyra år senare.

Karriär

Terrell började sin karriär 1885 undervisande i moderna språk [8] vid Wilberforce University, ett historiskt svart college som grundades gemensamt av Ohio Methodist Church och den statliga African Methodist Episcopal Church. Hon flyttade senare till Washington, D.C. för att ta en position i latinavdelningen på M Street School. Hon avslutade snart sin undervisning för att fortsätta sina studier i Europa. Hon tillbringade två år där och talade flytande franska, tyska och italienska.

När hon återvände till USA flyttade Terrell sitt fokus från undervisning till social aktivism, med fokus på att stärka svarta kvinnor. Hon skrev också mycket, inklusive en självbiografi, och hennes arbete har publicerats i flera tidskrifter.

Aktivism

Kamp för svarta kvinnors rösträtt

Terrell var en ivrig suffragist under sina Oberlin-år och förblev aktiv i suffragettkretsar vid National American Woman Suffrage Association. Således träffade hon Susan Anthony , som Terrell i sin biografi beskriver som en "förtjusande, användbar vänskap" [9] som fortsatte fram till Anthonys död 1906. Terrells samarbete med NAWSA involverade skapandet av en formell organiserande grupp bland svarta kvinnor i Amerika för att ta itu med frågorna om lynchning, befrielse från rösträtt baserat på ras och utvecklingen av nya utbildningsreformer. Som en av få afroamerikanska kvinnor som får delta i NAWSA-möten har Terrell varit uttalad om orättvisor och problem i det afroamerikanska samhället.

Den 18 februari 1898 höll Terrell ett tal med titeln "The Progress of Colored Women" vid en session av National American Women's Suffrage Association i Washington, D.C. [10] . Detta tal var en uppmaning till NAWSA att slåss för svarta kvinnors liv [11] . Talet hyllades brett av föreningen och svarta nyhetskanaler och ledde så småningom till att Terrell fick status som föreningens inofficiella (svarta) ambassadör. Även om många svarta kvinnor var intresserade och involverade i att kämpa för amerikanska kvinnors rösträtt, hindrade NAWSA svarta kvinnor från att bilda ett eget kapitel inom organisationen. Terrell fortsatte att hålla tal som "There's Strength in the Union", som diskuterade behovet av enhet bland svarta människor, och "Vad det innebär att vara färgad i den amerikanska huvudstaden", som talade om personliga erfarenheter som hon hade som afrikansk- Amerikansk kvinna i Washington, D.C. Columbia [12] .

I A Woman of Color in a White World minns Terrell att hon tillbringade sina collegeår i en övervägande vit Oberlin med en känsla av lätthet på grund av hennes rasmässiga tvetydighet. Som en vit afroamerikansk kvinna förstod hon värdet av sin rörlighet för att skapa bredare förbindelser mellan afroamerikaner och vita amerikaner. Detta ledde till att hon aktivt uppträdde i NAWSA.

År 1913 organiserade NAWSA en suffragettprocession där Terrell ledde Delta Sigma Theta sorority vid Howard University .

Terrell var också aktiv i det republikanska partiet , där hon var president för Women's Republican League under Warren Hardings presidentkampanj 1920 och det första valet som gav vita amerikanska kvinnor rösten . Sydstaterna antog en rad väljarregistrerings- och vallagar från 1890 till 1908 som fråntog afroamerikaner deras rösträtt. Dessa restriktioner togs inte bort helt förrän kongressen antog rösträttslagen från 1965.

National Association of Colored Women

1892 bildade Terrell tillsammans med Helen Appo Cooke, Ida B. Bailey, Anna Julia Cooper, Charlotte Forten Grimke, Mary Jane Peterson och Evelyn Shaw Colored Women's Association i Washington. Dess primära mål var att främja enighet, sociala framsteg och de pressande frågorna för det afroamerikanska samhället. Cook valdes till president [13] . The Colored Women's Association hjälpte till att höja livet för utbildade svarta kvinnor utanför kyrkans miljöer. Ungefär samtidigt träffades en grupp progressiva svarta kvinnor i Boston , Massachusetts , under ledning av suffragetten och den intellektuella Josephine St. Pierre Ruffin , kallad African American Women's Federation. Eftersom båda organisationerna hade liknande ambitioner och publik, beslutade Terrell och Ruffin att gå samman med hundratals andra organisationer för att uppnå större uppmärksamhet för svarta kvinnliga arbetare, studenter och aktivister vid 1900-talets början. Från denna förening bildades National Association of Colored Women, som blev den första sekulära nationella organisationen dedikerad till försörjningen för svarta kvinnor i Amerika.

1896 blev Terrell den första presidenten för den nybildade National Association of Colored Women (NACW), vars medlemmar organiserade dagis och dagis för svarta barn [14] . Samma år grundade hon också National Association of Women in Colleges, som senare blev National Association of Women in Universities (NAUW). Föreningen skapade ett läroplanssystem för dagis innan de införlivades i Washingtons offentliga skolor.

I kombination med hennes prestationer som president ledde framgången för föreningens utbildningsinitiativ till att Terrell utsågs till District of Columbia Board of Education, som hon tjänade från 1895 till 1906. Hon var den första svarta kvinnan i USA som innehade en sådan position.

Integration

Historiker har ofta betonat Terrells roll som samhällsledare och aktivist för medborgerliga rättigheter och kvinnors rättigheter under den progressiva eran . När hon studerade kvinnors rättigheter på Oberlin träffade hon aktivisten Susan Anthony.

Hon hade också en framgångsrik karriär som journalist (hon identifierade sig som författare). Med hjälp av pseudonymen Euphemia Kirk har hon publicerat i både svart och vit press för att främja den afroamerikanska kvinnoföreningsrörelsen [15] . Hon skrev för olika tidningar "publicerade för eller om färgade personer" [16] såsom AME Church Review of Philadelphia, Pennsylvania; Southern Workman of Hampton, Virginia; Indianapolis Freeman ; afroamerikan från Baltimore; Washington Tribune ; Chicago Defender ; New York Age ; Negerns röst ; Kvinnors värld ; och Norfolk Journal and Guide [15] . Hon har också publicerat i Washington Evening Star och The Washington Post [15] .

Terrell förenade den afroamerikanska kvinnoföreningsrörelsen i svarta kvinnors och svarta människors kamp för jämställdhet. 1892 valdes hon till den första kvinnliga presidenten för den framstående Washington svarta debattorganisationen i Bethel Literary and Historical Society.

Genom sin far träffade Terrell Booker T. Washington , chef för det inflytelserika Tuskegee Institute i Alabama . Vid 17 års ålder, när hon skrevs in på Oberlin, träffade hon också aktivisten Frederick Douglas vid president James Garfields invigningsgala . Hon kom särskilt nära Douglas och arbetade med honom på flera medborgarrättskampanjer. Kort efter sitt äktenskap med Robert Terrell bestämde hon sig för att dra sig tillbaka från ett aktivt arbete och fokusera på familjelivet. Douglas, som låtsades att hennes talang var för stor för att inte användas, övertalade henne att stanna kvar i det offentliga livet.

1904 blev Terrell inbjuden att tala vid den internationella kvinnokongressen som hölls i Berlin , Tyskland . Hon var den enda svarta kvinnan på konferensen. Hon fick en entusiastisk stående ovation när hon hedrade värdlandet genom att hålla sitt tal på tyska. Hon höll ett tal på franska och avslutade det med en engelsk version.

1909 var Terrell en av två svarta kvinnor (tillsammans med journalisten Ida B. Wells-Barnett ) som bjöds in att underteckna "uppropet" och delta i det första organisationsmötet för National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), som blev en grundare medlem. 1913-14 hjälpte hon till att organisera Delta Sigma Theta-föreningen. Mer än ett kvarts sekel senare hjälpte hon till med att skriva trosbekännelsen som fastställde uppförandekoden för svarta kvinnor.

Under första världskriget var Terrell engagerad i militärlägrets sociala arbete, inom området för att organisera fritidsaktiviteter för militär personal. Senare hjälpte hon till i frågor relaterade till demobilisering av svart militär personal. När fientligheterna upphörde anslöt sig Terrell och hennes dotter Phyllis till Alice Paul och Lucy Barnes från Congressional Women's Suffrage Alliance (CUWS) för att protestera utanför Vita huset för att få ett slut på arbetslösheten bland svarta veteraner. Terrell var delegat till den internationella fredskonferensen efter krigets slut. När hon var i England besökte hon HG Wells och hans fru på deras inbjudan.

Terrell var aktiv i rörelsen för kvinnors rösträtt, som säkrade passagen av det nittonde tillägget till Förenta staternas konstitution . Hon hade också en aktiv roll i det republikanska partiet, då hon var president för Women's Republican League under Warren G. Hardings presidentkampanj 1920 och det första valet där vita amerikanska kvinnor fick rösta. Sydstaterna antog väljarregistrering och vallagar från 1890 till 1908 som undertryckte afroamerikanernas rätt att rösta. Dessa restriktioner togs inte bort helt förrän kongressen antog rösträttslagen från 1965. Även om Terrell dog 1954, glöms inte hennes arv och kamp för de svarta kvinnornas röst.

Terrell skrev en självbiografi, En färgad kvinna i en vit värld (1940), där hon berättar om sin personliga erfarenhet av att hantera rasism .

1950 gick Terrell in i kampen för att integrera cateringanläggningar i District of Columbia. På 1890-talet antog District of Columbia officiellt segregation , liksom staterna i söder. Dessförinnan krävde lokala integrationslagar med anor från 1870-talet att alla restaurangägare skulle "tjäna vilken respektabel, väluppfostrad person som helst oavsett färg eller vara föremål för böter på 1 000 dollar och förlust av licens." 1949 gick Terrell och hennes kollegor Clark F. King, Essie Thompson och Arthur F. Elmer in på den segregerade restaurangen Thompson. När de nekades tjänst stämde de omedelbart. Advokat Ringgold Hart, som representerar Thompson, hävdade den 1 april 1950 att länslagarna var grundlagsstridiga, och vann senare ett mål mot segregering av matserveringar. När hon väntade tre år på ett beslut i District of Columbia mot Thompson-restaurangägaren, riktade Terrell sig också mot andra restauranger. Hennes taktik inkluderade bojkotter, strejkvakter och sit-ins. Slutligen, den 8 juni 1953, beslutade domstolen att segregerade restauranger i Washington, D.C. var grundlagsstridiga [4] [18] .

Även efter hennes 80-årsdag fortsatte Terrell att protestera mot segregationen av restauranger och teatrar. Redan under sina första år kunde hon övertyga den lokala avdelningen av American Association of Women in Universities att erkänna svarta medlemmar.

Hon levde för att se Högsta domstolens beslut i Brown v. Board of Education , som förklarade rassegregering av offentliga skolor fördragsbrott. Terrell dog två månader senare vid 90 års ålder den 24 juli 1954 på Ann Arundel Hospital i Highland Beach, Maryland [4] . Detta hände en vecka innan NACW skulle hålla sitt årsmöte i staden Annapolis, där hon bodde.

Personligt liv

Den 18 oktober 1891, i Memphis, gifte sig Church med Robert Heberton Terrell, en advokat som blev den första svarta kommunaldomaren i Washington . Paret träffades i Washington, D.C. , sedan arbetade de båda på M Street High School, där han blev rektor.

Terrell och hennes man hade tre barn som dog i spädbarnsåldern; deras dotter Phyllis var den enda som överlevde till vuxen ålder [19] . Hon fick sitt namn efter Phyllis Whitley [20] . Familjen Terrell adopterade senare en andra dotter, Mary.

Arv och erkännande

Fungerar

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Mary Eliza Church Terrell // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Mary Eliza Church Terrell // FemBio : Data Bank of Notable Women
  3. ↑ Biografisk onlineordbok över kvinnans rösträttsrörelse i USA  / T. Dublin , K. K. Sklar - Alexander Street Press .
  4. ↑ 1 2 3 4 Mary Church Terrell . Arkiverad 10 april 2020.
  5. ↑ Jessie Carney Smith, red., "Robert Reed Church Sr.", i Notable Black American Men, 1 (Detroit: Gale Research, 1999), 202.
  6. ↑ 1 2 Black Foremothers: Tre liv. - S. 127 . - ISBN 978-0-935312-89-8 .
  7. ↑ Recension av Black Foremothers: Three Lives // Black American Literature Forum. - Problem. 14 , nr 3 . - S. 131-132 . — ISSN 0148-6179 . - doi : 10.2307/3041668 . — .
  8. ↑ En historia och en tolkning av Wilberforce University // The Brown Publishing Co .. - 1941. - P. 143 .
  9. ↑ En färgad kvinna i en vit värld // Humanity Books. - 1940. - S. 185 .
  10. ↑ Framsteg för färgade kvinnor // Pantianos klassiker. - 1898. - S. v . — ISBN 978-1987693775 .
  11. ↑ 1 2 Giddings Paula. When and Where I Enter: The Impact of Black Women on Race and Sex in America // William Morrow and Company, INC .. - 1984. - S. 127 .
  12. ↑ Terrell Mary Church. Färgade kvinnors framsteg // Pantianos Classics. - 1898. - S. vii . — ISBN 978-1987693775 .
  13. ↑ Jessie Carney Smith. Anmärkningsvärda svarta amerikanska kvinnor. (engelska)  // Gale Research Inc. - Iss. v1 . — S. 123 .
  14. ↑ Mary Church Terrell (1863-1954) • BlackPast.
  15. ↑ 1 2 3 Terrell, 1940
  16. ↑ Terrell, 1940, sid. 222
  17. ↑ Shaw Esther Popel. Mary Church Terrell och HG Wells, A Colored Woman in a White World // The Journal of Negro History. - Problem. 26 . - S. 108-110 . — ISSN 0022-2992 . - doi : 10.2307/2715052 . — .
  18. ↑ Mansky Jackie. Hur en kvinna hjälpte till att avsluta lunch mot segregation i landets huvudstad // Smithsonian Magazine.
  19. ↑ Aktuell biografi 1942 , sid. 829.
  20. ↑ Negerlitteratur för tjugonde århundradet; eller, A Cyclopedia of Thought on the Vital Topics Relating to the American Negro // JL Nichols & Co. - 1902. - s. 172 .
  21. ↑ Aktuell biografi 1942 , s. 827-30.
  22. ↑ Dokument 4: Terrell tar emot hedersexamen från Oberlin College - Digitalisera amerikanska feminismer.
  23. ↑ "Mrs. Eisenhower lovar Mrs. Terrells arbete," The Charleston Gazette , 2 augusti 1954, sid. 6.
  24. ↑ Baye, Richard. 15 offentliga skolor kommer att stängas i DC, Washington Examiner, 17 januari 2013 Arkiverad 10 april 2020 på Wayback Machine
  25. ↑ Asante, Molefi Kete (2002). 100 Greatest African Americans: A Bigraphical Encyclopedia . Amherst, New York: Prometheus Books. ISBN 1-57392-963-8 . pp. 275-278.
  26. ↑ "Pressmeddelande om medborgarrättspionjärfrimärken" Arkiverad 8 maj 2009. USPS officiella webbplats.
  27. ↑ New Orleans skolor i oordning.
  28. ↑ Mary Church Terrell Elementary School (stängd 2008) Profil (2018-19) | New Orleans, LA.
  29. ↑ Mary Church Terrell Elementary School i Gert Town kommer att rivas.
  30. ↑ Huvudbiblioteket kommer att namnges efter aktivisten, Alumna Mary Church Terrell.
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol