Trehändigt

Ikonen för Guds Moder "Trehändig"  är en mirakulös ikon , vördad i den ortodoxa kyrkan . Ikonen firas den 11 juli (28 juni enligt den julianska kalendern ) och 25 juli (12 juli enligt den julianska kalendern ).

Ikonografi

I ikonografi hänvisar bilden av Guds moder "Trehändig" till Hodegetria -typen , med barnet sittande på hennes högra hand. I den nedre delen av ikonen, under Guds moders högra hand, avbildas en mänsklig hand, som är en del av ikonens silverram . I ryska listor finns det en tradition att skriva ut den tredje handen som om den tillhör Guds Moder, och inte fäst separat [1] .

Origins

I livet av St John of Damaskus ges en episod, enligt vilken uppkomsten av denna speciella ikonografi är associerad med honom. Det berättas att under uppkomsten av ikonoklasmrörelsen i Bysans , med stöd av kejsar Leo III Isaurian , skrev Johannes tre avhandlingar till försvar av ikonvördnad och skickade dem till kejsaren. Isauriern Leo var rasande, men kunde inte göra någonting, eftersom Johannes inte var en undersåt i sitt imperium, utan bodde i Damaskus och var minister vid kalifens hov. För att hindra Johannes från att skriva verk till försvar av ikoner tog kejsaren till förtal. På uppdrag av Johannes upprättades ett förfalskat brev, i vilket Johannes påstås erbjuda kejsaren sin hjälp med att erövra den syriska huvudstaden. Detta brev och kejsarens svar på det sändes till kalifen. John avsattes från ämbetet och straffades genom att skära av hans högra hand, som hängdes på torget. Efter en tid fick John tillbaka den avskurna handen och stängde sig in, satte en borste på handen och började be framför jungfruns ikon . Efter en tid somnade han och när han vaknade upptäckte han att hans hand mirakulöst hade växt [2] . Som tack för helandet placerade John en hand gjord av silver på ikonen . Den tredje handen började reproduceras på många listor över denna ikon, som fick namnet "Trehändig" [1] [3] .

Historik för ikonen och vördade listor

Därefter överfördes ikonen av munken Johannes till klostret Saint Sava , där den förvarades fram till 1200-talet, då den gavs som en gåva till den serbiske ärkebiskopen Sava . Enligt legenden, under invasionen av turkarna i Serbien , placerades ikonen på en åsna, som förde den till portarna till Hilandar-klostret på berget Athos . Munkarna placerade bilden på altaret , men enligt legenden flyttade den till abbotens plats. Sedan dess har abboten upphört att väljas i klostret (klostrets angelägenheter sköts av hieromonken - pro- abbot), och munkarna får en välsignelse för gudstjänster av ikonen för "De tre händerna".

Listan över 1600-talsikoner är en av huvudrelikerna från Troyanklostret i Bulgarien.

I Ryssland åtnjuter ikonen för "De tre händerna" stor vördnad. År 1661 skickades en lista över denna ikon till patriark Nikon från Hilandar-klostret för hans New Jerusalem Monastery .

Samtidigt orsakade tillskrivningen av den tredje handen på jungfruns ikoner som hennes egen ofta människor naturlig förlägenhet. I detta resonemang beslutade den allra heligaste synoden genom sitt dekret av den 21 maj 1722:

det befalls om uppfinningar från oskickliga eller lömska ikoner, som uppfann ikoner som strider mot naturen, historien och sanningen själv, vilka är: bilden av martyren Christopher med hundhuvud; bilden av Jungfrun med tre händer; <...> Varför, hädanefter, sådana uppfunna idéer för att vanhelga de heliga primitiva personerna och förebrå de heliga kyrkorna från heterodoxa, inte för att skriva, utan att skriva dekoröst och graciöst [4] .

En av listorna över ikonen för Guds moder "Tre händer" ligger i Spaso-Preobrazhensky-katedralen i staden Chernigov och i Moskva  - i kyrkan för den heliga jungfru Marias antagande i Gonchary , på Bulgarisk förening.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Ikon för Guds moder "Tre händer" . Hämtad 10 juli 2014. Arkiverad från originalet 14 juli 2014. (obestämd)
2. ↑ Sankt Johannes av Damaskus . Arkivexemplar daterad 31 augusti 2009 på Wayback Machine på webbplatsen Pravoslavie.ru
3. ↑ Johannes av Damaskus  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIV: " Johannes krigaren  - Johannes teologens uppenbarelse ." — S. 27-66. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
4. ↑ Komplett samling av resolutioner och order om avdelningen för det ryska imperiets ortodoxa bekännelse. - St Petersburg, 1872. - T. II. 1722 - S. 294; nr 625. - S. 293-295. . Hämtad 4 november 2016. Arkiverad från originalet 11 oktober 2021. (obestämd)

Litteratur

• Benchev I. Ikon av Our Lady of Three Hands i Hilandar-klostret på berget Athos // Bysans och bysantinska traditioner. Samling av vetenskapliga artiklar tillägnade den XIX internationella kongressen för bysantinska. Köpenhamn 18-24 augusti. - St. Petersburg: State Hermitage , 1996. - S. 175-183.
• Talberg N. D. En lång kronologi över de heliga som lyste i det ryska landet. I vilka behov vilka ikoner ska dyrkas. - Reprint reproduktion av upplagan. - St Petersburg. : Vera, 1997. - S. 360-633.

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger	LNB : 000314691