| Pavel Lukich Tuchapsky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 15 januari 1869 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 4 juli 1922 (53 år) |
| En plats för döden | |
| Medborgarskap | |
| Ockupation | politiker |
| Utbildning | |
| Försändelsen | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Pavel Lukich Tuchapsky ( ukrainska Pavlo Lukich Tuchapsky ; 15 januari 1869, byn Besedka , Tarashchansky-distriktet , Kiev-provinsen , nu Stavischensky-distriktet i Kiev-regionen - 4 juli 1922, Kiev, ukrainska SSR ) - ledare för arbetarrörelsen , till en början en anhängare till Mikhail Drahomanov , sedan medgrundare av det ryska socialdemokratiska arbetarpartiet (en av de nio delegaterna till RSDLP:s första kongress 1898 från Kiev " Union of Struggle for the Emancipation of the Working Class " ), sedan 1904, en aktivist och ideolog för den ukrainska socialdemokratiska splittringen , där han motsatte sig Ukrainas autonomi ("Om frågan om Ukrainas autonomi" i "Livets Herald", 1906).
Född i familjen till en präst. Han fick sin gymnasieutbildning i Kiev vid Pavel Galagans kollegium . Han studerade vid Kievs universitet : ett år vid medicinska fakulteten, sedan vid fakulteten för historia och filologi. 1893, efter att ha tagit examen från den senare, fortsatte han att studera vid universitetets juridiska fakultet, men på grund av sin arrestering och exil avslutade han det inte.
1896 var han medlem i gruppen " Arbetares sak ", 1897 deltog han i organiseringen av Kiev-avdelningen för "Facket för kamp för arbetarklassens frigörelse". 1898 arresterades han och fängslades. År 1900 förvisades han i fyra år till Vologda-provinsen. Tjänade i exil i Totma, Yarensk, Gryazovets.
1901 förflyttades han till Vologda. Han arbetade som statistiker i provinsen zemstvo. Han deltog i en grupp politiskt exiliska iskraisters arbete , i leverans och distribution av socialistisk litteratur och samarbetade i socialdemokratiska publikationer. Efter RSDLP:s andra kongress anslöt han sig till bolsjevikerna , men blev senare mensjevik .
1907-1921 bodde och arbetade han i Odessa. Han undervisade i historia och ryska och ukrainska språk i gymnasieskolor. 1907 blev han medlem av Odessa "Upplysning". I maj 1914 valdes han till motsvarande medlem av Odessa Society of History and Antiquities .
1917 redigerade han Odessa mensjeviktidningen Yuzhny Rabochiy och var bland de åtalade i fallet med utgivarna av denna tidning. Han höll offentliga föreläsningar organiserade av centralkommittén för Novorossiysk-studenterna, i synnerhet om ämnet "monarkism och den demokratiska republiken." 1918 undervisade han vid Folkets universitet en allmän kurs i rysk historia och den revolutionära rörelsens historia i Ryssland. Våren 1919 arbetade han i ämneskommissionen, som utvecklade nya program i socialistisk anda för gymnasieskolor i Odessa. Han arbetade också i Odessa Provincial Cooperative Union.
Han publicerade under pseudonymer broschyrer ägnade åt Alexander Herzen och den nationella frågan, underbyggande av programmet för RSDLP (m), en antologi om historien om den revolutionära rörelsen i Ryssland under 1860-1870-talet, översättningar från det tyska språket av verken av Franz Mehring "Essäer om den tyska socialdemokratins historia" och "The New Science of the State".
1920 läste han rapporter på Odessa Bibliographic Society, särskilt om ämnet "Drahomanovs nationella åsikter". Texterna i talen publicerades först efter P. Tuchapskys död i tidningen "Ukraina". Som medlem av "Kommissionen för studier av revolutionära arkiv i Gubernia-avdelningen" gav han ett visst bidrag till processen att effektivisera Odessa-arkiven.
1921-1922 arbetade han i Kiev som bibliotekarie i VUAN . Han dog den 4 juli 1922 i Kiev.
Det huvudsakliga kreativa arvet är cirka 12 verk. Många av hans tidningsartiklar publicerades under pseudonymer.
Några av hans verk ägnas åt Mikhail Dragomanov - Tuchapsky var en av de första forskarna av hans politiska åsikter, inklusive den nationella frågan. Enligt hans åsikt var Drahomanov en populistisk socialist , inte en materialist , utan en idealist , utopist och anhängare av Proudhons anarkistiska idéer .
Tuchapsky betonade att hans lärare inte var en anhängare av separationen av Ukraina från Ryssland, motsatte sig alla försök att hetsa till fiendskap mellan ryssar och ukrainare. Huvudidén för Dragomanov var den universella sanningen, "massornas verkliga intressen". Tuchapskys verk om Drahomanov, byggda på en bred bas av källor, lade grunden för bilden av tänkaren i den efterföljande marxistiska historieskrivningen.
I en artikel ägnad åt analysen av ett av verken om Ivan III :s förhållande till judarna, gav han ett bidrag till utvecklingen av judiska studier.