Ukrainska rörelsen (bok)

ukrainsk rörelse
Ukrainsk rörelse: en kort historisk uppsats: huvudsakligen baserad på personliga minnen
Andra namn Ukrainsk rörelse: en kort historisk översikt
Författare Andrey Tsarinny ( Andrey Vladimirovich Storozhenko )
Genre journalistik
Originalspråk rysk förreform
Original publicerat 1924
Dekor Volkonsky, Alexander Mikhailovich
Utgivare Tryckeriet Zinaburg, Berlin
Släpp 1925
Sidor 229
Bärare bok
Wikisources logotyp Text i Wikisource
Sms:a på en tredje parts webbplats

"Ukrainsk rörelse" ( Rus. Doreph. Ukrainska 1924) - en bok skriven i publikationenUkrainian movement: painful historical Osh: Mostly in the Value Memories:the Expanded name,rörelsen: Krachtkiy Historical Och: Mostly in the Large Memoirs Andrei Storozhenko , som arbetade under pseudonymen Andrei Tsarinny. Utgiven 1925 i Berlin med deltagande av prins Alexander Volkonsky . Benämns ofta som en anti-ukrainsk pamflett [1] [2] . Den innehöll kritik av ukrainofilism , ukrainism och Mykhailo Hrushevskys aktiviteter . Återpublicerad i Ryssland 1998 i samlingen "Ukrainsk separatism i Ryssland. Den nationella splittringens ideologi" 1998 [1] .

Skapande historia

Förmodligen tvingades Andrei Storozjenko i början av 1919 att emigrera utomlands på grund av bolsjevikernas ankomst till Kiev , som föll i händerna på en lista över medlemmar i Kiev Club of Russian Nationalists med adresser, och förtryck inleddes på denna lista [3] . Efter emigrationen är Storozjenkos fortsatta öde okänt för forskarna [3] . Enligt uppgifterna i själva verket färdigställdes boken som tillskrivs Storozjenkos penna i november 1924 och visade sig vara skriven under flyktingförhållanden "i ett av de slaviska länderna" [4] . Utgivaren av detta verk var prins Alexander Volkonsky , som publicerade det i Berlin 1925 . Volkonsky själv talar i sitt omfattande förord ​​till detta verk om Andrej Tsarinny som en "okänd" författare [5] .

Den direkta inblandningen av Andrei Storozhenko i att skriva det arbete som publicerades under pseudonymen Andrei Tsarinny fastställdes otvetydigt av forskare senare.

Nyutgåvor

1998 , i Ryssland, återutgavs boken "Ukrainian Movement" i samlingen "Ukrainsk separatism i Ryssland. The Ideology of the National Schism”, som upptar en betydande del av volymen av denna publikation, som publicerades i en upplaga på 5000 exemplar i Moskva [6] .

Struktur och innehåll

Verket skildrar den ukrainska nationella rörelsen och dess ledare i ett negativt ljus [2] .

I sin essä försökte den lilla ryska Storozhenko, för vilken "ukrainarnas" russofobi 1924 ännu inte är klar, motivera det utifrån rasteorin , som vid den tiden hade vetenskaplig auktoritet och popularitet . Med tanke på den stora blandningen av olika folkslag i södra Ryssland, särskilt turkarnas inflytande , i moderna småryssar finns det enligt författaren en betydande andel turkiskt blod [7] .

"Iakttagelser av blandning av raser visar," skriver Storozjenko, "att i efterföljande generationer, när korsning sker redan inom samma människor, ändå kan individer födas som i ren form reproducerar förfadern till någon annans blod." Enligt författaren blir sådana representanter bärare av ukrainskhet [7] .

I verket försöker Storozjenko ge sin egen definition av "ukrainska": [5] [8]

"Ukrainare" är en speciell sorts människor. Efter att ha fötts ryss känner sig en ukrainare inte rysk, han förnekar sin "ryskhet" i sig själv och hatar ondskefullt allt ryskt. Han går med på att kallas kaffer, hottentot - av vem som helst, men inte ryss. Orden: Rus', Russian, Russia, Russian - agera på honom som en röd halsduk på en tjur. Utan skum i munnen kan han inte höra dem. Men de gamla släktnamnen är särskilt irriterande för "ukrainaren": Little Rus', Little Russia, Little Russian, Little Russian. När han hör dem ropar han rasande: "Skam!" ("Skam!" Från polska hańba). Detta beror på det faktum att många av "ukrainarna", av dumhet och okunnighet, tror att det finns något föraktfullt eller föraktfullt i förhållande till befolkningen i södra Ryssland i dessa namn.

- Andrey Tsarinny ( Storozhenko A.V. ). ukrainsk rörelse. Kort historisk essä, huvudsakligen baserad på personliga minnen // Ukrainsk separatism i Ryssland. Den nationella splittringens ideologi. Samling. / Inledande artikel och kommentarer av M. B. Smolin .. - Moskva, 1998. - S. 250–251. — 432 sid. — (Det ryska kejserliga medvetandets vägar). - 5000 exemplar.  - ISBN 5-89097-010-0 .

En separat del av boken ägnas åt kritik av Mikhail Grushevskys vetenskapliga, organisatoriska och sociopolitiska aktiviteter . Han anklagas av författaren för målmedvetna aktiviteter för att splittra det förenade ryska folket och det ryska imperiet för pengar som mottagits från Österrike-Ungern , fientligt mot Ryssland . Denna destruktiva aktivitet, enligt Storozjenko, utfördes i tre huvudriktningar: [2]

  1. Det konstgjorda skapandet av det ukrainska litterära språket, som skiljer sig från ryska, men är mättat med polonismer [2] .
  2. Historisk revisionism och revidering av det klassiska "vanliga" systemet för det ryska förflutna och Lilla Rysslands historia [9] , och konstruktionen av en separat ukrainsk historisk modell istället [2] .
  3. Arbeta för att skapa ett lager av ukrainsk intelligentsia, bland vilka idéer om Ryssland som ett "folkens fängelse" regerar och planer kläcks för att skilja ukrainska länder från Ryssland [2] .

Ur Storozjenkos synvinkel kännetecknas Grushevskys verk av "häftigt hat mot Ryssland", namnen "Rus", "Ryssian", en manifestation av avsky för makten och förslaget istället för det - revolutionens kult. Författaren anklagar också Grushevsky för "extraordinär sympati för den utländska erövringen av Ryssland" [9] .

Betyg

Den ryske filosofen Nikolai Lossky skrev om Storozjenkos arbete 1958 : "Fanatiker är separatister, som vill bevisa att ryssar och ukrainare är två olika folk, och överdriver Ukrainas betydelse och sprider falska idéer om det. Detta står i boken, som skrevs av ukrainaren A. Tsarinny (Storozhenko), som älskar Lilla Ryssland och Ryssland, "Ukrainsk rörelse". Lossky fäster också stor vikt vid den "detaljerade introduktionen" av prins Volkonsky till denna bok, där han skriver "om fyra lögner från den ukrainska separatiströrelsen:" om etnografiska, filologiska, kronologiska och geografiska lögner "" [10] .

Kritik

Omedelbart efter publiceringen av boken, enligt definitionen av den ukrainske historikern, doktor i historiska vetenskaper Vitaliy Telvak, kritiserades hon inom ukrainsk journalistik "på båda sidor om Zbruch" för "vårdslös anti-ukrainskhet" [2] . Bland kritikerna, V. Dorosjenko ( Kiev , " Literary and Scientific Bulletin ") [11] , V. Gnatovich ( Paris , ukrainska "trident" ) [12] , I. Aizenshtok ( Kharkov , ukrainsk tidskrift "Chervoniy Shlyakh" ) [ 13] och andra [14] .

Vitaliy Telvak kallade verket "ett vältaligt exempel på insinuationer" om att presentera Grushevsky som en predikant av idén om det ukrainska folkets politiska oberoende i syfte att splittra det ryska imperiet [2] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Belokin Sergiy. Storozhenko Andriy Volodymyrovich // Ukrainska historiker: en bibliografisk rapport . - Utgåva 3. - Kiev: Ukrainas historiska institut vid National Academy of Sciences of Ukraine., 2010. - S. 271-273. — 344 sid. — (ukrainska historiker). - ISBN 978-966-02-5212-7 . Arkiverad 6 juni 2014 på Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Telvak Vitaly. "Den ukrainska rörelsens heresiarch" (mottagande av M. Hrushevskys kreativitet under den ryska förmonarkiska mellanperioden av den första tredjedelen av XX-talet  (ukrainska)  // Chef för redaktionen V. A. Smolii; indp. ed. O. A. Udod Historiografiska studier i Ukraina: Vetenskaplig kunskap - NAS of Ukraine. Institute of History of Ukraine, 2010. - Utgåva 20. - S. 131-154 . Arkiverad den 22 januari 2015.
  3. ↑ 1 2 Kopilov S.A.V.  _  _ Historiska vetenskaper. : Fakhovy samling av vetenskapliga verk. - Kam'yanets-Podilsky : Kam'yanets-Podilsky National University uppkallat efter Ivan Ogienko, 2009. - T. 19 . - S. 140-152 . — ISBN 978-966-2187-16-8 .
  4. ↑ Tsarinny A. (Storozhenko A.V.). ukrainsk rörelse . ukrstor.com. - En kort historisk översikt: huvudsakligen baserad på personliga minnen. Hämtad 25 juli 2012. Arkiverad från originalet 7 augusti 2012.
  5. ↑ 1 2 Rodin Sergey. Chimär. Historisk undersökning. "Ukrainare": deras ursprung, sanna historia och verkliga nutid. Kapitel 3. Ryska vänner till "ukrainare" och deras roll i styckningen av den ryska nationen  // Russian Word: litterär, konstnärlig och sociopolitisk tidskrift. - 2008, juli. - Problem. 7 (64) . Arkiverad från originalet den 27 juni 2015.
  6. ↑ Andrey Tsarinny ( Storozhenko A.V. ). ukrainsk rörelse. Kort historisk essä, huvudsakligen baserad på personliga minnen // Ukrainsk separatism i Ryssland. Den nationella splittringens ideologi. Samling. / Inledande artikel och kommentarer av M. B. Smolin .. - Moskva, 1998. - S. 133-252. — 432 sid. — (Det ryska kejserliga medvetandets vägar). - 5000 exemplar.  - ISBN 5-89097-010-0 .
  7. ↑ 1 2 Kungurov Alexander. "Jag avsäger mig det ryska folket"  // Ryska världen. Ukraina: helt ukrainsk tidning. - 6 oktober 2010. Arkiverad från originalet den 19 juli 2014.
  8. ↑ Nemensky Oleg Borisovich . "Att vara Rus utan Rus." Ukrainianism som nationellt projekt  // Konstantin Krylov. Issues of nationalism: en tidskrift för vetenskapligt och sociopolitiskt tänkande. - Moskva, 2011. - Utgåva. 5 . Arkiverad från originalet den 30 juni 2012.
  9. ↑ 1 2 Bondarenko D. Ya. Ukrainsk nationell idé som en social utopi // Philosophical Age. Almanacka. Problem. 13. Rysk utopi om upplysningen och världsutopismens traditioner. / Rev. redaktörer T. V. Artemyeva, M. I. Mikeshin .. - St. Petersburg. : St. Petersburg Center for the History of Idéer, 200. - S. 359-370. — 430 sid. Arkiverad 6 februari 2016 på Wayback Machine
  10. ↑ Lossky, Nikolai Onufrievich . Ukrainsk och vitrysk separatism (publicerad först i tidskriften "Frontiers" , 1958) // Ryska ordet: litterär och konstnärlig och sociopolitisk tidskrift. - 2008, december. - Problem. 12 (69) . Arkiverad från originalet den 4 mars 2016.
  11. ↑ Dorosjenko Vol.: Tsarinny A. Ukrainsk rörelse. Kort historisk uppsats, huvudsakligen baserad på personliga minnen. Med introduktionen av prins A. M. Volkonsky. Berlin, 1925 // LNV.  - 1926. - T. XCI. - S. 284-287
  12. ↑ Gnatovich V. "Fantastiska drömmar" // Trizub. - Paris, 1926. - Nummer 24. - S. 15-18
  13. ↑ Eisenstock I .: Tsarinny A. ukrainsk rörelse. Kort historisk uppsats, huvudsakligen baserad på personliga minnen. - Berlin, 1925 // Chervony Way. - 1926. - N:o 9. - S. 260.
  14. ↑ "Mycket värdefullt arbete" // Ukrainska nyheter. - Paris, 1926. - nej. 16. - S. 3

Länkar