Assumption Church på Monastyrshchenka

Ortodox kyrka
Himmelsfärdskyrkan av den heliga jungfru Maria
Church of the Assumption Sloboda Monastyrshchenka

Kyrkan av den heliga jungfru Marias himmelsfärd (Monastyrschenko bosättningar)
51°38′47″ s. sh. 39°14′11″ in. e.
Land  Ryssland
Stad Voronezh
bekännelse Ortodoxi
Stift Voronezh
byggnadstyp formen på basen är "skepp". Templets höjd är 35 m. Klocktornet är i tre våningar, med dekorativa element i form av slutet av 1800-talet. Antalet kupoler är fem.
Första omnämnandet 1847
Stiftelsedatum 1847
Konstruktion 1847 - 1848  år
gångar för att hedra aposteln och evangelisten Johannes teologen och den helige Sergius av Radonezh
Reliker och helgedomar Smolensk-ikonen för Guds moder, ikonen för munkens biktfader Sergius (Srebryansky) med en partikel av reliker
Status  OKN nr 3630014000
stat nuvarande
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Assumption Church på Monastyrshchenka  är en 1800-talskyrka i Voronezh på vänstra stranden av Voronezh -floden i den tidigare bosättningen Monastyrschenko (inte att förväxla med 1500-talets Assumption Church med samma namn på högra stranden i samma stad).

Bakgrund

Bosättningen Monastyrschenko bosättning bildades i början av 1600-talet . Redan 1615 låg byn Klementievka, som tillhörde Assumption Monastery , på denna plats . År 1700 avskaffades Assumption Church, och byn Klementyevka började administreras av Alekseev-Akatov-klostret . Genom dekret av kejsarinnan Katarina II från 1764 berövades kyrkan sina landområden, och livegna och klosterbönderna tilldelades staten. Ättlingar till specifika bönder från Borovsky-distriktet i Kaluga-provinsen flyttade till Monastyrshchenko , och dess del började kallas Borovsky.

Fram till mitten av 1800-talet fanns det ingen kyrka på bebyggelsen. De närmaste templen var belägna i provinsstaden och volostbosättningen Pridache. År 1861 fanns det 177 hushåll i Monastyrshchenko (524 män och 608 kvinnor). Det finns ett objektivt behov av att bygga en kyrka.

Historik

Den nya kyrkan i bosättningen Monastyrshchenko beslutades att byggas av lokala invånare på fyrtiotalet av XIX-talet med välsignelsen av ärkebiskopen av Voronezh och Zadonsk Ignatius (Semyonov) . Bygget finansierades helt av donationer antecknade i "kollektivboken". 1848 , efter att ha samlat in den nödvändiga summan, byggdes kyrkan. Den som bidrog med det största beloppet ansågs vara tempelbyggaren. Han var bonde Joseph Vasilievich Sinitsin, senare blev han kyrkovärd och var dem i 15 år. Med välsignelse av Hans Eminens Parthenius, ärkebiskop av Voronezh och Zadonsk, uppträdde gångar i matsalen för att hedra aposteln Johannes teologen och den helige Sergius av Radonezh (två år senare). En av dem dök upp tack vare köpmannen Sergei Petrovich Efimov, som donerade sina pengar. Senare dök en församlingskyrkogård upp nära kyrkan, inhägnad från världslivet av en mur.

I det öppnade templet tjänstgjorde en präst och två tjänstemän , som levde på "frivilliga allmosor från bönderna". Antagandekyrkan ägde 34 tunnland mark. År 1851 började byggandet av hus runt templet.

Alexander Zaitsev tjänstgjorde som präst i Assumption Church 1853-1868 . Under denna tjänst ersattes han kort av tre utexaminerade från det teologiska seminariet. 1869 bytte templets präst . De blev Pavel Dionisevich Troitsky. Med hans ankomst började krönikan om Assumption Church. I november 1872 överfördes far Pavel till byn Kastornoe, och prästen Nikolai Skrjabin utsågs i hans ställe. Men redan i augusti 1873 återvände far Pavel till templet i Monastyrshchenskaya Sloboda. Samma år började en psalmist att vara i personalen , och två kontorister uteslöts från den.

Samma år renoverades templet, helt på bekostnad av donationer - 1600 rubel. Ikonostaserna restaurerades i kyrkan, ett uppvärmningssystem utfördes och den målades helt. En butik drevs vid kyrkan, vars inkomst var upp till 60 rubel om året. Men i princip existerade templet på församlingsmedlemmarnas bekostnad. Så, bonden Yakov Voronkov donerade prästerliga dräkter till templet, köpmannen Kharin testamenterade 1875 ett bidrag till Voronezhs stads offentliga bank till ett belopp av 250 rubel (räntan från det gick till kyrkans behov), bröderna Semyon ( kyrkvärd från 20 april 1884 ) och Tikhon Khrenov 1883 överlämnade de ikonen för St. Panteleimon på en cypressbräda, ett verk av mästarna i Athos Panteleimon-klostret .

Den 20 december 1883 öppnades en lantförsamlingsskola i bebyggelsen. Den hade 67 pojkar och två flickor. Den första läraren var Varvara Mikhailovna Iosifova.

1884 bröts fönstergallret vid altaret i kyrkan och några av templets silvervärde stals. Tjuvarna hittades aldrig.

Archimandrite Dmitry (Sambitin) nämnde i sin bok från 1886 om kyrkorna i Voronezh- och Zadonsk-stiften Assumption Church, vilket indikerar templets betydelse i det andliga livet.

Sedan 1888 började en regelbunden krönika förvaras i Assumption Church, eftersom detta var skyldigt att göra enligt motsvarande dekret från Voronezh Spiritual Consistory. Från annalerna är det med säkerhet känt att socknen detta år räknade 1357 personer, däribland "fyra kvinnliga själar av schismatiker av prästerliga sekten". Men den senare accepterade positivt och försökte inte förringa ortodoxin. Befolkningen för året ökade med 82 nyfödda och det var 59 dödsfall. Invånarna i bosättningen odlade bröd, fiskade, odlade grönsaker och frukter, handlade på stadsmarknaden.

Den 9 juni 1889 besökte biskopen av Voronezh och Zadonsk Veniamin (Smirnov) kyrkan . Det noteras att under besöket ägnade biskopen särskild uppmärksamhet åt ikonen för St. Panteleimon .

I mars 1898 påbörjades byggandet av en ny stenförsamlingsskola för att ersätta den gamla. De invigde den den 6 september 1899 . 1902 påbörjades reparationer i kyrkan, alla värdesaker fördes till ett annat rum. År 1903 rånades templet igen, men reparationer pågick fortfarande och det fanns inget av värde där. För 1904-1907 gick kyrkkrönikan förlorad.

Från annalerna för 1908 är det känt att fader Pavel Troitsky, som hade tjänat i 39 år, drog sig tillbaka från kyrkan. I hans ställe överfördes prästen Timothy Trostyansky, som tidigare hade tjänstgjort i byn Verkhnyaya Katukhovka. Pappa Pavel dog två år efter att ha lämnat tjänsten i sin dotters hus i Voronezh , när han var 78 år gammal. Han begravdes på Assumptionskyrkans territorium.

År 1909 registrerades ett utbrott av scharlakansfeber i bosättningen . Prästen Timothy meddelade detta för zemstvo-rådet, men inga åtgärder vidtogs av de statliga myndigheterna. Många barn dog, "antalet manliga dödsfall översteg nästan antalet födslar."

1914 bildades ett förvaltarskap vid kyrkan för att hjälpa familjerna i reservatet som gick ut i krig . Samma år, för att hedra pingstfesten , dök en ny ikon av den heliga treenigheten upp i templet, placerad i huvudaltaret mittemot höjden .

1914 är Assumptionskyrkans krönika avskuren, nästa 11 sidor saknas. 1930 införlivades Monastyrshchenko-bosättningen i staden Voronezh , och Assumption Church var föremål för stängning.

Sommaren 1937 försökte NKVD , med hjälp av agenter från det renoverande prästerskapet, ”likvidera kyrkan och prästerskapet i byn. Monastyrshchenka under staden, ”men försöket misslyckades. 1939 stängdes kyrkan "på grund av bristen på troende och bristen på medel för att underhålla och utföra reparationer".

I Assumption Church planerade de att skapa ett tempel för försvarshuset på initiativ av arbetarna vid anläggning nr 18, men även om beslutet togs, placerades ett år senare ett vandrarhem för Neftegaz-fabriken här. Under andra världskriget låg en brödfabrik i Assumption Church. Efter kriget bytte kyrkan ägare flera gånger. Några av dem beordrade att riva de övre våningarna i klocktornet. Under lång tid användes templet som en förvaring av salt.

1987 började ansträngningarna från invånarna i Voronezh återupplivandet av kyrkan. "Tjugo" församlingsmedlemmar samlade in namnunderskrifter för restaureringen av templet. Totalt samlades 2500 namnunderskrifter in. För att få tillstånd att öppna templet var jag tvungen att resa till Moskva flera gånger. På en av dessa resor arrangerade församlingsmedlemmarna ett möte med Metropolitan of Voronezh och Lipetsk, His Eminence Methodius. Han välsignade och stödde G20:s initiativ. Fram till det ögonblicket hade de statliga myndigheterna för avsikt att arrangera en musikskola i templet.

I juli 1989 invigdes templet. Under två veckor kunde församlingsmedlemmarna inte hitta ägaren till saltmagasinet som fanns kvar i templet. Överföringen av kyrkan till stiftet skedde i augusti 1989. Dessförinnan förstördes församlingens kyrkogård i enlighet med lokala myndigheters order. På dagen för det heliga korsets upphöjelse, den 26 september samma år, ägde den första gudstjänsten rum. Allt restaureringsarbete slutfördes 1994 . Väggarna målades av Moskva-ikonmålaren Nikolai Ivanovich Astashev.

Från 1989 till 1994 var Vasily Zaliznyak templets rektor, senare gick han till Pokrovsky-katedralen. Under perioden 1994-1996. rektor var ärkepräst Vladimir Uryvaev. I september 1996 tog ärkeprästen Vasily Popov plats som rektor.

1993 byggdes en andlig skola och öppnades på kyrkans innergård med välsignelse av Metropolitan Methodius i Voronezh och Lipetsk. Konstruktionen utfördes enligt projektet av arkitekten A. G. Fedorets. Genom beslut av den heliga synoden den 17 juli 1997 omvandlades skolan till ett teologiskt seminarium. Den första examen av seminariet ägde rum i maj 1996, 26 pojkar och 3 flickor tog examen. Rektor för seminariet fram till 1994 var Alexander Domuschi, efter det - teologikandidaten, ärkeprästen Vasily Popov. I seminariet studeras körsång och läsning, sexarbete och predikningar.

Seminariet har ett bibliotek tillgängligt för lekmän, och det finns en söndagsskola för barn och vuxna, konstutställningar hålls. Templets rektor Vasily Popov är på sin fritid engagerad i målning och ikonmålning.

1997 besökte biskop Vereisky, kyrkoherde i Moskvas stift, Assumption Church. handla om. Ordförande för utbildningskommittén, rektor för Moskvas teologiska akademi och seminarium His Grace Eugene.

Under sitt ursprungliga besök besökte patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland Assumption Church den 16 november 1998 . Han välsignade seminariets lärare och elever, gav dem ett avskedsord och försåg seminariet med många nyutgivna böcker. Som en gåva till patriarken presenterade Assumption Church en ikon målad av studenter, en nyligen publicerad krönika av kyrkan och en målning av rektorn för seminariet som visar klippor i närheten av Divnogorsky-klostret.

Seminariet ger ut tidningen Image.

I templets staket uppfördes ett kapell till minne av dem som vilade på den förstörda sockenkyrkogården.

Den regerande biskopen firar årligen gudstjänster i Assumptionskyrkan på dagen för skyddsfesten för den allra heligaste Theotokos himmelsfärd (28 augusti), under jultid, under den första veckan av stora fastan, under påskveckan och på den minnesvärda teologiska skolans dagar.

Adress

Tempel för att hedra den heliga jungfruns antagande
Voronezh , Leninsky Prospekt , 41
tel. (4732) 49-20-20

Länkar och källor