Gadhimai-festivalen är en offerritual som utförs vart femte år i trehundra år [1] vid Gadhimai-templet.i Bariyapur( Bara - distriktet ) cirka 160 km från söder om Kathmandu i södra Nepal , intill den indo-nepalesiska gränsen nära Bihar . Händelsen involverar en storskalig slakt (över 400 000 [1] ) av olika djur (inklusive [2] [3] buffel , grisar , getter , höns , råttor , duvor ) för att blidka maktens gudinna, Gadhimai. [ett]
Cirka 2 miljoner människor deltar i festivalen, där Madhesis och mer än 80 % av pilgrimerna kommer från delstaterna Bihar och Uttar Pradesh . De närvarande på festivalen försöker alltså kringgå förbudet mot djuroffer i sitt eget land. [4] [5] Deltagarna tror att att offra djur till gudinnan Gadhimaya kommer att göra slut på ondskan och ge välstånd. [3] [6] [7]
År 2009, en månad före festivalen, insåg Madhesi-politiker att det skulle bli en "allvarlig brist" på getter för offerritualen såväl som för att äta getkött under festivalen, vilket utlöste en kampanj bland djurhållare för att sälja sina boskap. [åtta]
Festivalen startade den första veckan i november 2009 och slutade den första veckan i december (fram till makara sankranti ). Den 24-25 november 2009, på mässan, enligt sed, med deltagande av templets överste tjänare, offrades vita möss, duvor, tuppar, ankor, grisar och asiatiska bufflar ( saptabali ) . [3] Den första dagen offrades mer än 20 tusen [9] (enligt andra källor [1] - från 35 till 40 tusen) asiatiska bufflar. Totalt, under festivalen 2009, dödades mer än 250 tusen [3] [10] [11] (enligt andra källor - mer än 300 tusen [12] ) djur. Mer än 200 [13] (enligt andra källor - mer än 350 [1] ) personer utförde rituella mord i ett speciellt slakteri vid templet . Köttet var sedan avsett för distribution till lokala invånare och festivalgäster, såväl som turister. [12] Nepals regering tilldelade 4,5 miljoner Rs (60 000 USD) för den föregående festivalen. [fjorton]
Den 28 november 2014 ägde ytterligare ett offer [15] , under vilket 250 000 bufflar dödades på två dagar. [elva]
Festivalen orsakar många protester från djurrättsaktivister och nepalesiska buddhister och hinduer [1] [16] [17] . Under 2009 gjordes flera försök att stoppa ritualen, särskilt Brigitte Bardot och Maneka Gandhi utfärdade öppna brev till Nepals regering där de bad dem att stoppa morden [3] [11] [18] [19] . Bardo bad att festivalen skulle ställas in för att rädda " tusentals skrämda tjurar som kommer att dödas av berusade fanatiker " [12] . Nepals president svarade inte [3] [11] . Samtidigt noterade en talesman för den nepalesiska regeringen att de inte skulle " ingripa med Madhesi-folkets månghundraåriga traditioner ." [5] . I sin tur sa den officiella representanten för festivalens organisationskommitté, Motilal Kushva: " Vi har inte för avsikt att överge vår månghundraåriga tradition. Detta är vår religion, tro och tradition, som vi kommer att följa oavsett vad , [12] medan templets överste präst, Mangal Chaudhary, noterade att " Detta är folkets tradition och tro. Hur kan vissa protester stoppa detta? ". [20] Den 10 november 2014, på tröskeln till nästa festival, upprepade Bardo ett öppet brev till president Yadav . [3] .
Festivalen fördöms av de buddhistiska samhällena i Nepal och uppmanar till att överge djuroffer och erbjuda frukt och grönsaker istället för kött till gudinnan. [3] Och vördad som nästa reinkarnation av Buddha Ram Bahadur Bomjonsa att han skulle kämpa för att stoppa djuroffer på festivalen, predika icke-våld och välsigna på plats. [21] [22] [23]
De flesta djur som förs in för att offras smugglas in från Indien. [15] Efter festivalen säljs kött, ben och skinn från djuren till företag i Indien och Nepal. [2] I oktober 2014 sammanställde en PFA-förvaltare och en konsult för människorättsgruppen Humane Society International en petition mot illegal förflyttning av djur från Indien till Nepal för slakt. Efter det fattade Indiens högsta domstol ett beslut där den beordrade Indiens regering att förhindra illegal export av djur över gränsen i syfte att offra på Gadhimai-festivalen. Domstolen bad också människorättsorganisationer att ta fram en handlingsplan för att genomföra domen. Människorättsaktivisten N. G. Jayasimha, MD, besökte gränsen för att säkerställa att domen verkställdes. I en intervju med Times of India noterade han: " Jag är mycket glad att vi kunde sitta ner och prata med Nepals president, premiärministern och andra politiker om de hundratals och tusentals oskyldiga djur som är dömda att en helt orättvis halshuggning i Gadhimai. Vi har också varit i direkt kontakt med Gadhimai-templet och den lokala regeringen, så de uppfattar verkligen kraften i kallelsen till medkänsla. Vi hoppas innerligt att de kommer att agera för att stoppa denna onödiga blodsutgjutelse .” [24]
Den indiske inrikesministern har instruerat delstaterna Bihar och Uttar Pradesh att övervaka situationen vid gränsen till Nepal så att inget djur från Indien kommer in på den nepalesiska festivalen. [25]
Chefen för festivalens organisationskommitté, Shiva Chandra Prasada Kushavaha, noterade att " Vi offrade mer än 15 tusen tjurar och en myriad av getter och fåglar, inklusive tuppar och duvor. Detta vittnar om styrkan i tron på maktens gudinna, Gadhimai " [20] [26]