Philosophy of the city , eller också, "philosophy of urbanism" är en rörelse i modern rysk tanke som behandlar problemen med urbanism och stadens inflytande som ett sociokulturellt fenomen på tänkande. Den har en direkt koppling till arkitekturens filosofi . Presenterad av sådana moderna författare som V. Vanchugov [1] S. B. Veselova [2] , S. A. Smirnov [3] , L. E. Trushina [4] . Stadens filosofi är ett komplext projekt i sin struktur, sysselsatt både med studiet av essensen av ett visst fenomen (stad) och inflytandet av detta fenomen på filosofi och tänkande i allmänhet. Därmed kan texterna som ingår i detta projekt samtidigt referera till både filosofi och filosofihistoria.
Stadens filosofi är ett ganska nytt fenomen i rysk filosofi , men filosofin har handlat om stadens problem under lång tid. Det uppstår alltså en situation när termen är mycket yngre än fenomenet, och har en rik bakgrund. Material av detta slag kan utforskas och undviker retrospektiv introduktion av det moderna konceptet i det förflutna, med hjälp av släktforskningsprojektet skapat av F. Nietzsche och utvecklat av M. Foucault . Redan Platon var engagerad i stadens filosofi och studerade problemet med en ideal stat eller politik. Polis , för den antika grekiskan, är både en stad och en stat. Den vidare traditionen av utopism återvände till denna identitet mer än en gång, till exempel i Campanellas Cities of the Sun-projekt . Också bland de idéer som används av filosofin om staden som bas är begreppen platonisk teologi, såsom Guds stad och staden i Augustinus värld , och särskilt den moderna existentiella utvecklingen av detta ämne av H. Cox i boken "Worldly City". Till exempel hänvisar S. A. Smirnov till Augustinus [3] Användningen av staden som metafor, i synnerhet i Descartes’ Discourses on the Method , analyseras av S. B. Veselova [2] som en instrumentell teknik för att konstruera klassisk rationalitet efter exemplet från staden.
Bland studierna relaterade till stadens filosofi är den estetiska och existentiella analysen av St. Petersburg särskilt populär . Så man kan ge ett exempel, sådana författare som D. L. Spivak och hans Metaphysics of St. Petersburg [5] eller den thanatologiska tolkningen av St. Petersburg av M. S. Uvarov [6]
Veselova betraktar den roll som arkitektoniska och urbana metaforer spelade i utvecklingen av modern tanke, tack vare vilken filosofer, enligt forskaren, hade en modell av geometrisk ordning, som de strävade efter i tänkandet [2] .
Uvarov M. S. Ex-libris av döden. Petersburg // Figurer av Thanatos. Nr 3, specialnummer: Dödens tema i mänsklighetens andliga erfarenhet. Proceedings från den första internationella konferensen, St. Petersburg, 2-4 november 1993. St. Petersburg: förlag vid St. Petersburg State University, 1993. S. 72-77.