Haoma ( Avest . 𐬵𐬀𐬊𐬨𐬀 haoma ; Pehl. 𐭧𐭥𐭬 hōm ; Pers. hōm هوم ) - i den antika iranska (för-zoroastriska) religionen, en gudomlig växt av vilken dryck , en gudom det gjordes av och en gudom. Alla tre inkarnationerna av haoma bildar en obestridlig enhet. I " Avesta " är en hel yasht tillägnad haoma . I indisk tradition kallas en liknande dryck för ordet soma med en rot [1] .
Att döma av det faktum att bilden av Haoma har en exakt överensstämmelse med den indiska Soma i den vediska kulten i Indien , går användningen av drycken tillbaka till den gemensamma perioden i iraniernas och indianernas historia , då den konsumerades i religiösa riter. för att stimulera syner ( hallucinationer ) [2] .
Den mest kompletta informationen om Haom finns i " Avesta ", främst i "Yasht om Haom" ("Hom-Yasht", " Yasna ", 9). Enligt denna text var den första personen som klämde haoma Vivahvant , som födde Yima (Jamshid). Yima blev den första jordiska kungen och den första dödliga som Ahura Mazda talade med [3] . Spår av haoma finns också i andra iranska traditioner: i synnerhet var användningen av en liknande dryck i religiösa riter förmodligen känd för enskilda stammar av skyterna och sarmaterna .
Även om Zarathushtra själv var en ivrig motståndare till konsumtionen av haoma och kallade det en "äcklig dryck", förnyade hans lärjungar kulten av denna dryck [4] . Därefter blev haoma en integrerad del av den zoroastriska ritualen , och klämningen av haoma tillskrevs profeten själv [5] .
Moderna anhängare av zoroastrianism haoma är gjorda på basis av ephedra (ephedra) [6] och innehåller följaktligen efedrin [7] . I moderna indo-iranska språk betecknar ord med en rot (till exempel nepalesiska. somalata , Baloch. hum , persiska hom ) ephedra. I Togolok och andra tempelkomplex i forntida Margiana upptäckte sovjetiska arkeologer speciella rum för beredning och konsumtion av heliga drycker med spår av efedra och hampa, såväl som motsvarande redskap [2] .
Det finns inga exakta uppgifter om sammansättningen av den antika haomen. Under 2009, under utgrävningar av en Xiongnu - begravning i Noin-Ula (Mongolien), upptäckte ryska vetenskapsmän en centralasiatisk (möjligen indoskytisk ) matta som föreställer kungar, präster, krigare, troligen sysselsatta med att tillaga en helig drink; en av dem håller i en svamp som liknar en hallucinogen [8] .