Shulamit Hareven | |
---|---|
hebreiska שולמית הראבן | |
Namn vid födseln | Shulamit Riftin |
Alias | טל יערי |
Födelsedatum | 14 februari 1930 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 25 november 2003 (73 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare |
Shulamit Hareven ( heb. שולמית הראבן ; 14 februari 1930 - 25 november 2003 ) var en israelisk författare , publicist , översättare , essäist , journalist , offentlig person .
Shulamit Hareven föddes i Warszawa i familjen till advokaten Abraham Riftin och läraren Natalia Viener den 14 februari 1930. Hon flyttade till Israel med sina sionistiska föräldrar 1940 .
Vid 17 års ålder gick den blivande författaren med i Haganah och deltog som stridssjuksköterska i försvaret av Jerusalem under det arabisk-israeliska kriget 1947-1949 . Hon deltog dessutom i arbetet med " Galei Tsahal " - Israels försvarsstyrkas radio - och öppnade dess sändning 1950 .
1954 gifte Hareven sig med den offentliga personen Aluf Hareven. 1957 föddes deras son Itai, och 1959 deras dotter Gail, som senare också blev författare [1] .
1979 blev Shulamit Hareven den första kvinnan som valdes in i Hebrew Language Academy [2] .
Den 25 november 2003 dog Shulamit Hareven i cancer [1] .
Shulamit Hareven skrev verk inom ett brett spektrum av genrer: poesi, barnböcker, historiska romaner, militära berättelser, politiska essäer.
Hennes första bok - en diktsamling "Jerusalem of Prey" - samt en av romanerna "The City of Many Days" är tillägnad Jerusalem - staden som har blivit hennes hem [1] . "Många dagars stad" beskriver livet i Jerusalem under första hälften av 1900-talet .
Berättelsen "Loneliness" från Hareven-samlingen med samma namn ingick i en internationell antologi med noveller som sammanställts av kvinnliga författares verk [2] .
En av Shulamit Harevens noveller "Mahogny Furniture" ( hebreiska מהגוני ), som berättas i första person, kännetecknar de första månaderna av andra världskriget . På barnets vägnar beskrivs folkets allmänna tillstånd, staden ( Warszawa ). Man kan dra en parallell mellan de förändringar som har skett i folket och i själva Warszawa: förkrigsförhoppningar förstörs, det vanliga livet förstörs - staden förstörs. Mahognymöbler som skärs i bitar verkar vara en symbol för det som var före kriget och det som inte kommer att finnas längre: "Efter kriget kommer det inte finnas något kvar" [3] .
Trilogin "Törst" ("Hatande mirakel", "Profet", "Efter barndomen") berättar om judarnas vandringar i öknen efter uttåget från Egypten ("Hatande mirakel"), erövringen av Kanaan ("Profeten" ) och domarnas era ("Efter barndomen"). "). Huvudpersonen i romanen "Hatande mirakel", pojken Eshkhar, vars mamma dog i Egypten , reser med resten av judarna till det utlovade landet , men känner sig separerad från andra och "känner att sanningen bör sökas genom att vända sig till . .. himlen, och inte för föränderliga moraliska människor" [4] . Och bilden av hjältinnan Moran i trilogin låter oss förstå vissa aspekter av bildandet av det judiska nationella medvetandet på ett nytt sätt [2] .
Hareven var en av Shalom Ahshav- rörelsens grundare och ideologiska ledare . Hennes samlingar av essäer Grannar eller partners?, Dulcineas syndrom, Messias eller Knesset, Världens ordbok ägnas åt arabisk-israeliska relationer och det israeliska samhällets problem [5] .
Shulamit Hareven, förutom att skriva sina egna böcker, översatte polska och andra författares verk till hebreiska: 1959 översatte hon "Utvalda polska berättelser", 1970 - Henryk Sienkiewiczs berättelse "I vildmarken och skogen" [5] .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|