Higgins, Godfrey

Godfrey Higgins ( eng.  Godfrey Higgins ; 30 januari 1772 , Ouston, South Yorkshire , England  - 9 augusti 1833 , Cambridge ) - engelsk religionshistoriker , arkeolog , humanist, social reformator och författare till olika esoteriska skrifter, frimurare .

Biografi

Från 1790 studerade han vid Emmanuel College (Cambridge) , sedan 1791 flyttade han till Trinity Hall . Senare studerade han juridik vid Inner Temple ( Ins of Court ). Han blev dock inte antagen till advokatsamfundet och praktiserade inte som jurist.

Under Napoleons hot om invasion av Storbritannien gick Higgins med i den brittiska volontärkåren och blev kapten i en milisenhet. 1808 befordrades han till major , men av hälsoskäl avgick han. Kort därefter utnämndes han till magistrat . Arbetade som fredsdomare i Yorkshire .

Higgins arbete som domare präglades av ett antal reformistiska kampanjer, där han avslöjade behandlingen av fattiga galningar, kampanjade för parlamentarisk reform, kritiserade överdriven skatt, majslagarna och exploateringen av barn i fabriker. Utvecklade ett schema för att studera meningen med livet och religionen.

En entusiastisk arkeolog blev han medlem av Royal Society of Antiquities .

Enligt historikern Ross Nichols var Higgins medlem och "Elect Chief" av Druid Order , grundad av John Toland 1717. Druidorden föregick den ockulta organisationen Hermetic Order of the Golden Dawn . Demonstrerade omfattande kunskap och förtrogenhet med druidernas traditioner i sitt verk "Celtic Druids".

Higgins huvudsakliga skrifter, i en anda av religiös synkretism , var ett försök att koppla bibliska berättelser med bevis som kommer från andra religiösa traditioner.

Godfrey Higgins var övertygad om att en hög civilisation blomstrade före alla historiska uppgifter. Han trodde att det tidigare fanns den äldsta och mest universella religionen, från vilken alla senare trosbekännelser och doktriner uppstod. Hans forskning sträckte sig över 20 år.

Higgins huvudverk är Anacalypsis ( Anacalypsis , 1833, publicerad postumt 1836). I Anacalypse skriver Higgins:

Likheten eller snarare sammanträffandet av kabbalistisk, alexandrinsk och österländsk filosofi blir märkbar när man tittar på de dogmer som är gemensamma för dessa tre system; de är följande: allt har kommit från gudomliga emanationer. Från den strömmar huvudkraften, som är Guds bild och källan till alla efterföljande emanationer ... Materia är inget annat än det mest avlägsna resultatet av gudomens kreativa energi. Den materiella världen har fått sin form från den direkta aktiviteten av krafter som är långt ifrån den primära källan till tillvaron [1] .

Higgins trodde att alla absurditeter som beskrivs i Bibeln , inklusive de relaterade till Kristus, inträffade under kejsar Konstantins tid, som, med obegränsad makt, hade möjlighet att förstöra eller förvränga alla bevis på kristendomens verkliga historia.

Vi får inte glömma att i forntida system kunde filosofin inte skiljas från religionen, eftersom filosofi var religion och religion var filosofi.

Anteckningar

1. ↑ Lad Scranton Hemlig kunskap om Dogon om mänsklighetens ursprung . M.: RIPOL classic , 2009. - 288 sid.

Länkar

• Godfrey Higgins
• Anacalypse: An Attempt to Remove the Veil of Saite Isis, eller en undersökning om ursprunget till språk, nationer och religioner av Godfrey  Higgin

Ordböcker och uppslagsverk	Dictionary of National Biography Oxford biografiska
I bibliografiska kataloger GND : 116797649 ISNI : 0000 0001 1809 7486 LCCN : n85312307 NTA : 176594094 VIAF : 22486089 WorldCat VIAF : 22486089