Kholkovo bosättning

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 juni 2022; kontroller kräver 8 redigeringar .
Lösning
Kholkovo bosättning
50°51′51″ s. sh. 37°45′14″ in. e.
Land  Ryssland
Område Belgorodskaya
Status Arkeologiskt monument Ett kulturarvsobjekt av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 311540286770006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3100001024 (Wikigid-databas)
 
stat Delvis utforskad
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Arkeologiska kulturer
Saltovo-Mayatskaya kultur
Gammal rysk

Kholkovo-bosättningen  är ett arkeologiskt komplex av forntida rysk arkeologisk kultur. Enligt ett antal historiker låg här den medeltida staden Oskol , som var en del av Yegoldaeva-mörkret [1] [2] [3] .

Bosättningen ligger på högra stranden av floden Oskol nära byn Kholki , Chernyansky-distriktet , Belgorod-regionen , på en hög udde som bildas av sammanflödet av två djupa raviner. Förmodligen var det en gränsfästning, eftersom det varken fanns en rondellstad eller en bebyggelse. Bebyggelsen är uppdelad i två delar som var och en hade en vall och en vallgrav. Jurij Sjevtjenko anser att det är resterna av ett gammalt kloster [4] .

Bosättningens historia

Grottorna i Kholkovsky Skete fanns som ett tempelkomplex redan på 800-talet. Detta är ett underjordiskt kloster med ett tempel, i vilket tronen gränsar till absidens innervägg , och ovanför dess norra (höger) del i absiden är en liten nisch huggen, som liknar ett altare. Bypass-galleriet runt tronen, som tydligen en gång var en soffa för en kristen eremit, byggdes på exakt samma sätt som bypass-galleriet under Nicholas-basilikans sintron i Lycian Worlds i Mindre Asien [5] .

Kholkovo-bosättningen går tillbaka till 1100-1300-talen [6] [7] . Det var en mäktig fästning i Chernigovfurstendömet , i söder och öster om vilken de polovtsiska stäpperna sträckte sig . Väggarna byggdes i form av ett timmerhus fyllt med jord. Framför murarna i kritberget urholkades en upp till 8 meter bred och 4 meter djup vallgrav.

De döda begravdes i själva fästningen och inte utanför den, som vanligtvis var fallet. Dessutom hittades inga spår av en bosättning . Detta tyder på att bosättningen ständigt var under hot om räder [8] .

Invånarna i bosättningen var inte bara slaverna utan också ättlingar till alanerna . Detta bevisades av deras jurtliknande byggnader med öppna härdar, okaraktäristiska för den gamla ryska befolkningen. Och i keramiken finns det Alano-bulgariska tecken: i form av krukor, i sammansättningen av lerdeg, ornament.

År 1620 välsignade patriarken av Moskva Filaret Nikitich Nikolsky-bergsprästen Gelasy att uppföra det heliga treenigheten Kholkovsky-klostret i namnet St Nicholas the Wonderworker på Kholkovsky-bosättningen för Don-kosackerna och alla möjliga människor som lämnar Don . Kholkovskiye-grottorna, i sin arkitektoniska och planmässiga design, liknar grottorna i Kiev-Pechersk Lavra . För att skydda mot tatarerna 1637, på den högsta kullen, som ligger nära klostergrottorna, byggdes Zhestovaya Gatehouse-vaktbefästningen, som är en del av systemet för ingenjörs- och försvarsstrukturen för Belgorod zasechnaya-linjen .

Prins Igor i Kholki

Enligt den välkände arkeologen S. A. Pletneva möttes på dessa platser trupperna av prins Igor Svyatoslavovich från " Lay of Igor's Campaign " och grupperna av prins Trubchevsky och Kursk Vsevolod 1185 innan en kampanj mot polovtsianerna [9] .

Enligt hennes version korsade Igor Seversky Donets i dess övre delar (uppenbarligen ovanför Belgorod). Sedan gick han österut och gick till Oskol på den plats där den sydligaste ryska fästningen låg vid sammanflödet av Kholokfloden med Oskol. Nu på denna plats ligger Kholkovsky grotta kloster .

I en artikel om Kholkovsky-bosättningen noterar S. A. Pletneva: "Det förefaller oss ganska legitimt att anta att Igor och Vsevolod, efter att ha kommit överens om att träffas i Oskol, hade en viss punkt i åtanke. Denna punkt kan vara den enda ryska fästningen på Oskol - Kholok. Vsevolod närmade sig henne från Kursk vid vägen genom perevolok, och Igor "korsade Donets längs vadstället vid sammanflödet av Nezhegol med Donets" gick längs Nezhegolsky-stigen, som fortfarande är i kraft idag, till Kholok ... Igor väntade på Vsevolod vid Kholok den 4-5 maj, och den 6 maj gav de sig av längs Izyumsky-stigen eller längs Oskol-kusten i söder, till de Polovtsiska nomadlägren. Dessutom anser S. A. Pletneva att det var taktiskt mer lönsamt för prinsarna att förena sina trupper så tidigt som möjligt för att komma in i den polovtsiska steppen med en kraftfullare kraft. Också till förmån för denna version är det faktum att Belgorods meridionalfloder invaderade stäppvidderna med skogarnas "tungor", vilket gjorde det möjligt att närma sig Polovtsy nomadlägren så hemligt som möjligt.

Mötesplatsen för prinsarna kunde inte vara oavsiktlig, utan måste komma överens i förväg och välkänd för båda bröderna, nära Izyumsky-stigen (sakma), längs vilken armén kunde avancera längre in i stäppen under täckmantel av Oskolskogarna . Det var just dessa förhållanden som mötte den mest extrema sydpunkten av det ryska landet vid Oskolfloden - fästningen Kholok [10] .

Nuvarande tillstånd

Inga utgrävningar pågår för närvarande på platsen.

Se även

Anteckningar

  1. Zagorovsky V.P. Historien om Central Black Earth-regionens inträde i den ryska staten på 1500-talet. - Voronezh: Publishing House of VSU, 1991. - S. 19. - 272 sid.
  2. A.V. Zorin A.I. Razdorsky. GRÄNS. Kursk-regionen på 1600-talet. Bilaga 1 . old-kursk.ru _ Tillträdesdatum: 28 april 2022.
  3. Chursin D.I. "Egoldaeva mörker" och dess volosts enligt historiska källor  // Historia. Samhälle. Politik. - 2021. - Nr 2 (18) . - S. 99-100 .
  4. Shevchenko Yu. Yu. De lägre nivåerna av det underjordiska Ilyinsky-klostret i Chernigov, klostrets abbotar och "Jerusalemspåret" i grottkonstruktion  // Archaeology, Ethnography and Anthropology of Eurasia. - 2006. - Nr 1 . - S. 104-107 .
  5. Shevchenko, 2011 , sid. 72.
  6. Kudryavtseva E. Yu. Gammalt ryskt-polovtsiskt gränsland i regionen Forest-steppe Don (andra hälften av 1100-talet - första tredjedelen av 1200-talet): dis. … cand. ist. Vetenskaper: 07.00.06. - Voronezh, 2000. - S. 84.
  7. Vinnikov A.Z., Kudryavtseva E.Yu. Hillfort Kholki i den sydöstra utkanten av den gamla ryska staten  (ryska)  // Östeuropeiska antikviteter: en samling vetenskapliga artiklar. - 2012. - S. 50-71 .
  8. Tolokonnikova, 2010 , sid. 43.
  9. Pletneva, 1986 , sid. 44.
  10. Karagodin, 2005 .

Litteratur

  1. Karagodin M.I. Han ansträngde sitt sinne med en bågsträng, satte sin tanke med en pil och lät den gå genom århundradena  // Vår tidning. - M. , 2005. - Nr 3 (129) .  (inte tillgänglig länk)
  2. Pletneva S. Anteckningar från en arkeolog om Prins Igors väg  // Vetenskap och liv. - M. , 1986. - Nr 9 . - S. 44-46 . Arkiverad från originalet den 12 maj 2015.
  3. Tolokonnikova K. Holy Trinity Kholkovsky Monastery  // Ortodoxa kloster. Resa till heliga platser. - M . : De Agostini, 2010. - Nr 64 . - S. 3 . — ISSN 2071-114X .
  4. Shevchenko Yu Yu På frågan om metoden för att datera de tidiga kristna grotttemplen i Östeuropa  // Materials on Archaeology and History of Ancient and Medieval Crimea / Ed.-comp. M. M. Choref. - Sevastopol-Tyumen, 2011. - Nr III . - S. 55-147 . — ISSN 2219-8857 .

Länkar