Hotimir (prins)

Hotimir (d. 769 ) - Prins av Carantania år 752 - 769 , brorson till Prins Boruta . Under sin regeringstid i furstendömet förde han aktivt en kristnandepolitik .

Historik

Åren 741-743 försökte avarerna inta Carantania. Prins Boruta bad den bayerske hertigen Odilo om hjälp . Som ett resultat lyckades bayererna och karantanerna besegra Avar-trupperna. Men för segern över avarerna var de tvungna att offra självständighet och underkasta sig den bayerske hertigen. År 745 sändes Hotimir, tillsammans med prins Boruta Gorazds son, som gisslan till Bayern . Båda växte upp i kristendomen [1] [2] där . Enligt I. V. Churkina hade den bayerske hertigen på grund av den kristna uppfostran av furstliga släktingar ytterligare en möjlighet att påverka dem [3] .

När Boruta dog 750 bad karantanerna kung Pepin att bayererna skulle släppa Gorazd för att styra furstendömet. Efter Gorazds död 752 gjordes samma sak med Hotimir. Han återvände från Bayern till Carantania [4] . Enligt D. Trzeshtik vidtog prins Gorazd inga åtgärder under sin korta regeringstid för att kristna sin befolkning, även om han döptes [2] .

Med början av Hotimirs regeringstid i Carantania började religiösa processer i furstendömet. Enligt V. K. Ronin var Karantan-prinsarnas möjligheter att introducera sitt folk för kristendomen fortfarande begränsade. Kristnandet under prins Hotimir gick långsamt, den hedniska miljön gjorde motstånd [5] . Ändå, enligt I. V. Churkina, markerade Hotimirs regeringstid "en ny era i utvecklingen av Carantan-samhället" [6] .

Tillsammans med prins Hotimir anlände en präst vid namn Majoran från Bayern (enligt V.K. Ronin kunde han vara prinsens biktfader) [5] . Men innan dess lovade prinsen av Carantan att tjäna biskopen av Salzburg och till och med betala ett tionde årligen (enligt D. Trzheshtik var det mer en personlig hyllning än en skatt från hans folk) [7] .

Prins Hotimir bad biskop Vergilius av Salzburg att själv leda uppdraget till sitt land. Men Chobishop Modest skickades till Carantania med fem präster. Modest i Carantania invigde tre kyrkor [8] [9] . Under 760-talet genomfördes uppror tre gånger, varav två undertrycktes av Hotimir, och därför avbröts uppdragen varje gång. Det största upproret var redan efter prins Hotimirs död, när det under flera år inte fanns en enda präst i landet. En del av den karantanska adeln stod på den tidigare religionens sida och var massiv, varför den bayerske hertigen var tvungen att ingripa [10] .

Prins Hotimir dog 769, varefter karantanerna gjorde uppror mot bayererna. Bara tre år senare lyckades den bayerske hertigen Tassilo undertrycka rebellerna och underkuva Carantania. År 772 blev Valtunk [11] [12] nästa prins av Carantan .

Anteckningar

1. ↑ Ronin, 1988 , sid. 110.
2. ↑ 1 2 Trzheshtik, 1991 , sid. 70.
3. ↑ Churkina, 2007 , sid. 131.
4. ↑ Churkina, 2007 , sid. 131-132.
5. ↑ 1 2 Ronin, 1988 , sid. 111.
6. ↑ Churkina, 2007 , sid. 132.
7. ↑ Trzheshtik, 1991 , sid. 71.
8. ↑ Trzheshtik, 1991 , sid. 70-71.
9. ↑ Churkina, 2007 , sid. 133.
10. ↑ Ronin, 1988 , sid. 113-114.
11. ↑ Trzheshtik, 1991 , sid. 72.
12. ↑ Churkina, 2007 , sid. 134.

Litteratur

• Ronin VK Antagande av kristendomen i Furstendömet Carantan // Antagande av kristendomen av folken i Central- och Sydöstra Europa och dopet i Ryssland. - M . : Nauka, 1988. - S. 104-121.
• Treshtik D. Framväxten av slaviska stater i Mellersta Donau// Tidiga feodala stater och nationaliteter (södra och västra slaver under 600-1100-talen). -M .: Nauka, 1991. - S. 69-86.
• Churkina I. V. Slovenernas första statliga sammanslutningar // Historiens frågor . - 2007. - Nr 4 . - S. 126-141 .