historiskt tillstånd | |
carantania | |
---|---|
← → VII - IX århundradet | |
Huvudstad | Krnski Grad |
Språk) | Protoslavisk |
Religion | Slavisk hedendom , kristendom |
Dynasti | Borut |
prins | |
• 631 - VII århundradet | Valuk (första) |
• 820 - 828 | Etgar (sista) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Karantania ( Sloven . Karantanija, Korotan ) - slavernas tillstånd i östra Alperna under 700-900-talen.
Carantania ansågs vara ett slaviskt stamfurstendöme, eller hertigdöme i östra Alperna. Enligt vissa källor kan det anses vara den äldsta slaviska statsbildningen, även om den, trots att majoriteten av den slaviska befolkningen bodde där, var polyetnisk från sitt ursprung och sin utveckling.
Staten uppstod på 700-talet och trots förlusten av extern självständighet 745 och delvis förlust av inre självständighet som stamhertigdöme förblev den en seriös statlig enhet fram till slutet av 800-talet. I detta avseende spreds den etniska gruppen karantiska slaver över de östra alperna i mitten av 900-talet och förblev ganska stark även på 1000-talet. Med tiden började Carantania och den etniska gruppen karantiska slaver att försvagas och blekna bort. På grundval av den gamla karantiska statsbildningen under andra hälften av 900-talet, med förstärkningen av västeuropeisk feodalism, började det klassiska hertigdömet Kärnten att ombildas och bli en starkare stat.
På 700-talet antog Carantania kristendomen. I mitten av samma århundrade, försvagad av krig med avarerna , föll i vasalage från Bayern ; i början av 900-talet blev det en del av den frankiska statens östra märke .
År 568 flyttade de germanska langobarderna från det som nu är slovenskt territorium till Italien. Avarer och slaver började bosätta sig i territorier fria från stammar. Området som beboddes av slaverna var också bebott av resterna av de romaniserade urbefolkningen, som fram till dess delvis behöll kristendomen. Slavernas bosättning i östra alperna bekräftas i den östra alpregionen under andra hälften av 600-talet av en förändring i traditioner, kultur och framför allt genom införandet av ett nytt slaviskt tal.
Efter 591 trängde slaverna in i hela territoriet vid källan till Drava och motsatte sig bayererna. Den bayerska gränsen bosatte sig tillfälligt i östra Tyrolen. Redan 595 dök namnet på slavernas land (Latin Sclaborum-provinsen ) upp i historiska källor nära den östra alpregionen. Slaverna i östra Alperna var, liksom slaverna i Pannonien, underkastade Avar Khagans myndigheter.
I början av 700-talet, i och med de avariska myndigheternas försvagning, utvecklades en relativt självständig etnisk grupp av slaver (latin Vinedorum ) med sin prins Valuk (lat. Wallux dux Winedorum ) på det moderna södra Kärntens territorium. År 623 ingick han troligen en stamallians av alpslaver under ledning av den frankiske köpmannen kung Samo . Efter sammanbrottet av Samos stamunion 658 behöll den slaviska etniska gruppen, centrerad på slottet Krn norr om nuvarande Klagenfurt , nu känt som Carantania, sin självständighet.
När karanterna vände sig till bayererna för hjälp i försvaret mot avarerna 743, var de tvungna att erkänna sin dominans och skicka Gorazd, son till prins Borut , och brorsonen Hotimir , som döptes av bayererna, som gisslan. Borut efterträddes år 750 av Gorazd, som dog efter tre års regeringstid; efter sin död efterträddes han av sin kusin Hotimir. Från Hotimirs regeringstid började han kristna territoriet, som leddes av den regionala biskopen av Carantania Modest och senare förde irländska missionärer från Salzburg, dopet orsakade tre misslyckade uppror. Den första började efter Modests död 763, den andra - 765, men prinsen undertryckte snabbt båda. Det sista upproret började efter prins Hotimirs död, 769, och fortsatte fram till den bayerske prinsen Tasil III:s ingripande 772, under vilken tid Valthunk blev den nye prinsen, som fortsatte uppdraget att kristna befolkningen. Det är just med missionärernas arbete i Carantania som uppkomsten av slaviska liturgiska texter, som senare skrevs ner i slutet av 1000-talet och början av 1000-talet i Brygges monument, kan associeras.
Efter nederlaget och bannlysningen av den upproriske hertigen Tasil III av Bayern 788 inkluderades Carantania i den frankiska delstaten Karl den Store tillsammans med Bayern. Efter förstörelsen av Avar Khaganate 796 och omorganiseringen av den territoriella organisationen av gränsregionerna i Thrakien (senast 803) blev Carantania en del av det bayerska östliga landskapet, men behöll fortfarande en intra-tribal struktur. Vid denna tid dök ett annat slaviskt furstendöme upp i dess södra Carniola .
Längs floden Drava slogs karantanerna mot frankerna 819 och 820 och brände klostret i Bischofshofen 820. Men samma år besegrades de av den friuliska greven Balderic, och Carantania var under flera år föremål för de friuliska stammarna. Efter det fullständiga undertryckandet av det folkliga upproret 823 omorganiserade frankerna förvaltningen 828, och i gränsstammarnas furstendömen ersattes de lokala slaviska prinsarna av frankiska grevar. Den siste karantänprinsen, Etgar, ersattes av greve Helmwin av Bayern.
Det finns en teori om att Carantania förlorade sina furstar och inre självständighet senast 820 och 828, och det var vid denna tid som den utländska greven av Helmvin ersatte den avsatte slovenske prinsen Etgarja. Denna slutsats kan dras från två indicier. För det första, efter upproret i Ludwitz, nämndes karantianerna, karniolanerna och avarna inte längre som internt oberoende folk, och för det andra, så tidigt som 822, manifesterade sig den första nedtecknade fiendskapen med frankerna i Carantania. Det finns också separata mindre radikala teorier, till exempel Herwig Wolframs åsikt att donationen av den bayerska drottningen ännu inte innebar stamfurstendömets fall, utan bara innebar att bereda grunden för det efterföljande införandet av länsförvaltningen. En mer radikal, men generellt oacceptabel, hypotes är att dessa hertigar, av bayerskt ursprung, i själva verket är karentanska (snarare än bayerska) hertigar som fick länsadministration i sitt Kärntenland utöver hertigdömets makt. Men själva införandet av grevskapet, som är en institution av den frankiska staten för reglering av inrikes angelägenheter, är ett direkt bevis på att Carantania och Carniola hade förlorat sin inre självständighet från den hedniska administrationen och att de tydligt ingick i den frankiska staten.
Men från 828 blev Carantania mer och mer fast etablerat i det frankiska administrationen och feodala systemet. Carantania styrs av grevar av bayerskt ursprung. Sedan 828 var det en del av frankernas östra prefektur, som också omfattade regionerna Övre Pannonia, Nedre Pannonia och Carniola. Den frankiske härskaren Ludvig den tyska insåg att den stora östra prefekturen hade skapat upproriska prefekter, så han uteslöt Pannonia Inferior och Carantania från prefekturen. Han överförde resten av prefekturen till sin son Carloman 854. Carloman motsatte sig dock snart sin far och utvisade Ludvig, den lojale greven av Carantania mellan 857 och 861 och greve Cocel från Pannonia Inferior. Därmed säkrade den östra Carlomanska prefekturen gränserna på den gamla skalan. Från då till 887 var prefekten också greve av Carantania. Kombinationen av två auktoriteter i en person fick viktiga konsekvenser i etnogenesen i Carantan, eftersom namnet Carantania snart spred sig till hela den östra prefekturen. Östra Kärntens prefektur täckte hela alpslavernas territorium med den snabba spridningen av karantänetnicitet, också för att det feodala lagret fortfarande var för svagt, och härskarna var tvungna att förlita sig på slaviska stamtraditioner.
Carloman hade inga legitima söner, så han försökte ge sin oäkta son Arnulf den bästa möjligheten till socialt avancemang, han tillät frankerna att ge honom den fiktiva statusen som en fullvärdig karoliner, och fick även titeln son till kungafamiljen. När Carloman erövrade Bayern, Carantania och hela (inklusive Cocle) Pannonia 876, utsåg han Carantania och Pannonia till Regnum Carantanum 876 , för sin oäkta son Arnulf. När Carloman dog 880 lämnade Carlomans bror, Ludvig III , Arnulf sina territorier, som inkluderade området Carantania, Övre och Nedre Pannonien och distrikten längs Sava. Tidens krönikörer indikerar att Arnulf till och med hade kungliga befogenheter när det gällde att lösa inbördes stridigheter i karantänen, vilket indikerar regionens inre självständighet. Efter sin farbror Ludvig III:s död 882 stärktes Arnulfs ställning ytterligare då han blev mycket inflytelserik i bayersk politik, där han agerade som den bayerske ledaren. Arnulf uppnådde vid den tiden nästan fullständig inre och yttre suveränitet, kallade sig chef och befälhavare och trodde att han kunde föra krig på egen hand med prins Svyatopolk , oavsett frankernas beslut att avsluta kriget.
Under Arnulfs regeringstid attackerades områdena i Carantania på Pannoniska slätten av Stora Mähren. Den store mähriska härskaren Svatopluk samlade en armé för att framgångsrikt bekämpa Arnulf 882-884. Snart förstördes Pannonia, många människor dödades, ledarna antingen tillfångatogs eller stympades och återvände sedan (en del fick sina händer avhuggna, andra sina tungor, andra sina könsorgan), Carantania, dödligt försvagad i öster, attackerades snart av ungrare. Det ironiska är att Arnulf, som ville hämnas på Stora Mähren, utnämnde ungrarna till sina allierade 892, men när Svetopolk dog 894 attackerade ungrarna Arnulfs territorier och invaderade Pannonien. Sedan leddes den ungerska invasionen av Almos, och attackerna fortsattes av hans son Árpád. För att skydda sig från den ungerska invasionen vände sig Arnulf till den slaviske prinsen Braslavs vasall och lämnade honom i regionen Nedre Pannonien med kyrkan Blaten. Detta uteslöt ett stort område från (fd) Carantania. Således föll territoriet runt Ptuj under Braslavs styre under en mycket kort tid. Men Braslavs kamp mot ungrarna var förgäves. Braslav nämns inte längre efter 896. Förutom det ödelagda Pannonien var en vanlig orsak till det frankiska enandets svaghet mot ungrarna att många städer var förbjudna att förenas. Men ungrarna förde till Europa skickligheten att använda stigbyglar för hästar, som européerna inte kände till tidigare, och som gjorde det möjligt för dem att skickligt röra sig på ädla ridhästar, under plötsliga attacker, flykter och förbereda bakhåll, tack vare vilka ungrarna lätt red. hästar och behärskade de pannoniska stäpperna. Pannonia ockuperades senast 899/900. Arnulf dog 899. Senare år 900 ockuperade och härjade ungrarna Pannonien fullständigt.
Historien om Carantania före 976 är inte helt klar. Källor rapporterar att det år 900 inte fanns en enda kristen själ på Ungerns territorium. Den 5 juli 907 bröts det tyska motståndet mot ungrarna i Bratislava och administratören av Carantania, Lutpold, deltog också i denna sammandrabbning. Hela Carantanias östra gräns, liksom delar av de södra och norra gränserna, har förändrats. Således förlorades territoriet i centrala Pommern och nästan hela det moderna Sloveniens territorium tillfälligt. I sydväst följde ungrarna efter resterna av det romerska arvet in i Italien (i riktning mot de moderna städerna Ptuj-Cele-Ljubljana). Även om enorma karantänområden gick förlorade och Carantanias territoriella kontakt med västslaverna också förlorades, förhindrade de ungerska invasionerna till viss del inträngningen av tysk kolonisering i karantänen. Slutet på perioden av osäkerhet kom först 949, när den bayerska karantänarmén lyckades tränga in i hjärtat av Ungern. Lite senare, 955, lyckades den tyske kungen Otho den store besegra ungrarna i slaget vid Augsburg längs floden Lech.
I synnerhet den tyska historieskrivningen ansåg att hertigdömet Carantania återställdes först 976. Karantän ansågs vara ett hertigdöme av den bayerska härskaren från ögonblicket av kollapsen av "Kingdom of Carantanes" fram till 976. Åsikterna om den dåvarande kopplingen mellan Carantania och Bayern var delade, troligen var det en personlig union mellan de två hertigdömena, men det var inte förrän 976, när det politiskt separerades från Bayern, som Carantania upphöjdes till status av ett furstendöme.
Kärnan i Carantania var territoriet för den moderna federala delstaten Kärnten (den övre delen av Drava ), där huvudstaden i furstendömet var belägen - Krnski grad ( Karnburg på Gosposvetsky-fältet , norr om Klagenfurt ). Under perioderna av störst expansion omfattade Carantanias territorium, förutom Kärnten, Steiermark , Östtyrolen , de östra regionerna av Salzburg , en del av territoriet Övre och Nedre Österrike . Det är också troligt att Carantania inkluderade länderna i dagens Slovenien .
Majoriteten av befolkningen i Carantania var slaver som flyttade till regionen på 600-talet . En romaniserad keltisk befolkning överlevde också, liksom romarnas ättlingar (främst i städer). I ett tidigt skede av landets historia fanns troligen Avars bosättningar . Den härskande klassen var nästan helt slavisk. The Tale of Bygone Years nämner det forntida slaviska folket i Horutans tillsammans med serberna och vita kroaterna .
I Carantania skedde social differentiering ganska snabbt. Ett lager av beroende bönder och den slovenska feodala adeln tog form. Ett speciellt skikt av koses ( lat. kosez ) (ättlingar till prinsens kombattanter) utvecklades, som behöll sin privilegierade position och rätten att välja prinsen även efter att Carantania blev en del av det heliga romerska riket . Koses var personligen fria, hade rätt att bära vapen, kunde endast dömas av jämlikar och hade ensamrätt att sätta prinsen på tronen. Prinsarna av Carantania valdes, men snart fanns det en tradition att välja en prins bland representanter för en familj. När prinsen tronade bekräftade prinsen koses och Karantan-adelns rättigheter och privilegier.
Carantania är mest känd för sin gamla ritual för val och kröning av prinsarna i denna stat. Denna tradition fortsatte efter det slaviska furstendömets fall och skapandet av det tyska hertigdömet Kärnten . Den sista monarken som kröntes enligt den karentaniska riten var 1414 hertig Ernst järnet från Habsburgdynastin .
Ceremonin att välja en prins hölls i slovenska på en speciell prinssten , som är en rest av en gammal keltisk kolumn, inte långt från slottet Krna. Alla de fria godsägarna i Carantania åtnjöt rätten att välja en prins. Vid deras möte valdes en representant - en domare, som utsatte kandidaten för den fursteliga tronen för ett rituellt förhör och sedan bad folkförsamlingens samtycke till hans val. Församlingen kunde avvisa prinsens kandidatur, vilket skedde även under perioden av hertigdömet Kärnten i mitten av 1000-talet . Om församlingen gick med på valet av en prins, var den senare tvungen att avlägga en speciell ed, och han gjorde detta när han satt på en sten Prinsens tron installerad på Gosposvetsky-fältet (moderna Zollfeld , Kärnten).
Denna rit beskrevs i Jean Bodins bok Six livres de la Republique . Det finns en synvinkel att sedan Thomas Jefferson läste den här boken , påverkade karantanska valriten för prinsen förfarandet för att välja president och texten till självständighetsförklaringen , utvecklad av Jefferson.
Redan från början av existensen av Karantan-furstendömet förde det en nästan kontinuerlig kamp för tillvaron med sina grannar: Avar Khaganate, langobarderna , bayererna . Avartrycket intensifierades särskilt i början av 800-talet . Carentanianerna tvingades söka hjälp från bayern. År 745, efter en särskilt förödande razzia av avarerna, vände sig den karantanske prinsen Borut till hertig Odilo av Bayern för stöd , och i utbyte mot hjälpen erkände han Bayerns överhöghet över Carantania.
Kristnandet av den slaviska befolkningen i Carantania började redan på 630-talet med uppdraget av den frankiske munken St. Amand . Omkring år 700 uppträdde St. Rupert , den framtida grundaren av biskopsrådet i Salzburg , vid den karentanska prinsens hov . Salzburg blev också huvudcentrum för kristnandet av slaverna i Carantania, som intensifierades kraftigt under andra hälften av 800-talet , efter etableringen av den bayerska överhögheten. Prins Borut skickade sina söner Gorazd och Hotimir till Bayern, där de konverterade till kristendomen och fostrades upp i tyska traditioner. Efter Hotimirs tillträde till tronen i Carantan grundade han flera kloster i furstendömet, införde skatter till förmån för kyrkan och bjöd in St Modest , som blev slovenernas apostel , att predika kristendom bland slaverna . Efter Hotimirs död bröt ett uppror ut i Carantania mot kristendomen och tyskt inflytande, men 772 slogs det ned och den kristna religionen etablerades slutligen i landet. Således blev Carantania en av de första slaviska staterna att adoptera kristendomen från Rom .
År 788 besegrades Bayern av frankerna och blev tillsammans med Carantania en del av Karl den Stores välde .
Efter att ha gått med i det frankiska riket behöll Carantania sin autonomi. År 796 genomförde prinsen av Karantan Voinomir , på uppdrag av hertig Friul Eric , en kampanj mot avarerna, vann och besegrade huvudstaden i Avar Khaganate. År 803 upphörde staten Avar att existera. Slaverna förblev furstarna av Carantania under frankerna, men det tyska inflytandet ökade gradvis, främst från det friuliska varumärket, som det karentanska furstendömet var juridiskt underordnat. Germaniseringen orsakade 819 ett uppror av slaverna i Pannonia Inferior , Savadalen och en del av Carantania ledd av Ljudevit av Posava . Upproret besegrades snart, vilket frankerna drog fördel av, avsatte den slaviske prinsen av Carantania 820 och delade dess territorium mellan flera tyska markgrever. Den slaviska adeln togs bort från makten, de tyska kolonisterna, adelsmännen och kyrkan fick betydande markinnehav.
Som ett resultat upphörde Karantanfurstendömet att existera. Det blev en del av det bayerska hertigdömet, och 976 bildades en ny statsbildning - hertigdömet Kärnten , som omfattade territorierna i det tidigare Carantania och en del av de norditalienska länderna.
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |