| Ortodox kyrka | |
| Apostlarna Peter och Paulus kyrka i Petrovsky-Razumovsky | |
|---|---|
| 55°50′00″ s. sh. 37°32′58″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Petrovskoye (Razumovskoye) , Moskva |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Arkitektonisk stil | Naryshkinsky |
| Konstruktion | 1683 - 1691 år |
Apostlarnas kyrka Peter och Paulus är en ortodox kyrka byggd i Naryshkins gods och fanns vid Agricultural Academy i Petrovsky-Razumovsky .
Det finns en indikation på Alexandrovsky-manuskriptet, som säger att efter överföringen av Prozorovsky- godset till Naryshkins , 1678 hade en träkyrka redan dykt upp i byn Semchino för att hedra den himmelske beskyddaren Tsarevich Peter , i samband med vilken byn fick då den första delen av sitt namn - Petrovsky [1] . Det finns dock inga indikationer, vare sig dokumentära eller materiella, på existensen av en sådan kyrka.
Även under sin livstid överförde Cyril Naryshkin godset till sin hustru Anna , som nästa år, den 20 augusti 1683, tilldelade 15 tunnland mark för kyrkobyggande.
Stentemplet byggdes 1691, vilket framgår av arten av inskriptionen på kyrkans tre klockor - "till minne av maken till hans pojkar Kirill Poluektovitj Naryshkin." Templet fördes dock in i den inkommande löneboken för den patriarkala skattkammaren först från 1693, i samband med vilken historikern Ivan Tokmakov angav detta år som året då bygget var färdigt. Ändå fanns det fall då kyrkan redan hade funnits i 5-10 år, men inte fanns med i löneböckerna. Fram till 1900 angav prästerskapets register : "det var inte känt när (kyrkan) byggdes och av vem", och sedan 1900 (under rektorn, ärkeprästen A.V. Martynov) skrevs det: "Kyrkan byggdes 1690-91 av Anna Leontyevna Naryshkina ...” .
Templet var en del av Selets tionde .
Godset, morfars arv, åtnjöt Peters speciella uppmärksamhet, som donerade boken " Apostel " till templet, publicerad 1684 [2] .
Efter 1746, när greve Kirill Razumovsky gifte sig med prinsessan Ekaterina Naryshkina , fick byn sin andra del i namnet. Religiositet var ett framträdande inslag hos Razumovskys; Greve Cyril var en flitig byggare av många kyrkor. År 1784 testamenterades godset till Lev Razumovsky , som 1804 lade till ett nordvästra kapell i Kazan Icon of the Mother of God , arkitektoniskt stiliserat som huvudtemplet, men med en halvcirkelformad ikonostas i empirestil [3] , medan de sex -tier barock en bevarades i den huvudsakliga [1] . Bredvid den "lokala" ikonen för Guds Moder i huvudikonostasen fanns en ikon som föreställde Lejonet av Catania och St. Maria av Egypten - helgon med samma namn till ägaren och hans fru.
1812 förstördes templet. Den 17 januari 1813 invigde distriktets dekanus , prästen i byn All Saints , Timofey Yakovlev, det plundrade och vanhelgade templet - det "varma" Kazan-kapellet. Huvudaltaret invigdes fyra och ett halvt år senare, den 17 juni 1817.
1850, redan under den nya ägaren av godset, som höll ett apotek, den livländska adelsmannen von Schulze, rapporterade prosten Perlov till Metropolitan Philaret om takets förfall och skador på templets ikoner. Gårdens ägare brydde sig inte om templet; i kyrkans arkiv bevarades framställningen från "prästen i Petrovsky-kyrkan F. Bogolyubov, prästerskapet och chefen" för att tillåta att "kyrkans penningbelopp" spenderades på reparationen av templet; 1857-1859 upprepades framställningar om fortsatta reparationer. Von Schulz från 1831 började undvika att ge ut en matta till medlemmar av prästerskapet [4] .
Efter att skattkammaren förvärvat godset från Schulz, döptes templet om till " huskyrkan "; från 1865 blev akademiens teologiprofessor rektor i staben vid "Peters lantbruks- och skogsbruksakademi"; Den 15 januari 1866 utsågs prästen Yakov Golovin [5] till honom . Vid denna tidpunkt hade templet setts över: den västra verandan byggdes enligt Nikolai Benois projekt [1] ; huvudgången görs varm; kring kyrkan byggdes en ny promenadterrass med stenbräckning. Nästa stora översyn var under rektor Nicholas of Olives 1880-1881; Den 5 april 1881 invigdes och öppnades för gudstjänst. En karakteristisk egenskap hos Petrovsko-Razumovsky är fukt, så reparationer av templet var frekventa. En ny större översyn (1:a halvåret 1896) utfördes av rektorn, ärkeprästen Alexander Martynov , på bekostnad av en generös donator som lockades av honom från Moskvas köpmän - kyrkans beskyddare från 1895 till juni 1898 - Nikolai Grigoriev ; 18 tusen rubel spenderades.
År 1902 utsågs Nikolai Bogolyubsky till templets rektor ; 1911 blev den framtida hieromartyren John av Artobolevsky rektor .
Från slutet av 1917 blev templet en församling ; tjänster utfördes i Kazan gången [6] .
1922, under kampanjen för att beslagta kyrkliga värdesaker från kyrkan, beslagtogs "1 pood 38 pund 12 spolar silver".
1927 stängdes kyrkan. Vid 1934 likviderades byggnaden; på den plats där absiderna låg passerade en spårvagnslinje. År 1947 restes ett monument till Vasilij Williams av skulptören S. O. Makhtin och arkitekten I. A. Frantsuzov på platsen för templet [1] .
Enligt den huvudsakliga arkitektoniska typen låg templet nära votivkyrkorna som byggdes av Naryshkins - St. Nicholas Church i byn Zholchino, Ryazan-distriktet och en liten Vladimir-kyrka vid St. Nicholas Gate i Kitay-Gorod. Detta gjorde det möjligt för Igor Grabar , som beskrev det i "Rysk konsts historia" som ett föredömligt monument av Naryshkin-barocken , att anta att de byggdes av en arkitekt.