Ruga

Ruga (från grekiska ῥόγα , "lön" i tur och ordning från latin  rogāre [1] ) - betalningar till prästerskapet, " ruzhniks " i den ryska staten och det ryska imperiet , vanligtvis utgivna från statskassan eller från egna medel från en stor jordägare. Ruga betydde ursprungligen löst bröd, som gavs till prästerskapet istället för lön. Till skillnad från tiondet tilldelades storleken på rugi helt godtyckligt.

Vid Stoglav-katedralen

Ryska prinsar skickade ofta "allmosor" i bröd, salt, pengar, vax och så vidare. från deras skattkammare till klostren, och den senare, efter att ha bett om en stadga av storhertigen, förvandlade denna allmosa till en permanent ruga. Vid tiden för Stoglavy-katedralen använde många kloster mattan, varför katedralen tog upp frågan om att ta bort mattan från några av de rikare klostren. Ivan den förskräcklige sa att hans far ( Vasilij III ), på pilgrimsfärd, gav kloster, både rika och fattiga, allmosor "i ordning" (det vill säga åt gången) - bröd, salt, pengar, vax för ljus, honung för kutya , vete på prosphora; senare gjorde hans mor Elena detsamma, men sedan dess, under tsarens tidiga barndom, fick många kloster brev för att ta emot denna allmosa "för framtiden" (det vill säga ständigt), och några kloster och församlingskyrkor började ta emot rugu från statskassan, fastän de har byar och andra inkomster (Stoglavy-katedralen, kapitel 5, fråga 31). Rådet beslöt att efter en grundlig undersökning skulle klostren, stora som små, som Vasilij Ivanovitj gav allmosor för framtiden, ge samma allmosor för framtiden, "i en ruga", och om klostren fick allmosor först kl. en tid och kan leva utan en rugi, då kan kungen bestämma om de ska ge om de fortsätter att rugu; men om de kloster och kyrkor som har fått lovbrev för att få en statlig ruga är fattiga och inte kan leva utan den, då skulle det vara "värdigt och rättfärdigt" av tsaren att bevilja dem en ruga, som andra eländiga kloster och kyrkor som inte har hjälp från någonstans (kapitel 97).

Ändå, i slutet av 1500-talet, fanns det mer än 30 kloster i Novgorod och bara dess pyatinas som använde handpengar . Den monetära rugan var obetydlig: från 1 till 4 rubel släpptes till många kloster i nordöstra Ryssland, från 5 till 10 rubel till några och bara till två eller tre - mer än 10 rubel. Förutom kloster använde vissa stadskyrkor också den andra från den furstliga och suveräna skattkammaren, där de släpptes antingen för kyrkliga präster från 18 altyn till 13 rubel, eller för kyrkligt bruk - från 3 till 19 rubel.

Villkor

En jordlös kyrka som fick en ruga kallades ruzhnaya, "på ruga".

Ruga kallades också landet, särskilt avsatt för underhåll av hela prästerskapet.

Dahls ordbok ger också en annan betydelse av ordet: "canvas, allmänt dåliga kläder"; Etymologin för denna betydelse, enligt Vasmer, är helt annorlunda: från ordet konst.  raseri , "att gapa".

Självbeskattning

Till största delen gick skattkammaren till stadskyrkorna [2] . Det fanns församlingar, både på landsbygden och i städerna, i vilka församlingsmedlemmarna själva tilldelade kyrkans präster en årlig rugu, bröd eller pengar, om vilka de avslutade "ordnade uppteckningar" eller "ruzhny-domar" med prästerskapet.

Anteckningar

  1. Ruga  (ej tillgänglig länk) i Fasmers ordbok .
  2. Papkov A.I. Den ryska statens inställning till kyrkligt markägande under andra hälften av 1500-talet - början av 1600-talet Arkivexemplar daterad 21 september 2013 vid Wayback Machine . // Vetenskapliga uttalanden från BelSU. Serie: Historia. Statsvetenskap. Ekonomi. Informatik. 2007. Nr 8.

Litteratur

Länkar