| Katolsk kyrka (kyrka) | |
| Jungfru Marias tempel under kedjan | |
|---|---|
| Kostel Panny Marie pod Retězem | |
| Modernt utseende | |
| 50°05′12″ s. sh. 14°24′24″ in. e. | |
| Land | tjeckiska |
| Stadsdel | Prag , Mala Strana |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Ärkestiftet i Prag |
| Beställningstillhörighet | Hospitaller Order |
| byggnadstyp | Tempel |
| Arkitektonisk stil | Gotik , renässans , barock |
| Byggare | Carlo Lurago, Giovanni Battista Spinetti |
| Grundare | Gervasius, kansler och prost i Vyshegrad |
| Stiftelsedatum | 1158-1182 |
| Huvuddatum | |
| 1182 - invigningen av templet och överföringen av rättigheterna till det till Hospitallerorden (Johnites) | |
| Status | klosterkyrkan _ |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jungfru Marias kyrka under en kedja _ _ _ _ _ _ _ _ _ Fasaden på templet med en portal är gjord i arkitektonisk stil från sen renässans , frontonen är i tidig barockstil . Templet är en del av komplexet av Lesser Town Commandership av det tjeckiska Grand Priory of the Knights of Malta [1] .
Det finns ingen konsensus om ursprunget till namnet på Jungfru Mariakyrkan under kedjan. Enligt en version innehöll kyrkan en staty av Jungfru Maria, vars hals var dekorerad med en kedja. En annan version är kopplad till den tidigare Judithbron (föregångaren till Karlsbron ), som låg intill kyrkan. Portarna till Judithbrons torn hade en spänningskedja. Den tredje, mest sannolika förklaringen beror på det faktum att templet står bredvid platsen på stranden av Moldau , från vilken en kedja sträcktes till motsatta stranden av floden för att samla in tullavgifter från fartyg som anländer till Prag. Denna version bekräftas också av det faktum att Řetězová (Rzhetezova - "Kedja") gatan ligger i närheten [1] .
Riddarna av Hospitallarorden (Johnniterna) slog sig ner i Tjeckien 1156-1159 under prins Vratislav II : s beskydd . Ordens första komturstvo grundades i Malaya Strana söder om biskopsdomstolen nära Yuditinov-bron över Moldau , och här grundades 1158 klostret Hospitallers . Någonstans mellan 1169 och 1182 byggdes här en kyrka tillägnad Jungfru Maria. Byggandet av templet utfördes på bekostnad av kanslern och dekanen för Visegrad-kapitlet Gervasius, sedan på bekostnad av hans barnbarns vicekansler Martin. Jungfru Marias byggda tempel var en treskeppig romansk basilika . Resterna av murverket i den södra väggen av denna basilika har överlevt till denna dag. År 1182 överfördes rättigheterna till templet officiellt av påven till Hospitallarorden [2] [3] .
År 1314 påbörjade Johannesorden av Jerusalem en långvarig gotisk rekonstruktion av templet, som senare troligen involverade den berömda arkitekten Peter Parler . Den romanska basilikan revs nästan helt, varefter byggandet av det gotiska långhuset påbörjades, men det gick inte att färdigställa det. En sakristia var knuten till presbyteriet , i vars källare en krypta byggdes , som har överlevt till vår tid. Väggarna målades med gotiska fresker. På prästgårdens norra sida lades grunden till kolonnerna i sidoskeppets arkader och byggandet av torn i väster påbörjades. En gotisk katedral planerades också att byggas där, vilket omintetgjordes av hussitkrigen . Det fanns en kyrkogård på gården. Templet i den form som kommit till oss är egentligen det planerade templets presbyterium, något utvidgat under återuppbyggnaden i renässansstil under andra hälften av 1500-talet . Vid denna omstrukturering byggdes det sista, västra fältet, i vilket körerna nu finns [1] .
Jungfru Marias kyrka under kedjan är förknippad med flera kända personligheter och händelser under andra hälften av 1300-talet. Här, 1378, visades kroppen av den avlidne kejsaren Karl IV av Luxemburg . Här, den 20 mars 1393, under ett möte mellan kung Wenceslas IV och ärkebiskopen av Prag , Jan II av Jenstein , tillfångatogs och fängslades generalvikaren Jan av Nepomuk , kort därefter blev han martyr och kastades från Pragbron in i Vltava [1] .
På 1600-talet genomgick templet sin sista rekonstruktion i den då fashionabla barockstilen , vilket resulterade i kyrkobyggnadens nuvarande utseende. Rekonstruktionen utfördes främst av den italienske arkitekten Carlo Lurago och stenhuggaren Giovanni Battista Spinetti. Samtidigt lades ett stall [3] [1] till presbyteriet .
År 2004 ändrades templets status från församling till kloster [1] .
Templets predikstol är gjord i barockstil, på dörrarna till predikstolen finns en relief på temat "Johannesorden av Jerusalem erövrar Jerusalem". Författaren till den skulpturala utsmyckningen av templet är till största delen Jan Peter Venda . I arkaden mellan de södra gångarna står en marmorstaty av Grand Prior av Maltas orden, greve Rudolf Colloredo-Waldze , av Emanuel Max ( 1850 ) [3] [1] .
Templets huvudaltare är dekorerat med en barockmålning av Karel Shkreta "Madonna välsignar riddarna av Maltas orden vid slaget vid Lepanto " (ca 1640-1651), som föreställer bland annat stormästaren av Orden Jean Parisot de la Valette . Bilden är placerad i en massiv ram, i vars munstycke modelleringen av Jungfru Maria som sitter i strålarna görs. Två statyer av änglar vaktar altaret på båda sidor, hängande från väggarna [3] [1] .
I det södra sidoskeppet finns tre små altare, varav ett är dekorerat med en annan målning av Karel Shkreta - "Höghuggningen av St. Barbara " ( 1674 ). Det andra altaret är tillägnat Jungfru Maria och Saint Elizabeth , det tredje - till Jungfru Maria Hjälparen. Den senare är dekorerad med en kopia av Czestochowa-ikonen av Guds Moder . Under den södra väggens kor finns det heliga korsets altare [3] [1] .
I det norra sidoskeppet finns Johannes av Nepomuks kapell , vars altare är dekorerat med bilder av helgonet själv och andra tjeckiska skyddshelgon. I närheten ligger Johannes Döparens kapell. Den övre delen av altaret i Johannes Döparens kapell är dekorerad med målningen "Kristi dop" av Antonin Stevens . Nästa är kapellet av Jungfru Maria av sorger. Under kapellkoret finns ett altare med en trästaty av Jungfrun, troligen en barockkopia av ett gotiskt original. Jungfru Marias altartavla är dekorerad med en bild av Stigmatiseringen av den helige Franciskus från första hälften av 1700-talet [3] [1] .
24 gravstenar har bevarats i området kring templet, varav den äldsta är daterad 1404 och tillhör befälhavaren av Maltas orden, Peter. Bland de begravda i området för Jungfru Marias kyrka under kedjan finns flera stora priorer och andra medlemmar av Maltas orden, till exempel de stora priorerna greve Ferdinand von Althan, greve Vaclav Cheika från Olbramovitz (XVIII) århundradet), prins Gundaker Poppo von Dietrichstein (1672-1737) och andra [3] .