Temple of Cybele (Pfalz)

Temple of Cybele eller Temple of the Great Mother är det första och mest betydelsefulla templet i Rom, tillägnat den stora modern ( lat.  Magna Mater ), som också var känt för grekerna som Cybele . Den byggdes för att rymma en viss bild eller form av gudinnan - en meteorsten som fördes från Mindre Asien till Rom 204 f.Kr. på uppdrag av ett orakel och tillfälligt placerad i gudinnan Victorias tempel på Palatinen . Det nya templet invigdes den 11 april 191 f.Kr., och den första festen till gudinnans ära, megalesia , ägde rum på plattformen framför helgedomen [1] .

Cybeletemplet låg på den höga västra sluttningen av Palatinskullen , med utsikt över Circus Maximus -dalen . Mittemot Cybele-templet, på sluttningarna av Aventine , låg Ceres - templet . Från foten av kullen till dess topp, där templet låg, ledde en trappa. Framför början av stegen fanns en plattform där lekar och festligheter hölls, pjäser sattes upp. Gudinnans altare var synligt både från denna plattform och från insidan av templet. Det ursprungliga templet brann ner 111 f.Kr. och restaurerades av en ur familjen Metellus, möjligen Gaius Caecilius Metellus Caprarius [2] . Den brann ner ytterligare två gånger i början av den kejserliga eran och återuppbyggdes varje gång av Octavianus Augustus . Efter den andra restaureringen fick den förmodligen det lyxigaste utseendet [3] .

Templet byggdes i den korintiska ordens Gestastil . På myntet av Faustina den äldre är ett tempel med ett böjt tak och en trappa avbildat - man tror att detta var Cybeles tempel. Överst på trappstegen stod en staty av Cybele på tronen. Gudinnans meteorsten kan ha hållits på en sockel inuti tempelcellan [ 4] .

Templet förblev i drift till slutet av 300-talet. Den förstördes 394 på order av kejsar Theodosius I under förföljelsen av hedningarna .

Anteckningar

  1. (Liv. loc. cit.; Fasti Praenestini apud Corpus Inscriptionum Latinarum I2 pp235, 314-315, jfr s251 = VI.32498; Fast. Ant. ap. NS 1921, 91) och firas ( Cicero framför templet) , De haruspicum responsis 24; jfr för plats Ovid Fasti II.55; Mart. VII.73.3).
  2. Ovidius ger helt enkelt Metellus. Roller, 1999, sid. 291 sägs att "det har sannolikt hävdats att detta var C. Mettelus Caprarius , som skulle ha byggt templet med medel från militärt byte och invigt det 101 f.Kr.".
  3. Roller, 1999, s. 309 - 310.
  4. För fullständig beskrivning av ruinerna och argument för identifiering, se Mitt. 1895, 1-28; 1906, 277; för mynten, ib. 1908, 368-374; i allmänhet HJ 51-4; Rosch. II.1666-1667; Gilb. III.104-107; Graillot, Cybele (Bibl. Ec. Franc. 107, 320-326; SScR 247-249).

Litteratur