Kyrkan av antagandet av den välsignade jungfru Maria på Chizhevsky-föreningen | |
---|---|
Assumption Church - norra sidan (2014) | |
Land | Ryssland |
Plats | Moskva |
Adress | Nikolskaya street , hus 8/1, byggnad 3 |
bekännelse | ortodoxi |
Stift | Moskva |
dekanat | Iverskoe |
Gång(ar) | Antagande av den heliga jungfru Maria |
Bas | 1600-talets andra kvartal |
Konstruktion | 1691 |
Arkitektonisk stil | Naryshkin barock |
stat | giltig |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771410299380006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710508000 (Wikigid-databas) |
Hemsida | temple-chizhevskoe.rf |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
The Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary på Chizhevsky Compound är en ortodox kyrka från det iberiska dekanatet i Moskvas stift . Den har status som en patriarkal metochion .
Templet ligger på territoriet för köpmännen Chizhovs tidigare gård i det historiska distriktet Kitai-Gorod och är en del av Tverskoy-distriktet , det centrala administrativa distriktet i staden Moskva .
Templets adress: Nikolskaya street , hus 8, byggnad 5.
På denna plats fanns från början av 1500-talet en liten träkyrka, invigd i Mikhail Maleins namn . Nästan nära altaret i Mikhail Malein-templet angränsade trätemplet för de myrrabärande kvinnorna mittemot tryckeriet , som tillhörde Mironositsky-klostret med samma namn . Förmodligen brann båda dessa tempel ner 1626.
I deras ställe, 1647, byggde den nya ägaren av godset, bojaren Mikhail Saltykov , som hade återvänt från exil, en kyrka för att hedra de myrrabärande kvinnorna med ett kapell invigt för att hedra den heligaste Theotokos dormition. .
År 1691, i stället för Assumption-kapellet i kyrkan av de myrrabärande kvinnorna, på bekostnad av Saltykovs bojarer , byggandet av Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary på Chizhevsky Compound, som finns idag, byggdes här, som efter bygget blev Saltykovernas hemkyrka [ 1] .
1787 stod templet i brand och efter det reparerades det. 1802 stängdes en passage från huset och en separat passage byggdes på norra sidan [2] .
År 1803 tilldelades templet Church of the Holy Trinity in the Fields (förstördes 1934 ).
I början av 1800-talet tillhörde templet, bojarhuset och hela det omgivande territoriet Kusovnikovs . Bojarhuset och templet skadades inte av branden 1812 , eftersom det inhyste den civila guvernören i det ockuperade Moskva, Jean-Baptiste Lesseps . Kusovnikov, efter utvisningen av fransmännen, förespråkade särskilt den tidiga starten av kyrkolivet i detta tempel. Även om det finns bevis från samtida att Kusovnikov var en snålhet, men uppenbarligen hittade han medel för templet.
År 1842 förvärvade köpmännen i det 1:a skrået Gavriil och Aleksey Chizhov från ättlingarna till hovrådet Pyotr Kusovnikov (1766-1834) och Arina Kusovnikova (1762-1832) en tomt som avgränsas av gatorna: Nikolav Staropnesky la Bognesky och La Bogne. Bolshoi Cherkassky lane . 1844-1854 byggde Chizhovs den befintliga byggnaden längs platsens omkrets.
Under den sjätte folkräkningen skrev Chizhov-handlarna sig själva som Chizh e you, och först efter det som Chizhovs. Därför kallades gården till en början Chizhevsky .
Innan byggandet av de tre våningar höga byggnaderna i Chizhevs handelsresidens stod templet mitt på en stor innergård, och det fanns en kyrkogård bredvid [3] . Den byggda Chizhevsk- gården gömde templet från alla sidor med trevåningshus, nu återstod passagen till gården till templet endast genom bågen från Nikolskaya Street.
Sedan 1850-talet har templet blivit en församling och gudstjänster hölls i det på sommaren, med start från den ljusa veckan [4] .
I början av 1900-talet byggdes ett trevåningshus nära templets västra del. År 1902, enligt ritningen av arkitekten Boris Schnaubert , byggdes en passage till kyrkan.
Efter 1917 organiserades ett vandrarhem för Revolutionary Military Council i Chizhevsky Compound . Templet stängdes 1925 och ockuperades av folkkommissariatet för marinen.
På 1960- och 1970-talen halshöggs templet och övergavs, dess lokaler ockuperades av bygg- och installationsavdelningen.
Den 30 augusti 1960, genom dekret av ministerrådet för RSFSR nr 1327, sattes templet under statligt skydd som ett arkitektoniskt monument [5] .
Sedan 1977 ockuperades templets lokaler av All-Union Industrial Research and Restoration Combine. Samtidigt började restaureringen i templet.
På 1990-talet fick templet status som en patriarkal metochion och tilldelades församlingen av kyrkan St. Nicholas på Transfiguration Cemetery .
Sedan började en ny etapp av restaurering. Restaureringen, som utfördes under sovjettiden, var delvis och visade sig vara av dålig kvalitet: taket på templet läckte, sprickor fortsatte att växa på väggarna. Eftersom byggnaden av templet ligger ovanför tunnelbanestationen " Revolution Square ", gick stora sprickor genom byggnaden från konstanta vibrationer, och det fanns en risk för förstörelse. Vid undersökningen visade det sig att det faktiskt inte finns någon grund och att den inte bär någon funktionell belastning. Därför spenderades enorma medel av sponsorer för att använda företaget Mosmetrostroy för att pumpa flera ton flytande betong under tempelbyggnaden med hjälp av modern teknik och därigenom skapa en ny grund. Först efter det slutade sprickorna i templets väggar att växa.
År 2007 hittades 81 mänskliga skelett och en Browning -revolver från 1903 i källaren på Chizhovsky Compound (husnummer 8; vissa rapporter refererar felaktigt till det som "Sheremetevsky"). Det antas att dessa är offer för stalinistiska förtryck eller inbördeskriget . Det har också föreslagits att skeletten tillhör kyrkogården till Assumption Church i Chizhevsky Compound, på vars territorium det fanns en kyrkogård före byggandet av Chizhevsky Compound (fram till 1848), och inte är förknippade med en pistol [ 6] [7] .
Templet byggdes i stil med " Naryshkin barock ". Chetveriken med ett rektangulärt altare och en matsal höjs till en hög källare , parade kolonner placeras i hörnen. Fönstren är dekorerade med plattband med en riven fronton . Templet kompletteras med en oktagon med en lökkupol på en dövtrumma .
Sedan 2000 har den reguljära trafiken återupptagits.
På söndagar och helgdagar firas den gudomliga liturgin kl 10.00 .
På vardagar, tisdagar och torsdagar, klockan 10.00, serveras en bönegudstjänst i kyrkan med uppläsning av akalister till Guds moder och St. Nikolaus .