| Ortodox kyrka | ||
| De tre heligas kyrka | ||
|---|---|---|
| Eglise cathedrale des Trois-Saints-Docteurs | ||
| 48°50′27″ N sh. 2°17′57″ E e. | ||
| Land | Frankrike | |
| Stad | Paris , 5 rue Petel | |
| bekännelse | Ortodoxi | |
| Stift | Korsuns stift rysk-ortodoxa kyrkan | |
| byggnadstyp | Kyrka | |
| Projektförfattare | Mark Sala | |
| Stiftelsedatum | 1931 | |
| Konstruktion | 1958 - ca. 1958 | |
| Reliker och helgedomar | lista över den iberiska ikonen för Guds moder | |
| Material | tegel | |
| stat | nuvarande | |
| Hemsida | trois-saints-docteurs.fr | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
De tre hierarkernas kyrka ( fr. Eglise cathédrale des Trois-Saints-Docteurs , Three Saints Compound ) är den andra katedralkyrkan i Korsun-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan . Det ligger i Paris på adressen: rue Pétel 5. Från grunden var det den ryska ortodoxa kyrkans huvudtempel i Frankrike, och sedan 1960 - katedralen i stiftet Korsun [1] . Efter invigningen av Trinity Cathedral i Paris den 4 december 2016 överfördes dessa funktioner till den senare, men Compound of the Three Hierarchs behöll statusen som en katedralkyrka [2] .
När Metropolitan Evlogy (Georgievsky) i juni 1930, med sina underordnade församlingar och prästerskap, beslutade att lämna Moskvapatriarkatet, var det sex personer som vägrade att stödja detta beslut - en kvinna och fem medlemmar av St. Photius brödraskap . Dessa sex personer rapporterade sitt beslut till den biträdande patriarkalen Locum Tenens, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) , och Metropolitan Sergius anförtrodde dem till Metropolitan Eleutherius (Bogoyavlensky) i Litauen och Vilna . Så småningom fick de sällskap av präster och biskop Veniamin (Fedchenkov) .
Den 3 januari 1931 fick Västeuropas stiftsförvaltning, med Metropolitan Evlogii i spetsen, ett dekret från Moskvapatriarkatet att S:t Photius' brödraskap och all dess verksamhet hädanefter skulle överföras till Moskvapatriarkatets avdelning, och den 3 januari 1931. Den 6 januari utfärdades ett dekret som förbjöd Metropolitan Evlogii och utnämnde honom till exarch av Västeuropa Metropolitan Eleutherius.
Under stora fastan 1931 kom Metropolitan Eleutherios till Paris många gånger och tjänstgjorde i en privat lägenhet.
I mars 1931 höll biskop Veniamin (Fedchenkov) ett stiftsmöte, där beslut fattades om att skapa en församling , tillsammans med en liten grupp emigranter (20-25 personer) som förblev lojala mot Moskvapatriarkatet . Ett rum hyrdes på 5 rue Pétel, tidigare källaren till en cykelfabrik. Templet ligger i källaren.
Kyrkan, i enlighet med stadgan för S:t Photius' brödraskap, hade en dubbel invigning - den tillägnades tre ekumeniska helgon ( Basilius den store , Gregorius teologen , Johannes Chrysostomus ) som ett tecken på trohet mot ekumenisk ortodoxi och kl. samtidigt till St Tikhon av Zadonsk , för att betona att denna trohet manifesteras i den ryska kyrkans sköte. Två altare anordnades i den, motsvarande två invigningar, men också för att kunna tjäna enligt två riter - enligt den västra och den östra. I det övre rummet bestämde de sig för att ordna en matsal och klosterceller . Biskop Benjamin [3] var själen och inspiratören till detta arbete .
Att förbereda kyrkan för invigning krävde mycket arbete. Alla tog med sig vad han kunde få eller något från huset. Oändliga dispyter började om vad som kan och inte kan placeras i kyrkan, om bön räcker för att bilden ska bli en ikon. Invigningen och den första gudstjänsten ägde rum på påsken 1931.
Under de första åren av gårdens existens fanns det inte ens pengar till försörjning. Templets prästerskap, inklusive biskop Benjamin, existerade enbart på magra donationer från församlingsmedlemmar (både pengar och mat). Vid ingången till templet fanns en kartong där mat lades [4] .
Trots denna extrema fattigdom kunde Vladyka Benjamin köpa en tryckpress. Och omedelbart, med början 1931, började ett förlag arbeta vid templet, som gav ut andlig och pedagogisk litteratur [4] .
Genom ansträngningar av biskop Veniamin (Fedchenkov) köptes den iberiska ikonen för Guds moder, som fördes ut ur Moskva av Napoleonarmén 1812 . Antikvarien bad om 25 000 franc för det (på den tiden ansågs 250 francs i månaden vara en anständig inkomst i Paris, och för 350-400 franc kunde man hyra en enrummare för en fjärdedel). Efter att det första försöket att lösa ut ikonen misslyckades vände sig de troende till biskop Benjamin. Han gjorde ett besök hos en antikvarie, som bekräftade det förhandlade priset på 15 000 franc, men gav bara tre dagar på sig att samla in panten, varefter ikonen fick gå under klubban. Nästa morgon höll biskop Veniamin, i slutet av liturgin, en ivrig predikan, som hade en utomordentlig inverkan på församlingsmedlemmarna. Människor förde bokstavligen alla sina besparingar till kyrkan till sista kronan, inklusive "oberörbara" besparingar för att betala för en lägenhet, och riskerade därmed att kastas ut på gatan (vilket dock inte hände någon). Så det var möjligt att samla in pengar för ett löfte inom den överenskomna tredagarsperioden, och antikvarien gav ikonen till templet. Efter det var det många svårare månader att samla in pengar i hela Frankrike, men det insamlade beloppet var fortfarande otillräckligt. Nadezhda Soboleva , en berömd skönhet som fick stöd av en schweizisk miljonär och på grund av sitt lätta beteende inte fick komma in i någon rysk kyrka i Paris, förutom kyrkan som var öppen för alla på Rue Petel, sålde alla sina smycken och betalade det nödvändiga balans [5] .
Templet fick status som den patriarkala sammansättningen och blev känt som de tre hierarkernas sammansättning. På översta våningen inrättades ett tryckeri i fader Johannes av Kronstadts namn . 1933, på begäran av Archimandrite Athanasius (Nechaev), målade Leonid Uspensky och Georgy Krug den första ikonostasen av församlingen.
I mars 1934 reste Veniamin (Fedchenkov) till USA, Afanasy (Nechaev) , som dog 1943, blev ny rektor.
Den lilla socknen växte snabbt med tiden. Följande var kopplade till Three Saints Compound: ärkeprästen Dmitrij Sobolev , Hieromonk Stefan (Svetozarov) , Hieromonk Theodore (Tekuchev) , prästerna Stefan Stefanovsky , Vasily Zakanevich, Hierodeacon Seraphim (Rodionov) , Vsevolod Palashkovsky , Nikolaj She Evfisky och Nikolaj She Evfisky och Nikolai She Evfisky. , Pyotr Ivanov , Vladimir Lossky , Maria Kallash , Vladimir Ilyin , Mikhail Belsky , bröderna Maxim och Evgraf Kovalevsky , Kirill Shevic och Andrey Bloom [4] .
Sedan 1946 , trots sin blygsamma storlek och i avsaknad av en annan kyrka i Paris, fick metochionkyrkan status som en katedralkyrka av den ryska ortodoxa kyrkans västeuropeiska exarkat .
1953, på initiativ av biskop Nicholas av Klishy (Eremin) , öppnades ortodoxa teologiska och pastorala kurser . Eleverna på kurserna deltog i de dagliga gudstjänsterna i de tre hierarkernas kyrka och bodde i templets lokaler [6] [7] .
1958 förstördes bostadshuset, i vilken kyrkan låg. Ägarna av marken gick med på att placera templet i ett nytt i en nyuppförd byggnad, förutsatt att inte ett enda element i den yttre arkitekturen skulle påminna om lokalernas heliga betydelse. Arkitekten Mark Sala, placerade kyrkan i husets plan som ett "kommersiella utrymme". Samtidigt överlät biskop Nikolai (Eremin) de pastorskurser och den klostergemenskap som fanns på gården till Villemoisson.
Kyrkans inre, arrangerad i rysk stil, var dekorerad med fresker och ikoner målade av Leonid Uspensky och munken Gregory (Krug). Arbetet avslutades 1960.
I februari 1981 firade gården 50-årsjubileum. Jubileumsfirandet leddes av Metropolitan of Minsk och Vitryssland Filaret (Vakhromeev) [8] .
Den 10-12 februari 2001 hölls kyrkliga och offentliga högtider i Paris tillägnad 70-årsdagen av Three Hierarchs Compound. Högtidliga jubileumsevenemang leddes av metropoliten i Smolensk och Kaliningrad Kirill (Gundyaev) som anlände till Paris [9] .
I slutet av 2003 - början av 2004 genomförde ärkebiskop Innokenty (Vasiliev) en större översyn av de tre hierarkernas kyrka. Ett nytt tak gjordes, vilket minskade höjden på rummet med några centimeter; golvet byttes ut, ikonerna ordnades om, luftkonditionering installerades.
Den 10 februari 2011 hölls en konsert med helig musik i Saint-Germain-des-Pres-kyrkan i Paris, tidpunkten för att sammanfalla med firandet av åttioårsdagen av grundandet av Three Saints Compound [10] .
Den 12 februari 2016, på skyddsfesten, firades det med anledning av skyddsfesten och 85-årsdagen av grundandet av Trefaldighetskyrkan. Den dagen firades en festlig gudomlig liturgi [11] i stiftets katedralkyrka .
Kyrkan har en vördad kopia av den iberiska ikonen av Guds moder , som togs ut ur Ryssland under det fosterländska kriget 1812 [12] .
Den enda ortodoxa kyrkan i Paris där gudstjänster utförs dagligen [13] . På söndagar och kyrkliga helgdagar tar den inte emot alla församlingsmedlemmar (folk står på gatan) [14] .
I de tre hierarkernas kyrka finns en söndagsskola för barn [15] .