Hundi Fatima Khatun

Hundi Fatima Khatun
Födelseort
Dödsdatum 1429( 1429 )
Far Bayezid I
Make Emir Sultan

Hundi Fatima-khatun ( turné. Hundi Fatima Hatun ; ?, Bursa - 1429 [1] [2] ) är dotter till den osmanske sultanen Bayezid I och hustru till Seid Emir Sultan, Sheikh Shemseddin [3] .

Namn

Namnet "Hundi" finns bland kvinnor från familjerna till Seljuk- och Mamluk-sultanerna i varianterna Khondi, Hunad, Khuvandi, Erkhondu, Khudavend, Khond, Khundat. Det kommer från de persiska orden "khuvanden" (läs, ring) och "khanende" (sång), och betyder också ädelt ursprung. Mamluksultanernas fruar kallades "khundat". Khundi kan vara födelsenamnet för denna dotter till Bayezid, men det kan också vara en titel, av respekt för henne som dotter till en sultan och hustru till en sheik. I "Menahibname" kallas Emir Bukhari Khundi för "Sultan Khatun" [1] [2] .

Biografi

Hundi var en av den osmanska sultanen Bayezid I :s fem döttrar. Moderns namn är inte exakt känt, men den turkiske historikern N. Sakaoglu trodde att Khundi i mitten av 1390-talet var minst 15 år gammal, så hennes mamma borde ha varit en av sultanens första fruar - Devletshah Khatun eller dotter till prins Konstantin Deyanovich [4] .

År 1396 var Sheikh Shemseddin känd som en av de mest respekterade invånarna i Bursa. Hans namn var Shemseddin Mohammed bin Ali. Han föddes i Bukhara och var en seid , så han kallades "Emir Bukhari" [5] . Efter att Sheikh Shemseddin blivit Bayezids svärson kallades han "Emir Sultan" [5] . Enligt N. Sakaoglu ansåg osmanska historiker honom som ett av de största helgonen [1] [2] .

Äktenskapslegender

Husameddin, författaren till ett av de många "Menakibname of the Emir Sultan" (menakibname - livshistoria), och Gelibolulu Mustafa Ali påpekade att äktenskapet mellan Khundi och Sheikh Shemseddin ingicks 1396, när Bayezid var i Rumelia och deltog i valachiska kampanjen [6] . Enligt alla Menakibnameh drömde Khundi om profeten Muhammed två nätter i rad , som sa till henne: "Jag gav dig till min son, min ättling, Muhammad Bukhari. Gift dig med honom." Emir Sultan hade liknande drömmar, där profeten sa åt honom att gifta sig med Bayezids dotter [1] [2] . På morgonen den andra dagen skickade Hundi till shejken som sa: "Detta äktenskap har redan ägt rum på Guds tron. Men fortfarande, enligt islamisk lag, är lagligt äktenskap obligatoriskt.” Khundi samlade det viktiga folket i Bursa och i deras närvaro gifte sig sheiken och Khundi utan Bayezids samtycke [1] [2] [5] . Sultanen blev arg och skickade en avdelning på fyrtio män under befäl av Suleiman Pasha för att döda hans dotter, sheiken och alla de som hjälpte dem. När de som skickats av sultanen gick in i huset förvandlade Emir Bukhari alla soldater till sten. Vissa Menakibname rapporterade att två lag skickades för att döda Hundi och sheiken. Båda kunde inte uppfylla sultanens order, stoppade av mirakel. Qadi från Bursa Molla Fenari skickade ett brev till Bayazid, där han beskrev miraklen och uppgav att sheiken var en seid, en ättling till Muhammed, att det inte fanns någon viktigare person i Anatolien och att det var en ära att vara hans far- svärföräldrar [1] [2] [5] [6] . Efter det kom sultanen till Bursa, där han bad sheiken om ursäkt och försonade sig med honom och hans dotter [1] [2] .

Äktenskapshistoriker

Poeten och forskaren Mehmed Mejdi (d. 1591) och Bursa-historikern Ismail Belig (d. 1729) hävdade att Bayezid själv gifte sig med sin dotter med Sheikh Shemseddin för att han älskade och respekterade honom. Enligt historikerna H. Algyul och N. Azamat "bör detta vara sant" [5] . Y. Hammer skrev att sheiken inte bara fick Bayezids vänskap, utan också kärleken till en av sina döttrar, som han gifte sig med [1] [2] . Den turkiske historikern C. Uluchai hävdade att Khundi Hatun såg Sheikh Shemseddin (1368/69? - 1429/30) i en dröm och ville gifta sig med honom. När han beskrev äktenskapet berättade han kort om legenderna [6] .

Enligt M. Sureyya och E. Alderson gifte hon sig 1402 [3] [7] , men N. Sakaoglu, baserad på Gelibolulu Mustafa Ali, tillskrev deras äktenskap till 1390-talet [1] [2] . Enligt honom, "om vi betraktar denna intressanta historia från detektivsidan, utan att tänka på dess moraliska och mystiska legend, så visar det sig vara en skandal som var täckt av helighet." Enligt historikern anlände den 25-30-åriga unga shejken till Bursa, där han, med fördel av sultanens frånvaro, förförde sin dotter och kidnappade henne. Hans släkting, Molla Fenari, qadi i Bursa, gifte sig officiellt med dem. För att undvika Bayazids vrede skrämde Molla Fenari honom med berättelser om mirakel och tvingade honom att sluta fred med shejken. "Skvaller i Bursa var insvept i en slöja av drömmar, en slöja av helighet, helgonens andliga krafter och gudomliga uppenbarelser." Hundi är den enda bland döttrarna till de osmanska härskarna som gifte sig med en sheik och mot hennes fars önskemål. Äktenskapet mellan Khundi och Emir Sultan N. Sakaoglu betraktade som "den sista händelsen i legenderna om grundandet av det osmanska riket, vävt av episoder av fromhet", varav den första var drömmarna om Osman I och hans äktenskap med dottern till Sheikh Edebali [1] [2] .

Efter äktenskapet

Efter berättelsen om äktenskapet finns det praktiskt taget inga uppgifter om Hundis liv, trots att många beskrivningar har bevarats om Emir Sultans liv. Hundi nämns en gång i waqf- dokumentet av Emir Sultan [1] [2] . Det är känt att de hade en son som hette Sayyid Ali [7] [1] [2] och två tvillingdöttrar [7] [6] [1] [2] , alla barn dog före sin mor [6] .

Emir Sultan dog 1428/29. Vid den tiden var det en pestepidemi i Bursa, så historiker kallar pesten orsaken till Emir Sultans död. Hundi och deras barn kunde också ha dött av pesten [1] [2] . Emir Sultan, Khundi och deras barn är begravda i turban i Emir Sultan-komplexet i Bursa [2] [6] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Sakaoglu, 2007 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Sakaoglu, 2015 .
  3. 1 2 Süreyya, 1 Cild, 1996 , sid. åtta.
  4. Sakaoglu, 2007 , sid. 35.
  5. 1 2 3 4 5 Algül, Azamat, 1995 .
  6. 1 2 3 4 5 6 Uluçay, 2001 , sid. 25-26.
  7. 1 2 3 Alderson, 1956 , tabell XXIV.

Litteratur