| Ortodox kyrka | |
| Johannes Döparens kyrka | |
|---|---|
| 60°02′09″ s. sh. 37°48′01″ in. e. | |
| Land | |
| Plats | Belozersk |
| Stiftelsedatum | 1810 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 351610549810005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3500163000 (Wikigid-databas) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Johannes Döparens kyrka ( Ivanovskayakyrkan ) är en ortodox tegelkyrka som byggdes i staden Belozersk , Vologda oblast i början av 1800 - talet i klassicismens stil och invigdes 1810 för att hedra Johannes Döparen . En av gångarna är invigd till treenighetens ära , så ibland kallas kyrkan för treenigheten . På 1930-talet stängdes kyrkan och byggdes om till maskin- och traktorstation. Under efterkrigsåren användes byggnaden av Belozersky yrkesskola. 2016 återlämnades templet till Cherepovets stift [1] . För närvarande är byggnaden malpåse för återuppbyggnad, används inte [2] . Ett kulturarvsobjekt i Ryssland av regional betydelse [3] .
Kyrkan ligger i den nordöstra delen av stadens historiska centrum på ett litet torg inom kvartalet, som expanderar och bildar gatan för III International (tidigare Ivanovskaya). Det är en stor kupolformad tempel (i förhållande till de omgivande låghusen) med en total längd på 41,5 m och en maximal bredd på 27,5 m. Byggnadsmaterialet är tegel . Väggarna är putsade in- och utvändigt. Sockeln och dekorens individuella detaljer är gjorda av vit sten [4] .
I plan är templet symmetriskt kring den centrala axeln. Byggnadens huvudvolym har formen av en rotunda med en halvcirkel av absiden . Inledningsvis byggdes rotundan i tre sektioner och kompletterades med en hög kupol med ett cylindriskt takfönster och en liten kupol med lång spira. Takfönstret hade fyra fönster orienterade mot kardinalpunkterna. Två sidogångar är fästa vid huvudvolymen - norra och södra, rektangulära i plan och färdiga i halvcirklar från öst och väst. Gångarna är dekorerade med ingångsportiker med fyra kolumner av den toskanska ordningen . Apsiden och gångarna hade trestegstak. En omfattande treskeppig matsal sträcks över templets axel och är ansluten till den genom en kort passage. Matsalen kröntes med en liten dekorativ kupol och har ett platt kupoltak [2] .
Byggnadens fasad är inredd i de tidiga klassikernas traditioner. Takfönsterfönstren ovanför huvudvolymen var dekorerade med platta parade pilastrar och hade halvcirkelformade avslutningar. De trippelfönstren i rotundans tredje ljus var dekorerade med halvkolonner och hade även halvcirkelformade avslut. De återstående fönstren i det första ljuset är rektangulära och omgivna av paneler . Fönstren i det andra ljuset är runda. Absiden är dekorerad med åtta toskanska kolonner grupperade i par . Några av väggarna är rustikerade . Matsalens fasader (norra och södra) är dekorerade med figurerade vindar . Varje vind stöds av fyra joniska pelare . Gesimsen i matsalens entablatur och pedimenten av gångarnas portiker är dekorerade med tandben [2] .
2016 överlämnades templet till församlingen, men det användes inte för sitt avsedda ändamål, det förstördes och var delvis i förfall [1] [2] .
Belozersky skriftlärda böcker från 1677 beskriver två träkyrkor på Ivanovskaya Street: kall - Johannes Döparens födelse och varm Treenighet . Den första av dem var tältad , täckt med en hugg , hade fyra gångar, en veranda och ett klocktorn. Dess kapell invigdes i namnet av Johannes teologen , Kazan-ikonen för Guds moder , underverkarna Zosima och Savvaty av Solovetsky och Kirill Belozersky . En varm kyrka av Klet-typ , också täckt med ett hugget tak, inkluderade en matsal, en veranda och två sidokapell ( Ingång till det allra heligaste Theotokos tempel och Upphöjelse av Herrens kors ). På 1700-talet ersattes de av små stenkyrkor av samma dedikation: Ivanovskaya - på platsen för ett modernt tempel och Treenigheten - på själva stranden av sjön [5] .
Dessa kyrkor stod kvar till början av 1800-talet, då en av de rikaste köpmännen i Belozersk, Ivan Mikhailovich Gorin, och hans bröder bestämde sig för att dekorera staden med ett majestätiskt modernt tempel på egen bekostnad. Bygget krävde mycket pengar. Den ursprungliga planen förutsatte ett klocktorn i sten som motsvarar detta storslagna tempel [6] . Av epitafiet på gravstenen från begravningen av Gorinerna på den före detta stadskyrkogården nära väggarna i Frälsarens kyrka på kullen , följer att Ivan Gorin och bröderna inte levde för att se invigningen av Ivanovo (treenigheten ) Kyrka [7] :
I hopp om uppståndelse, köpmannen Ivan Mikhailov Bolshoi Gorin, liggande här i Belozersk 1st Guild, som levde i kristna dygder i 52 år, 8 månader och 21 dagar, och till sin familjs känsliga förtret, som dog i Belozersk 1808 evigt minne. Denna sorg var ett tecken på innerligt sörjande hustru och barn, sörjande hans sorgliga död. På denna plats vilar askan efter tre ärevördiga bröder fridfullt, som med sitt eget beroende byggde ett magnifikt tempel för den livgivande treenigheten. Slutet på det och dekorationen med redskap, som avgår till de eviga klostrena, lämnade de till barnens vård, som heligt bevarar sina fäders goda vilja.
Bygget slutfördes av Gorins son, Mikhail. För att slutföra bygget fick han ta ett kontrakt för att leverera ett stort parti bröd från Rybinsk norrut. Om han lyckades, skulle han ha kunnat lämna tillbaka det stora lånet som tagits och ändå tjäna pengar för att komplettera tempelensemblen med ett klocktorn. White Lake har dock ett stort område med fritt vatten, så stormar förekommer ofta där. Så i fallet med Gorins fälttåg den 29 augusti 1832 sänkte en plötslig storm 42 fartyg med varor i White Lake. Han dog av sjukdomen [6] [7] . Planerna på byggandet av ett klocktorn i sten var inte avsett att gå i uppfyllelse, de begränsade sig till byggandet av en liten fristående klockstapel i trä (ej bevarad). Matsalens västra vägg lämnades utan dekor, platt och obearbetad, det finns ett stick i murverket, allt detta tyder på att det fanns avsikter att bygga ett klockstapel [2] [1] .
I början av 1930-talet förvrängdes templets utseende: den övre delen av rotundan demonterades, låga trätak byggdes, ytterligare väggar mellan sidokapellen och matsalen, den södra portiken och öppna trappor framför sidoingångarna förstördes ordnades portar i absiden för inpassering av bilar - byggnaden anpassades för maskin- och traktorstation [1] .
Under efterkrigsåren utökades ett antal fönster- och dörröppningar, och utanför byggdes två hushållsbyggnader: från öster, intill altaret, en toalett och från väster, på platsen för ett obebyggt klocktorn, ett pannrum. Väggarna mellan refektoriets sidoovaler och huvudvolymen lades, som ett resultat började fasaden ge efter i relief och uttrycksfullhet. Byggnaden användes som klassrum för praktisk träning vid Belozersky yrkesskola [4] [1] [5] .
År 1978 erkändes byggnaden som ett arkitektoniskt monument av regional betydelse [3] .
Trots förlusten och förvrängningen av monumentets utseende kan byggnadens ursprungliga arkitektur fortfarande gissas. I norra gången finns fragment av grisailleprydnadsmålning i mycket dåligt skick bevarade på valven. På 1990-talet planerades restaureringen av templet, men den svåra ekonomiska situationen i landet tillät inte att dessa planer blev verklighet [2] . 2016 bildades kyrkoförsamlingen som en del av Cherepovets stift , dit kyrkobyggnaden överfördes [1] . Guvernören för Vologda Oblast tillkännagav tilldelningen av två miljoner rubel från den regionala budgeten för restaurering av taket och förstärkning av de stödjande strukturerna 2017, samt utarbetandet av en överklagan till kulturministeriet med en begäran om finansiering den fullständiga restaureringen av templet [8] . Trots detta fortsätter monumentet att behöva brådskande restaurering.
Den här skiljer sig från resten av de nordliga kyrkorna på 1700- och 1800-talen genom sin ovanliga, komplexa tredimensionella lösning, som inte har några direkta analoger, men under lång tid fanns det ingen exakt information om författarskapet till projektet. detta tempel [5] .
År 1951 tillskrev I. E. Grabar , när han studerade album med projekt av exemplariska privata och offentliga byggnader på 1700-talet, samlade av M. F. Kazakov , en av ritningarna av en okänd kyrka med en matsal indelad i tre ovaler i plan, med två ovala gångar , som tillhör V.I. Bazhenovs hand . Frågorna om vilken typ av tempel det var, om det byggdes eller stod kvar på papper, hade dock inget svar på den tiden. Senare, 1975, när man förberedde volymen för "Monumentkoden i Vologda-regionen", mättes planen för Johannes Döparens kyrka och den allmänna planeringskonfigurationen presenterades. V. P. Vygolov fann att den nästan exakt stämmer överens med teckningen publicerad tidigare av I. E. Grabar. Även om vissa skillnader i detaljer märks när man jämför planerna, kom Vygolov till slutsatsen att Johannes Döparens kyrka i Belozersk byggdes enligt detta projekt av den store ryske arkitekten [5] .
En betydande skillnad i genomförandet av detta projekt är frånvaron av ett högt, smalt klocktorn i anslutning till templets matsal. Klocktornet planerades i form av tre fjärdedelar , dekorerat med pelare och pilastrar och kompletterat med en sluttande kupol med lukarner och en tunn spira [5] .
Mindre skillnader inkluderar: [5]
I refektoriet i Belozersky-byggnaden finns det flera fler förenklingar av arkitektoniska element. Det finns även små skillnader i byggnadens storlek i förhållande till ritningen. I allmänhet tycks ritningen från museialbumet vara en förberedande designutveckling, och den byggda kyrkans arkitektur har fått mer förenklade och något tyngre former i förhållande till den [5] .
Även om de exakta datumen för konstruktionen är okända (endast året för templets invigning är känt - 1810), tror V. P. Vygolov och hans anhängare att templet byggdes efter V. I. Bazhenovs död (1799), men själva ritningarna hänvisar till till "Moskva"-perioden för arkitektens arbete (fram till 1792). Det är inte helt klart varför projektet väcktes till liv bara ett decennium efter arkitektens död och i en stad så avlägsen från huvudstäderna som Belozersk. Icke desto mindre pekar Belozersky lokala historiker på närheten av Ivan Gorin till Moskvas handelsfamilj Dolgov , från vilken V. I. Bazhenovs fru kom. Förmodligen, genom dem kom detta projekt till kunden av byggandet av templet - Belozersky-handlaren Ivan Gorin [4] .