| katolska tempel | |
| Fördömelsens kyrka | |
|---|---|
| hebreiska קפלת ההרשעה וכפיית הצלב | |
| Interiörvy: Korsets läggning över altaret | |
| 31°46′49″ s. sh. 35°14′01″ in. e. | |
| Land | Israel |
| Stad | Jerusalem |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Jerusalems latinska patriarkat |
| Beställningstillhörighet | Franciskaner |
| Arkitektonisk stil | Nybysantinsk stil |
| Arkitekt | Wendelin Hinterkeuser [d] |
| Konstruktion | 1904 |
| stat | giltig |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Fördömelsens kyrka ( heb. קפלת ההרשעה וכפיית הצלב ) är en romersk-katolsk kyrka och kristen pilgrimsfärdsplats i det muslimska kvarteret i Gamla stan i Jerusalem på väg till Lions Gate . Kyrkan är en del av franciskanerklostret i Flagellationen, där även Flagellationskyrkan ingår .
Kyrkan markerar den plats som traditionellt tros vara platsen där Jesus Kristus tog upp sitt kors efter att ha dömts till döden genom korsfästelse. Denna tradition bygger på antagandet att en del av de romerska stenhällarna som hittats under byggnaden och under det intilliggande klostret av Sisters of Sion tillhör Lifostroton , den trottoar som Johannesevangeliet beskriver som platsen för Pontius Pilatus rättegång mot Jesus Kristus ( Joh 19:13 ). Arkeologisk forskning tyder nu på att dessa plattor är stenläggningen i öster av två 200- talsforum byggda av Hadrianus som en del av Aelia Capitolina [1] . Platsen för forumet var tidigare en stor utomhuspool, Strution Pool , som byggdes av Hasmoneans och nämndes på 1:a århundradet av Josephus som angränsande till fästningen [2] . Poolen finns fortfarande under Hadrianus stenplattor.
Liksom Philo vittnar Flavius Josephus om att de romerska härskarna stannade i Herodes palats när de var i Jerusalem [3] , de fullbordade sina straff på trottoaren direkt framför palatset, och de som befanns skyldiga blev gisslade där [ 4] . Josephus påpekar att Herodes palats låg på den västra kullen [5] , och nyligen (2001) återupptäcktes palatset i hörnet av Jerusalems citadell nära Jaffaporten . Vissa arkeologer drar nu slutsatsen att under 1000-talet dömde de romerska härskarna på den västra kullen, och inte i området kring Flagellationskyrkan, på den diametralt motsatta sidan av staden [6] .
Den ursprungliga kyrkan byggdes under det bysantinska riket . Den omvandlades senare till en moské och restaurerades sedan som en katolsk kyrka 1904.
Kyrkan toppas av fem vita kupoler som var och en står på en trumma med målade glasfönster som visar teman från Kristi passion . Papier-machéfigurerna i absiden berättar också visuellt passionen. Ett målat glasfönster visar Pontius Pilatus som dömer Jesus Kristus att korsfästas. Ett annat målat glasfönster visar evangelisten Johannes som desperat försöker hindra Jungfru Maria från att se Kristus bära korset längs Via Dolorosa . Väggillustrationer föreställer Pontius Pilatus som tvättar sina händer och soldater som sätter ett kors på Jesus Kristus . Taket stöds av fyra pelare av rosa marmor. Pilastrar finns på många väggar och korintiska miniatyrpelare verkar stödja altaret. Ett intressant inslag i denna kyrka är ett golv från den romerska perioden som finns intill dess västra vägg. Typiskt för golven från den eran var den gjord av mycket stora randiga stenar som hindrade djurens hovar från att halka [7] .