| Ortodox kyrka | ||
| Peter och Paulus kyrka | ||
|---|---|---|
| 53°11′49″ s. sh. 50°07′31″ E e. | ||
| Land | Ryssland | |
| Stad | Samara , Buyanov street, 135A | |
| bekännelse | Ortodoxi | |
| Stift | Samara stift | |
| Arkitekt | A. A. Shcherbachev | |
| Konstruktion | 1863 - 1865 år | |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 631410082610005 ( EGROKN ). Objekt nr. 6330852000 (Wikigid-databas) | |
| Hemsida | petripavelsamara.cerkov.ru | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Peter och Pauls kyrka är en ortodox kyrka i Samara stift i Moskvapatriarkatet . Byggd 1865. Beläget i Leninsky-distriktet i Samara . Objekt av kulturarvet i Ryssland [1] .
Byggandet av templet började i februari 1863. Andrey Naumovich Golovachev, en Samara-handlare, blev den enda välgöraren som tog på sig alla byggkostnader. Kyrkan uppfördes under två byggsäsonger och den 26 september 1865 invigdes den i apostlarna Petrus och Paulus namn [2] .
1866 öppnades en församlingsskola vid templet , designad för 60 pojkar. Åren 1882-1884 templet byggdes om på bekostnad av köpmannen Vasily Andreevich Golovachev, sonen och arvtagaren till konstens första beskyddare, såväl som på bekostnad av andra välgörare. Templet hade sidogångar, som var placerade nära klocktornet och matsalen symmetriskt till varandra. Gångarnas dimensioner var 6 gånger 17 meter. Kyrkans volym förblev oförändrad [2] .
Den 3 juni 1884 invigdes den högra gången för att hedra den högertroende prins Alexander Nevskij . En välvd ikonostas i tre nivåer installerades i den . Åren 1898-1899 arkitekten A. A. Shcherbachev fördubblade sidogångarnas volym på grund av uthus. Templets interiörer gjordes också om. Mästaren I. V. Belousov avslutade arbetet med att uppdatera ikonostasen och väggmålningen [2] .
I början av 1900-talet, efter återuppbyggnaden, förvandlades Peter och Paulus-kyrkan från en kyrka med ett altare till en kyrka med tre altare, huvudaltaret var fortfarande Peter och Paulus-kyrkan. Den högra invigdes för att hedra Alexander Nevskij och den vänstra - för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder [2] .
På 1930-talet, under regeringens kampanj för att avskaffa religiösa byggnader, togs frågan om att stänga Peter och Paul-kyrkan upp flera gånger. Templet stängdes 1939. Hans byggnad användes som militärlager och överlämnades sedan till stallet. Men redan i slutet av det stora fosterländska kriget återlämnades templet igen till troende. Den renoverades, målades om inuti och utrustades med de redskap som överlevde från andra förstörda tempel [2] .
Ärkeprästen Nikolai Agafonov , präst i Peter och Paul-kyrkan, talade om förkrigstiden enligt följande [2] :
År 1985 besökte Metropolitan Alexy (Ridiger) från Tallinn kyrkan . Under andra hälften av 1990-talet. templets tält dekorerades med guldliknande beläggning, och de fallfärdiga ikonerna för alla tre ikonostaserna (verk från slutet av 1940-talet) ersattes med nya [3] .
Det finns många ikoner i templet, inklusive gamla. Tre ikoner tillhör ärkeprästen John Fomichev, rektor för Peter och Paul-kyrkan på 1950-talet [2] .
Nu är templets rektor Samaras metropolit och Togliatti Sergiy (upptar posten som dekan) [4] .