| Kyrka | ||
| Förbönskyrkan | ||
|---|---|---|
| 34°47′01″ S sh. 58°24′00″ W e. | ||
| Land | Argentina | |
| Stad | Temperley | |
| bekännelse | ortodoxi | |
| Stift | Sydamerikanska stiftet (ROCOR) | |
| Stiftelsedatum | 1949 | |
| Konstruktion | 1953 - 1959 år | |
| Status | fungerande tempel | |
|
|
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Church of the Intercession of the Holy Mother of God ( spanska: Iglesia Ortodoxa Rusa de la Virgen del Amparo ) är en kyrka i den ryska ortodoxa kyrkans sydamerikanska stift utanför Ryssland , belägen i staden Temperley , en förort till Buenos Aires [1] .
Efter andra världskriget anlände ett stort antal ryska flyktingar till Argentina.
Den 1 december 1948 firade hegumen Nikodemus den första gudstjänsten i sitt rum, som deltog av flera ortodoxa personer som bodde i Ezeiza och i Barrio nr 1. I slutet av januari 1949 anslöt sig flera familjer från Lavajoll till dem, efter att ha lärt sig om gudstjänsterna som firas i Monte Grande. Snart spred sig nyheten om detta till ett antal byar i södra Gran Buenos Aires, där det ryska folket bodde, och i mars samma år började upp till 15 personer delta i gudstjänster på söndagar. Abbot Nikodims rum blev trångt, och E. N. Chetverikova försåg kyrkan med sin ateljé. Där, ungefär i maj 1949, under abbot Nikodims ordförandeskap, hölls ett gudstjänstmöte, som beslöt att grunda en församling för att hedra de allra heligaste Theotokos förbön och valde rektor E. S. Kulish och församlingsrådet bestående av: L. I. Velbitsky, S.G Krishpinovich, E.N. Chetverikova och D.B. Tizenhausen [2] .
I juni 1949, i samband med E. N. Chetverikovas avgång till staden Bariloche , flyttade kyrkan till Temperley till S. V. Krzhizhanovskys familjehem [2] .
I juli 1950 överfördes hegumen Nikodim till Bariloche av hälsoskäl, och ärkeprästen Nikolai Cherkashin utsågs till rektor för församlingen. Han stannade som rektor i ungefär ett halvår, och kort efter trettondagsfesten 1951, ärkeprästen Nikolai Kolchev, som hade kommit från Shanghai och hade med sig kyrkredskap, ikoner, liturgiska böcker och noter från kyrkan han tjänade. , utnämndes till rektor i hans ställe [2] .
I samband med S. V. Krzhizhanovskys familjs avgång till provinserna flyttade kyrkan till byn Louis Gijon till huset för familjen B. A. Ivanov, nära vilken ärkeprästen Nikolai Kolchev bosatte sig med sin familj [2] . Gudstjänster hölls regelbundet. Den äldsta sonen till ärkeprästen Nikolai, S.N. Kolchev, en erfaren regent och psalmist, organiserade en kyrkokör, till en början mer än hälften bestående av barn och barnbarn till ärkeprästen Nikolai.
Redan i mitten av 1951 uppstod därför frågan om behovet av att skapa sitt eget tempel, och föra det, om möjligt, till den centrala punkten i den södra delen av Gran Buenos Aires.
Den 31 augusti 1951, i samband med att E. S. Kulish befriades från tjänsten som kyrkovärd, valde kyrkorådet M. P. Rakitin till denna tjänst.
1951 organiserade S. N. Kolchev en församlingsskola.
I mitten av 1952 överfördes kyrkan till Temperley till House of Russian Military Disabled Persons, som hade en innergård som kunde ta emot mer än 50 gudstjänstbesökare. Tack vare flytten till en mer levande och tillgänglig plats nästan tredubblades närvaron av gudstjänster, från 30 var det cirka 70 medlemmar i församlingen [2] .
En bit mark för byggandet av hans tempel, trots invändningar från några församlingsmedlemmar och till och med medlemmar av församlingsrådet, köptes där i Temperley på Anchorena Street, 7 kvarter från järnvägsstationen. För att bygga sitt tempel, med alla relaterade frågor, skapades en byggkommitté, godkänd av ärkebiskop Joasaph (Skorodumov) . Efter markförvärvet ökade även inflödet av medel kraftigt [2] .
Den 17/30 augusti 1953 lade ärkebiskop Ioasafh, firad av prästerskapet och ett stort antal lekmän, grundstenen till kyrkan. På platsen för den kommande installationen av tronen lades en charter i en upphöjd flaska, ett kors restes över den invigda stenen [2] .
Från september 1953 började byggarbetsdagarna. Nästan varje lördag och söndag, med undantag för de helgdagar som inföll på dessa dagar, före och efter gudstjänsten, bygger några församlingsbor och gäster gratis med egna händer. Nästan alltid, fram till sin avresa till USA, var rektorn, ärkeprästen Nikolai Kolchev, närvarande vid arbetet och arbetade efter bästa förmåga.
Den 20 oktober 1957 började S:t Vladimirs ungdomskrets sin verksamhet i församlingen.
I november 1958, främst genom insatser av A.P. Voronin, anordnades en stor och intressant konsert av en organiserad kör och stråkorkester från församlingsmedlemmarna och inbjudna solister, som besöktes av cirka 500 personer. Konserten mottogs mycket väl av allmänheten och gav cirka 5 000 pesos i nettovinst, som på begäran av rektorn, ärkeprästen Sergei Ivanov, delades lika mellan uppståndelsekatedralen under uppbyggnad och förbönskyrkan. Dessa 2500 pesos gjorde det möjligt att något påskynda arbetet med tillverkningen av ramen för ikonostasen (inköp av material), ordningen för de kungliga portarna och dörrarna [2] .
1958 byggdes ett tillfälligt kyrkohus, vilket gjorde det möjligt att öppna ytterligare 3 klasser av församlingsskolan. På kort tid, 1959, nådde antalet elever 30 och låg kvar på denna nivå i flera år.
Ärkebiskopen av Buenos Aires och argentinaren Athanasius (Martos) gav sin välsignelse för att förbereda kyrkan för invigning på Alla helgons söndag den 15 juni (28), 1959. På dagen för den fulla invigningen fullbordade ett antal stora verk konstruktionen: takbjälkar, golven i altaret, fönster, dörrar, taklister, väggar utvändigt och invändigt målades om i färger som var i harmoni med den nya ikonostasen; kupolerna och korsen på dem målades igen; ingången till templet målades om; staketet målades om; belysning gjordes om, ikoner som tagits bort från den gamla ikonostasen distribuerades, etc. [2] .
Den 15/28 juni 1959 utförde ärkebiskop Athanasius tempelvigningens sakrament och firade liturgin som sambetjänades av ärkeprästen Nikifor Solovyov, rektor för förbönskyrkan Sergius Ivanov och protodiakonen Vasily Karklins. Omkring 180 personer deltog i den högtidliga gudstjänsten, trots det dåliga vädret.
Samma år bröts St. Vladimirs cirkel upp, eftersom ungdomarna gradvis slutade delta i mötena som hölls i kyrkhuset.
I slutet av juni 1960 grundades Brotherhood of Spiritual Renewal, ledd av L. I. Velbitsky.
År 1962 ägde den första examen av 8 elever som tog examen från skolan rum, och ett permanent kyrkhus byggdes, tack vare vilket skolans arbete blev mer normalt och dess förhållanden mer bekväma.
1964 gjordes stenläggningen av gatan.
År 1965 noterades majoriteten av församlingsmedlemmarnas likgiltighet för församlingens liv och deras lugn, vilket uppenbarligen förklarar det faktiska upphörandet av arbetet i Brödraskapet för andlig förnyelse.
I början av år 1967 försäkrades församlingens fastigheter och inventarier för den nya femårsperioden med en uppskattning dubbelt så hög som tidigare. Taket reparerades och ändrades på kyrkobyggnaden
Den 30 november 1967 fördes Kursk Root Icon av Guds Moder till templet , och sedan nästan alla hus för församlingsmedlemmarna och de som ber i templet.
År 1971 gick endast 7-8 elever i skolan vid templet, och även då oregelbundet. Påverkade snabb assimilering. Som ett resultat, 1972, stängdes skolan, efter beslut av rektor, officiellt, även om undervisningen i Guds lag, det ryska språket och historien fortsatte, utan några skyldigheter från skolan och utan ett specifikt program för alla barn som ville [2] .
På sextio-, sjuttio- och början av åttiotalet blomstrade det andliga livet i församlingen som bestod av 120-150 personer. I genomsnitt kom 100-110 troende till gudstjänster. Mer än 30 elever gick regelbundet i söndagsskoleklasser. En hel del välgörenhetsaktiviteter genomfördes [3] .
Templet lockade också flera argentinare. En av dem, poeten Hector Negu, blev så kär i honom att han skrev en dikt om honom, som publicerades i tidningen La Nation 1973 [3] .
Templets långvariga rektor, ärkeprästen Sergiy Ivanov, gick i pension 1996, tillbringade de sista åren i sin sons familj i staden Bariloche. Han gick bort i maj 1998 [4] . Sedan 1996 har rektor varit prästen Igor Bulatov [5] , som också var rektor för kyrkan St. Hermogenes i Kilmes, och varje söndag firades en liturgi i en kyrka, och mässa i en annan , och vice versa. nästa söndag [6] .
Den 2 december 2004 besökte Metropolitan Laurus (Shkurla) , ROCORs första hierark, templet med Kursk rotikonen för Guds moder [6] .
I slutet av 2000-talet kom inte mer än femton personer till gudstjänster, och endast tjugofem personer kom till gudstjänsterna i församlingen för Förbönen för den allra heligaste Theotokos. Söndagsskoleklasserna hade då upphört på grund av brist på elever [7] .