| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan för den heliga jämlika-till-apostlarna Prins Vladimir | |
|---|---|
| 56°47′59″ s. sh. 30°00′30″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats |
Pskov-regionen , Loknyansky-distriktet , byn Mikhailov Pogost |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Velikolukskaya |
| dekanat | Novorzhevskoe |
| Arkitektonisk stil | ryska |
| Grundare | Maria Alekseeva |
| Konstruktion | 1862 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 601510279220005 ( EGROKN ). Objekt nr 6030329000 (Wikigid-databas) |
| stat | Nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan för den heliga jämlika-till-apostlarna Prins Vladimir är en ortodox församlingskyrka i byn Mikhailov Pogost , Loknyansky-distriktet , Pskov-regionen . Det tillhör Novorzhevsky -dekanatet i Velikoluksky-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan .
Trots sin ringa storlek har byn Mikhailov Pogost en lång, hundra år gammal historia. Byn nämndes först i Pskov Chronicles under 1392, som platsen för byggandet av en träkyrka av bonden Mikhail på platsen för uppkomsten av ikonen för Guds moders antagande. [ett]
Enligt prästerskapets uttalande från 1861 fanns det tre kyrkor i Mikhailov Pogost: den första - Assumption, byggd 1392, den andra, gången, i namn av Johannes Döparen - 1780, den tredje - i namnet St. . Nil Stolbensky , byggd 1844 på bekostnad av kyrkan "under överinseende av kyrkvärden, Velikoluksky 3:e skråhandlaren Yegor Vasilyevich Pugachev" [2]
I mitten av 1800-talet var byn Mikhailov Pogost, tillsammans med grannbyn Starye Lipy , en del av godset Gora, som under de två föregående århundradena tillhörde den adliga familjen Alekseev. År 1860 dog den dåvarande ägaren av godset, den pensionerade kornetten Vladimir Grigoryevich Alekseev, varefter berget ärvdes av hans fru Maria Ivanovna.
Godsägaren Alekseeva var djupt from, men det hindrade henne inte från att vara grym mot människorna omkring henne. Hon trodde att jordiska synder kan förlåtas eller mildras genom någon ädel gärning. [3]
Apostlarnas kyrka Prins Vladimir byggdes 1862 av "godsägaren Maria Ivanovna Alekseeva på egen bekostnad över sin mans, titulära rådgivare Vladimir Grigoryevich Alekseev, och för gravstenen i de nedre våningarna i hela hennes familj." [fyra]
Byggandet av templet togs fram med allt ansvar. Det beslutades att endast bygga av tegelstenar av högsta kvalitet.
För dessa ändamål, i godset Hora, i byn Starye Lipy, organiserades en egen verkstad för tillverkning och bränning av tegel. Enligt berättelser om gamla tiders, ställde lokala bönder, som ville bidra till byggandet av templet, upp i en levande kedja mellan Starye Lipy och Mikhailov Pogost och levererade tegelstenar för konstruktion, och överförde det från hand till hand. [fyra]
Kyrkan har fem kupoler, tre absider , med ett klocktorn i tre nivåer . Den hade en tron , invigd i den helige och jämlika prins Vladimirs namn . Sju klockor hängde på klocktornet , varav den största vägde 102 pund 30 pund . [2] Alla klockor hade förklarande inskriptioner på sig: "Till ära för Herren Gud den Treenige och hans tjänare Maria, Vladimir och barn", "Till ära för Herren Treenige, byggaren av St. Prins Vladimirs kyrka 1862 gjuts denna klocka i staden St. Petersburg vid köpmannen Mikhail Stukolkins fabrik", "Som en tacksam hustru väcker jag upp min mans aska" och några andra. [5]
År 1889 testamenterade godsägaren Alekseeva oberörbart kapital till Vladimir-templet, vilket uppgick till tio tusen rubel, och räntan från denna summa pengar var tänkt att användas för underhåll, samt reparations- och restaureringsarbeten av templet; dessutom sörjde Alekseeva för att medlen skulle gå till förmån för församlingsmedlemmarna, såväl som prästerskapet i syfte att hålla gudstjänster.
Under sovjettiden fortsatte templet att fungera fram till början av 1940-talet och överlevde från ytterligare förstörelse endast genom en mirakulös olycka. Efter befrielsen av detta område från de tyska inkräktarna 1943-1944 placerades ett bageri i byggnadens källare. Under de senaste sovjetiska decennierna, tills nyligen, användes kyrkan som lagerlokal av den lokala kollektivgården "Working Way".
Trots sin avsevärda storlek hade prins Vladimirs kyrka status av att tillskrivas den äldre kyrkan av den heliga jungfru Marias antagande. Alla gudstjänster i den leddes av prästerna i Assumption Church.