| kyrka | |
| Mariakyrkan _ | |
|---|---|
| Marienkirche | |
| 51°30′51″ s. sh. 7°28′03″ E e. | |
| Land | Tyskland |
| Stad | Dortmund |
| bekännelse | Evangeliska kyrkan i Tyskland |
| Arkitektonisk stil | Romansk med gotiska inslag |
| Första omnämnandet | 1267 |
| Stiftelsedatum | 1400-talet |
| Datum för avskaffande | 6 oktober 1944 |
| Status | nuvarande |
| Höjd | 42,4 m |
| Material | sandsten |
| Hemsida | st-marien-dortmund.de |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Mariakyrkan ( tyska : Marienkirche ) är en evangelisk kyrka i staden Dortmund ( Nordrhein -Westfalen ). Kyrkan ligger i den gamla staden på Ostenhellweg mittemot St. Rinald's Church . The Church of St. Mary är en romansk kyrka, som innehåller inslag av det gotiska .
Historiker tror att anledningen till byggandet av kyrkan St. Mary var besöket i Dortmund av kejsar Fredrik I Barbarossa och hans son Henrik VI 1152 [1] .
Det exakta året för början av byggandet av kyrkan är inte känt, men det antas att det var något senare än starten av byggandet av kyrkan St. Rinald. Det första dokumentära omnämnandet av kyrkan går tillbaka till 1267 [2] . Fram till början av 1300-talet benämndes kyrkan endast som Capella Regis, vilket tydligt indikerar att kyrkan direkt tillhörde det kungliga slottet [3] .
Kyrkan är en romansk treskeppig basilika utan tvärskepp. Ingen annanstans i Westfalen finns det en basilika av denna typ [4] . Arkitektoniskt ligger St. Mary's närmast St. Ludgers i Münster , Speyer-katedralen och den kejserliga katedralen i Königslutter am Elm .
| Berswordt altartavla (1395) | ||
|---|---|---|
3 öppna plankor av Berswordt-altaret
I mitten av 1300-talet ersattes de tre halvcirkelformade, romanska absiderna av en gotisk kor och en rad andra delar av kyrkan återuppbyggdes i gotisk stil, såsom norra sidans långskepp. I den södra sidans långskepp kan man fortfarande se de arkitektoniska inslagen i den romanska stilen. Till vänster och höger om koret byggdes två små kapell på bekostnad av rika medborgare . Det södra kapellet ligger nära den moderna ingången till sakristian och bär namnet på dess grundare - Berswordt-kapellet .
Familjealtaren installerades i vart och ett av kapellen , varav det mest kända är Jungfrualtaret av Konrad von Soest (1420).
| Konrad von Soests altare ( 1420 ) | ||
|---|---|---|
Brädor på framsidan av Mariaaltare av Konrad von Soest
Trots det faktum att reformationen i Dortmund fick brett stöd, började utdragna väpnade konflikter, under vilka staden växelvis ockuperades av styrkor från katoliker (1632), sedan protestanter (1633), sedan kejserliga trupper (1636). Reformationen vann slutligen i Dortmund genom beslutet i Westfalenfördraget 1648, men vid denna tidpunkt hade en period av nedgång redan börjat i Dortmund orsakad av trettioåriga kriget . I slutet av kriget var bara en tredjedel av invånarna kvar i staden, många hus förstördes, staden föll i stora skulder.
Situationen i staden kunde inte annat än påverka tillståndet i kyrkan St. Mary. Dessutom inträffade 1661 en jordbävning, under vilken klocktornet i kyrkan St. Rinald kollapsade, vilket ledde till allvarliga skador på den närliggande kyrkan St. Mary. På grund av bristen på medel restaurerades inte kyrkan på mer än ett och ett halvt sekel, och förföll gradvis och förföll. År 1805, på grund av hotet om kollaps, revs kyrkans norra torn. År 1828 är kyrkan helt stängd för allmänheten, och kyrkans gemenskap slås samman med kyrkan St. Rinalds gemenskap. Den 23 augusti 1833 beslutar stadsfullmäktige i Dortmund att lägga ut kyrkobyggnaden till försäljning för demontering för material (stenar, ekbrädor, glas, järn, bly).
I december samma år inspekterar chefen för Kungliga Bildgalleriet i Berlin kyrkan och skickar en petition till kronprinsen av Preussen Friedrich Wilhelm med en begäran om att överlåta kyrkobyggnaden till museet. Friedrich Wilhelm gav den välkände arkitekten Karl Friedrich Schinkel i uppdrag att studera byggnaden och besluta om man skulle riva eller bygga om kyrkan. Den 22 december 1833 drar Schinkel följande slutsats:
”Med tanke på dess antika och säregna arkitektur är kyrkobyggnaden av stort intresse och förtjänar att bevaras. Och även om byggnaden är i dåligt skick, och till och med utgör en fara i vissa områden, finns det på det hela taget inga sådana skäl som inte skulle tillåta att den återställs till måttlig kostnad ”( tyska "Hiernach ist das Gebäude durch Altertum und eigentümliche Konstruktion von nicht geringem Interesse und earnt jedenfalls erhalten zu werden Der bauliche Zustand desselben ist zwar in einigen Teilen schlecht und sogar gefahrdrohend, doch allgemein nicht von solcher Beschaffenheit, daß man es nicht durch Reparaturen von mäßigem Kostenaufwande nicht ) wiedernherstellen.
Trots denna slutsats ger Preussens ministerium för andliga frågor, utbildning och medicin den 17 februari 1834 tillstånd till rivning av kyrkobyggnaden. De flesta av medlemmarna i samhället ville använda den mark som kyrkan ockuperade för utveckling och använda själva byggnaden för byggmaterial för byggandet av en skola. Men på grund av förbättringen av den ekonomiska situationen beslutade samhället ändå att restaurera kyrkan. I juni 1837 tilldelades 3786 thaler [5] för restaurering av kyrkan . I mars 1839, vid ett möte som sammankallats av myndigheterna, beslöt samhället att skiljas från samhället i kyrkan St. Rinald.
Efter omfattande renoveringar under överinseende av byggnadsinspektör Buchholz hölls den första gudstjänsten i maj 1839. De värdesaker som togs ut ur kyrkan återlämnades delvis. Den 26 december 1839, under klockringningen, inträffade en partiell kollaps av tornet. 5 500 kejserliga thalers tilldelades för restaureringen av tornet. 1843 förnyades tornets torn, 1856 byttes den gamla orgeln ut och 1859 byttes flera fönster, bland annat det stora västra fönstret och 3 fönster i koret. Samma år gjuts tre nya klockor.
Trots allt utfört arbete krävde kyrkobyggnaden ändå en storskalig restaurering. Den westfalske konstkritikern Wilhelm Lübke rekommenderade till och med att riva kyrkan och bygga en ny i dess ställe. Kyrkosamfundet följde dock inte dessa rekommendationer och vände sig till Dortmunds byggnadsrådgivare, Genzmer, för att utföra storskaliga reparationer. År 1881 tilldelades 150 000 mark för dessa arbeten . Den 2 juli 1882 invigdes kyrkan med tacksägelse och högtidlig gudstjänst.
Under nationalsocialismens tid kom den evangeliska kyrkan i Tyskland under allvarlig press. 1933 tvingade den nazistiska regimen de protestantiska kyrkorna i Tyskland att slås samman till en protestantisk rikskyrka, som var tänkt att stödja den nazistiska ideologin. I spetsen för den nya kyrkobildningen stod aktivister från den tyska kristna rörelsen , ledda av Ludwig Müller , som stödde Hitler redan innan han kom till makten. Kyrkooppositionen tvingades gå under jorden och för att samordna sina handlingar skapade den oppositionen Confessing Church i september samma år .
Gemenskapen i kyrkan St. Mary i Dortmund stödde den bekännande kyrkan, för vilken de utsattes för ännu större förtryck. År 1936 uppropades från predikstolen under predikningar mot skapandet av koncentrationsläger [6] . Efter arresteringen av den berömde protestantiske teologen Martin Friedrich Niemoller stoppades altarljusen symboliskt i kyrkan och klockan ringdes varje dag klockan 15:00 [7] . På grund av den oppositionella makten i befattningen togs pastorerna och anställda i kyrkan St. Mary upprepade gånger i förvar.
I slutet av andra världskriget förstördes kyrkan St. Mary delvis. Den 6 oktober 1944, under den fjärde massiva allierade flyganfallet mot Dortmund, bröt en brandbomb genom taket på kyrkan och orsakade en brand. Samtidigt försvann träpredikstolen, orgeln, barockaltaret, konstnärliga gotiska fönster och takmålningar oåterkalleligt. Nu kan du bara se de konstnärliga värden som räddades under branden. I framtiden ökade förstörelsen av kyrkan på grund av atmosfäriska effekter på grund av bristen på tak.
Efter den monetära reformen 1948 började arbetet med att restaurera kyrkan under ledning av Dortmund-arkitekten Hermann Kessemeyer . Under arbetets gång återgick kyrkan till sitt ursprungliga romanska utseende. Den 2 april 1950 öppnades södra långhuset för gudstjänst. Den 2 juni 1957 firade samhället den fullständiga återinvigningen av kyrkan efter restaurering.
1967 installerades en ny orgel byggd av firman Gustav Steinmann i kyrkan . 1972 fick kyrkan ny inglasning av Johannes Schreiter .