Kapell medgivande

Kapellsamtycke ( Starikovsky consent , Nikolaevsky Bespopovtsy , Safontievtsy ) - Gamla troende , ursprungligen före detta Beglopopovtsy , men på grund av förföljelse, särskilt intensifierad under kejsar Nicholas I , lämnade de utan prästerskap.

Historik

Det bildades under första hälften av 1800-talet, från beglopopovstvos djup . Ständigt upplevde svårigheter med präster, och under förföljelsen av de gamla troende under Nicholas I:s regeringstid, och befann sig utan dem överhuvudtaget, bestämde sig en grupp Beglopopovtsy gamla troende som bodde i Vitebsk- regionen för att helt överge prästerna och ersätta dem med mentorer , eller ustavshchiki (från lekmän).

Kapell har blivit en av de dominerande överenskommelserna i Uralregionen. Några av kapellen höll kontakten med Irgiz-skisserna och fick de heliga gåvorna därifrån. Kapell fanns också bland de gamla troende i Volga-regionen och var mycket många bland Ural-kosackerna.

Gudstjänster började hållas i kapell (därav namnet samtycke). Med tiden förvandlades kapellen faktiskt till bepräster, även om de inte anser sig vara bland dem.

Gudstjänster behåller några rester av prästerlig praktik, i vissa samhällen läser de "förlåtelse" inför den frånvarande prästen och bugar sig till marken. Kapellen döper inte om gamla troende av andra överenskommelser.

Redan under andra hälften av 1800-talet fanns det kapell i Sibirien och Fjärran Östern .

År 1884, vid katedralen i kapell i Jekaterinburg, bekräftades läran om prästadömets evighet och man beslutade att starta ett nytt sökande efter det. [ett]

Timsamtycke i sovjettiden

Nederlag av Bikinsky sketes

I de övre delarna av Bikinfloden och dess bifloder fanns flera skisser och kapellkloster. En av skisserna var i de övre delarna av floden. Peya, rektor i det var hegumen Fr. Siluyan. Efter döden av Fr. Siluyan, han ersattes av en student och ikonmålare, Fr. Alexander (Sharov). Men snart ungefär. Alexander flyttade till klostret i de övre delarna av Bikinfloden, rektor var Fr. John. Den tredje skissen låg vid Zeva-floden, 15 verst från Baranov-gården, dess rektor, Fr. Kunskap [2] . På Zevs biflod var Stennyckeln en kvinnoskiss med abbedissan, m. Vera [3] . Skisserna upprätthöll en korrespondens med de sibiriska kapellen, i synnerhet med skissen av Fr. Kunniga, genom ca. Savvaty och Fr. Vilaria [2] [4] .

I maj 1932 började ett bondeuppror mot kollektiva bondgårdar på Bikin under ledning av Efim Mogilnikov, Ivan Durnovtsev, Ivan Tokarev, Iosif Startsev och Anton Kulagin. Rebellerna höll ut i en månad och kontrollerade 75 byar. Separata skärmytslingar i taigan pågick i ytterligare 4 månader. 3 654 personer var inblandade i fallet med upproret. Alla skisser förstördes [2] [5] . Informationen om munkarnas öde varierar. Endast invånarna i en by Kamenka (cirka 500 personer) lyckades fly till Manchuriet , där de grundade byn Romanovka , varifrån de, när kommunisterna kom till makten i Kina, emigrerade till Sydamerika, Australien och andra länder [6] .

Kampen och utrotningen av den lilla Jenisejs eremitage

Hegumen Pallady lämnade i ett av manuskripten ett efterskrift som indikerar följden av abbotar av skisserna av övre Jenisej under 1900-talet: Nifont, Sergius, Ignatius och Pallady. Fader Ignatius dog i fängelset före andra världskriget [7] .

Eremitagen i Tuva är det enda området där det finns kända fall av massjälvbränning av gamla troende under 1900-talet. Två fall av masssjälvmord fanns bland gamla troende som inte ville delta i folkräkningen 1926 . [8] . Det senare ägde rum 1941, enligt forskaren L. Polyakov, efter den tyska attacken mot Sovjetunionen , eftersom denna händelse uppfattades av den lilla Jenisejs kapell som Antikrists ankomst . [9] . Orsakerna till och omständigheterna bakom självbränning både 1926 och 1941 har inte studerats tillräckligt.

Fader Pallady arresterades tre gånger, rymde framgångsrikt två gånger, tredje gången tvingades han kompromissa med myndigheterna - för att säga att han inte hade något emot att tjäna unga gamla troende i armén. På senare tid fanns skisser för kvinnor och män på Chevilig, på stora och små Chadyralyg , Akchary, ovanför Uzhep , i byn maj [10] [11] . År 2010 fördes de överlevande Old Believer-klostren i Tuva av Fader Sergiy till Dubches tillsammans med alla redskap, böcker och ikoner. Nu i Tuva finns bara m. Avsiyania, som inte ville lämna det gamla stället [12] .

Vidarebosättning av skisser i västra och centrala Sibirien Förstörelse och återupplivande av Dubches-sketserna

Efter perestrojkan började de första direkta kontakterna med utvandrade Gamla Troende. Den första äldre invånaren från USA bosatte sig i den manliga sketen. Han beundrade fromheten och strängheten i sketechartern, skrev om detta till sina släktingar. Utländska kapell på våren och hösten kommer ofta vid högvatten för att bekänna och för att få svar på deras andliga frågor. Ledarskapet för de gamla troende-bepräster i kapellets samtycke centraliserades till Dubches. Dubches sketes har blivit ett internationellt erkänt centrum för harmoni [13] .

Kapell utanför Ryssland

Efter nederlaget för Bikinsky-eremitagen i Manchuriet uppstod en bosättning av kapell, byn Romanovka. Parallellt bildades flera kapellbosättningar i Altai-sporarna på Xinjiangs territorium . Av dessa två regioner i Kina, efter tillkännagivandet av Kina, emigrerade de flesta kapellen till Australien , Nya Zeeland och några länder i Sydamerika (Bolivia, Brasilien, Argentina, Uruguay). På 1960-talet flyttade mer än tusen kapell från Brasilien till USA (Oregon, senare Alaska), och på 1970-talet flyttade några av dem till Kanada .

På 1980-talet beslöt en del av kapellen i Nordamerika och Australien att återställa institutionen för prästadömet och gick med i den ryska ortodoxa gamla troende kyrkan i Rumänien . Liknande processer noterades bland ryska kapell.

På 1990-talet konverterade en del av kapellen till samma tro och bildade två församlingar i Jekaterinburgs stift.

Kapellkatedraler

  1. 1723, 29 maj - Domkyrkan i byn. Krysanova på Iryum [14]
  2. 1777, 28 januari - Katedralen vid Nevyansk ("gamla") anläggningen [15]
  3. 1802 eller 1804 - Katedralen i byn Shchelkonogovaya [16]
  4. 1840, 13 november - Tyumen-katedralen [17]
  5. 1884, 1-2 maj - Jekaterinburgs katedral 1884 [18]
  6. 1887, 11 januari - Jekaterinburgs katedral 1887 [19]
  7. 1879 - Terenkul-katedralen [20]
  8. 1890, 21 januari – Ramil-katedralen [20]
  9. 1902, 22-25 november - Biysk katedral 1902 [21]
  10. 1906, 26-27 november - Biysk katedral 1906 [22]
  11. 1909, 1–2 februari – Chulym- katedralen [23]
  12. 1910, 5 januari - Domkyrkan i byn. Shatrovsky [24]
  13. 1910, 7 februari - Katedralen i byn. Pine Maza nära Khvalynsk i Saratov-provinsen [25]
  14. 1912, 29-30 januari - Katedralen i byn Kutorok [26] .
  15. 1913, 25 februari - Katedralen i byn Druzhinina [27]
  16. 1918, 14 september - Mishkinsky-katedralen [28]
  17. 1923, 20-22 maj - Bolshe-Batsalaksyu-katedralen [29]
  18. 1924 - Bikinsky-katedralen 1924 [30] [31] [32]
  19. 1926, 28 dec. - 1927, 2 jan. — Bikinsky-katedralen 1926 [33]
  20. 1927 - Katedralen i Ulung [2]
  21. 1941, 23-24 juni - Katedralen i Romanovka ..., i Kina [34]
  22. 1943 - Katedralen i byn. Xilinghu [35]
  23. 1953, 31 mars - Katedralen i Kina, i byn. Tatintswan [36]
  24. 1956, 31 december - Angarakatedralen i byn. Prilug [37]
  25. 1957 - Angarsk katedral [38]
  26. 10 november 1974 - Minusinsk-katedralen 1974 [39]
  27. 1 november 1975 - Minusinsk-katedralen 1975 [40]
  28. 1984 - Katedralen i Birikchula [41]
  29. 1989, 26 december - Zabolotny-katedralen [42]
  30. 1990, 25-26 januari - 5:e Myskovsky-katedralen [43]
  31. 1994, 23-24 maj - Sandacches katedral [44]
  32. 2014, 12 oktober - Katedralen i staden Revda, Sverdlovsk-regionen [45] .

Se även

Anteckningar

  1. Yekaterinburg Cathedral of Chapels 1-2 maj 1884. Beskrivning av gärningar - 1884 - Material från katedraler och kongresser - Knizhnitsa - Samara Old Belief . samstar-biblio.ucoz.ru . Hämtad: 30 mars 2021.
  2. 1 2 3 4 Taiga och människor (s. 9)
  3. Upper Bikin. 1900-talet. Fragment av historien. // Call of Taiga, 2001
  4. Vittnesbörd från den arresterade rebellen N. M. Medolovich
  5. Ulunga. 1900-talets tragedi. Ödet för den gamla troende byn från övre Bikin
  6. Trifonov-Repin Jurij. Upproret för de gamla troende i Primorye // 30 oktober, sid. 1, 7, 8
  7. Tatarintseva M.P. Gamla troende i Tuva i början av 1900-talet och under tiden för folkrepubliken Tuva
  8. Poliakov L. L'epopée des vieux-croyants. Paris: Perrin, 1991, s. 126.
  9. Poliakov L. L'epopée des vieux-croyants. Paris: Perrin, 1991, s. 183-184.
  10. Tatarintseva M.P. Old Believers: historia, kultur, modernitet
  11. Old Believers of Tuva: retrospektiv och modernitet
  12. Storozhenko A. A. Gamla troende kloster i "Jenisei-meridianen" under XX-talet: ursprung, traditioner och nuvarande tillstånd
  13. Dubche honung och lite om Old Believer sketes.
  14. "Katedralens kod för förfäder på Iryum i byn Krysanova" daterad 1723-05-29 - Samling av II SB RAS, nr 9 / 71-g, l. 109-111 ungefär. [ett]
  15. "Berättelsen om katedralen, som hölls i kapellet i Nevyansk ("Gamla") anläggningen den 28 januari 1777 - Samling av II SB RAS, nr 9/73, l. 23 - 32; [2]
  16. Resolution ("råd") av katedralen, som låg i byn Shchelkonogova 1802 eller 1804 (se även presentationen av dessa beslut i Fader Valentines Genealogy) - Samling av Ur GU, nr XV.82r / 860, l . 45 - 48 och nr XI. 8r/690, l. 102; [3]
  17. "Cathedral Code of the Tyumen Cathedral" daterad 1840-11-13 - Samling av USU, nr XV.46r / 92, fol. 1-7 volym; [fyra]
  18. "Beskrivning av handlingarna och resolutionerna i Yekaterinburg-katedralen" daterad 1-2 maj 1884 - TF GATyumO. Samling handskrivna böcker, nr 253, l. 5 - 24 vol.; [5]
  19. "Resolution av katedralen i Jekaterinburg" daterad 11 januari 1887 - Samling av II SB RAS, nr 4 / 85-g, l. 168-173 vol.; nr 10/90-g, l. 145-149; [6]
  20. 1 2 "Resolution of the Ramyl Cathedral" daterad 21 januari 1890 (med införande av resolutionerna från Terenkul Cathedral 1879) Samling av II SB RAS, nr 4 / 85-g, fol. 161-167 om .; nr 10/90-g, l. 140-144 om .; [7]
  21. "Biysk Cathedral Code" av 22-25 november 1902 med tillägg av Biysk-katedralen 26-27-11 november 1906 - Samling av II SB RAS, nr 4 / 85-g, l. 173-184; nr 10/90-g, l. 149 vol. - 153 rpm; [åtta]
  22. "Biysk Cathedral Code" av 22-25 november 1902 med tillägg av Biysk-katedralen 26-27-11 november 1906 - Samling av II SB RAS, nr 4 / 85-g, l. 173-184; nr 10/90-g, l. 149 vol. - 153 rpm;
  23. "Chyulymsky Cathedral Decreet" daterad 1-2 februari 1909 - Samling av II SB RAS, nr 4 / 85-g, l. 185-191 om .; nr 10/90-g, l. 156-160 rpm; [9]
  24. "Resonemang" av de samlade på sid. Shatrovsky 01/05/1910 (1902?) - Samling av Ural State University, nr 82r / 860, fol. 48 vol. - 53 om .; [tio]
  25. Mayorov R. A. Wanderers och kapell Old Believers: ruvera
  26. Old Believer samtycker och rykten
  27. Dom om mentorn för de samlade i byn Druzhinina den 25 februari 1913 (1905?) - Samling av Ural State University, nr 82r / 860, l. 54 - 55; [elva]
  28. "Mishkinsky Cathedral Decreet" av 14 september 1918 - Samling av II SB RAS, nr 8/97, fol. fjorton; [12]
  29. Resolutioner från Bolshe-Batsalaksyu-katedralen 20-22 maj 1923 - Samling av II SB RAS, nr 8/97, l. 4 - 7 vol.; [13]
  30. "Bikinsky Cathedral Code" från 1924 finns i utredningsfilen för "Old Believer Insurgent Organization" - Karaman V.N. History of the Old Believers i Terneisky District of Primorsky Krai [14]
  31. Karaman V. N. POLITISKA REPRESSIONER MED RESPEKT AV BÖNDERNA I FJÄRRA ÖSTERN AV USSR PÅ 20-30-talet. 1900-talet
  32. Bikinsky Cathedral Code // Andlig litteratur från de gamla troende i östra Ryssland under XVIII-XX-talen. Novosibirsk, 1999. S. 376.
  33. "Bikinsky Cathedral Code" av 28 december 1926 - 2 januari 1927 - Primorsky-territoriets statliga arkiv, f. 15808, op. 1, d. PU 7048, v. 1, l. 62 - 64 vol.; [femton]
  34. "Cathedral code in the population of Romanovka ..., in China" daterad 06/23-24/1941 - Samling av II SB RAS, nr 10/90-g, fol. 164 vol. - 165 rpm; [16]
  35. Rygovsky D.S. Yenisei och Shor Old Believers: den komplexa strukturen av en "enkel" gemenskap.
  36. "Cathedral Code in China", i byn. Tatintsvan daterad 1953-03-31, l. 162-164 om .; [17]
  37. Priangarsky Cathedral Code i byn. Prilug daterad 31 december 1956 - l. 165 varv. — 167; [arton]
  38. Timsamtycke
  39. Resolutioner från Minusinsk-katedralen den 10 november 1974 - Samling av II SB RAS, nr 9/97-g, l. 15 vol. - 17 ungefär .; [19]
  40. Minusinsk Cathedral Code av 1 november 1975 - Samling av II SB RAS, nr 9/97-g, l. 17 vol. — 21; [tjugo]
  41. Berättelsen om A. G. Murachev om katedralen i Birikchul 1984 och om Zabolotny-katedralen den 26 december 1989 - Samling av II SB RAS, nr 9 / 97-g, l. 21 - 27 ungefär. [21]
  42. Berättelsen om A. G. Murachev om Zabolotny-katedralen 1989-12-26; Dekret från Zabolotny-katedralen ("andlig dom") av 26 december 1989 - Samling av II SB RAS, nr 9/97-g, fol. 21 - 27 v., l. 28 - 30; [22]
  43. "Koden för den femte Myskovsky-katedralen" daterad 25-26 januari 1990 - Samling av II SB RAS, nr 9 / 97-g, l. 54a, 54b; [23]
  44. "Sandakchess Cathedral Code" (med "historiska förklaringar") daterad 23-24 maj 1994 - Samling av II SB RAS, nr 9 / 97-g, l. 40 vol. - 56 om .; [24]
  45. De kristnas katedral i staden Revda

Litteratur