| Cheremukhovo | |
|---|---|
| 55°21′ N. sh. 65°15′ Ö e. | |
| Land | |
| Stad | Hög |
| Stiftelsedatum | 1681 |
| tidigare status | by |
| År av inkludering i staden | 1979 |
| Postnummer | 640040 |
Cheremukhovo är ett mikrodistrikt i sydvästra Kurgan , 15 km från stadens centrum. Ligger på den vänstra stranden av floden Tobol . Bostadsutveckling är till övervägande del enplans herrgård, mestadels trähus.
1696 fanns det 20 dragongårdar i byn.
1782 hade byn 23 hushåll och 183 personer. [ett]
År 2000 fanns det cirka 2,5 tusen invånare i Cheryomukhov.
Enligt vissa rapporter grundades byn Cheremukhova 1670 [2] . Enligt andra källor grundades den 1681 av den pensionerade draken Stepan Nevezhin. [1] . Enligt mer tillförlitliga uppgifter, när bosättningen Tsarev Kurgan överfördes från Arbinsky Yar till en ny plats 1695, flyttade några invånare i bosättningen upp i Tobol och grundade byn Cheremkhova. Vissa tror att Ivan Petrov, son till Nechaev, var den första nybyggaren, andra hävdar att början av bosättningen lades av en bonde med smeknamnet Cheremkha, från vilken den fick sitt namn. Det är tillförlitligt känt att 1710 bodde en bonde Grigory Cheremkha i byn Smolina i Kurgan-bosättningen.
Byn attackerades upprepade gånger av nomader, 1700, 1706, 1736 och 1738.
Bulletinen för Yalutorovsky-distriktet i Tsarev Kurgan daterad den 11 januari 1749 säger att det i byn Cheremkhova finns 42 hushåll, där det finns 86 bönder, män i åldern 18 till 50 år gamla, de hade 11 gevär med skjutvapen (Pyotr Nechaev , Ignatius Chechulin, Ivan Beloglazov (gun smooth), Fjodor <ohörbart>, Vasily Nechaev, Kiril Vodenikov, Nikita Chebetkin, Mikhail Chebetkin, Maxim Bezsonov, Grigory Tulenev och Sava Chabanin), 1 turk (från Petr Tyulenev), 1 själv- framdriven pistol (från Ignatius Nevzorov).
I början av 1740-talet var det omgivet av befästningar i form av en liggande flotte, en vallgrav, skåror och slangbellor. I början av 1700-talet var Cheremukhovo en träfästning belägen 10 verst från Tsarev Kurgan.
Efter öppnandet av kyrkförsamlingen blev byn känd som byn Cheremkhovsky eller Cheremukhovsky. På 1760-talet kallades det ibland i dokument som Cheremkhovsky-kyrkogården och på 1770-talet, med namnet på kyrktronen, som byn Petropavlovsky.
Sedan 1786 har Cheryomukhovo blivit en volostby.
Två årliga mässor ägde rum i byn: 6 januari och 29 juni (på Petrus och Paulus dag ). Januaritorzhok avskaffades med tiden, och endags Petro-Pavlovsky torzhok existerade fram till början av 1900-talet.
1874 öppnades en skola i byn.
Invånarnas huvudsakliga sysselsättning på 1800-talet var jordbruk, boskapsskötsel och smörtillverkning. Handeln med dagligvaror, vin och ölvaror utvecklades i byn.
I början av 1900-talet skapades ett litet bibliotek i byn. [ett]
Under sovjettiden arbetade byborna på statsgården Utyatsky.
Det finns en uppfattning om att det år 1705 byggdes en kyrka i byn i de heliga första apostlarna Petrus och Paulus namn [3] [4] .
Den första träkyrkan i byn Cheremukhovsky byggdes och invigdes i de heliga apostlarna Petrus och Paulus namn. Enligt uppgifter från 1750 hade templet ett kapell för att hedra ikonen för Guds Moder "Tecknet" . Förutom huvudbyggnaden hade kyrkan en matsal och klocktornet stod separat från templet. Troligen i slutet av 1770-talet förföll denna kyrka och ersattes av en annan. Det finns inga uppgifter om den gamla byggnadens öde.
Den nya träkyrkan byggdes under församlingsmedlemmarnas försorg och invigdes den 28 februari 1780. Hon hade också två troner: den huvudsakliga kalla i apostlarna Petrus och Paulus namn och i den varma gången - i namnet på Kazan-ikonen för Guds moder . Vid templet fanns ett klocktorn av trä, som stod vid sidan av det. Både väggar och golv och tak i denna kyrka började försämras i slutet av 1820-talet. I mitten av 1830-talet var byggnaden listad som mycket förfallen och klockstapeln avskaffades 1836 på grund av fallfaran.
När träkyrkan som fanns i byn Cheremukhovsky i början av 1830-talet förföll och inte längre kunde ta emot det växande antalet församlingsmedlemmar, bestämde de sig för att bygga en större stenkyrka. För dess konstruktion valdes ett projekt i stil med klassicism , sammanställt av arkitekten Praman, vilket godkändes den 16 mars 1831 av Hans nåd Eugene , ärkebiskop av Tobolsk och Sibirien. 1831 anlades en enplanskyrka i en anslutning till en klockstapel och 1832 började församlingsborna att grundlägga. Byggmästaren var bonden Anika Borodin, och huvudmästaren var Ekaterinburg-handlaren Grigory Alekseev. Arbetet som utfördes på församlingsbors bekostnad avslutades 1837
I det nya templet, liksom i den gamla kyrkan, arrangerades två altare: det huvudsakliga sommaraltaren i de heliga och prisade primärapostlarna Petrus och Paulus namn och det vinteraltare för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder . Den 31 oktober 1837 invigdes Kazan-tronen och den 29 juni 1839 den huvudsakliga Petro-Pavlovsky-tronen. Klockstapeln är sten, 5 våningar, täckt med järn, med samma förgyllda kupol och förgyllt kors. Det är 5 kopparklockor på den, av vilka en stor vikt av 25 pund, den 2:an - 8 pund, den 3:an - 2 punden 30 pund, den 4:an - 1 pund, den 5:an - 27 pund. 1852 tillkom ytterligare 1 klocka, 69 pund 8 tum. År 1842 omgavs templet av ett trästaket, som år 1875 ersattes av ett stenstaket med järnstänger och grindar. 1887 byttes de tak som behövde repareras och nya förgyllda kors installerades på kupolerna.
Under striderna 1919 skadades byggnaden av granater, men reparerades. 1926 brann det i templet, några saker stals.
Peter och Paul-kyrkan förblev aktiv fram till 1932, och 1935 stängdes den av Chelyabinsk Regional Executive Committee på begäran av lokalbefolkningen. Därefter användes byggnaden länge som spannmålsmagasin, klockor, husgeråd och ikonostaser gick förlorade.
I början av 1960-talet förföll byggnaden, som länge använts för andra ändamål och inte repareras. 1962 beslutade Kurgans regionala verkställande kommitté att demontera templet för byggmaterial, men beslutet verkställdes inte. En maskin- och traktorstation placerades i den, för vilken en stor lucka gjordes i väggen på sommartemplet för inträde av traktorer och andra jordbruksmaskiner. Dessutom var dess lokaler uppdelade i två våningar av ett tak byggt för detta ändamål. Altardelens båge kollapsade så småningom helt, och även resterna av kolonnerna vid ingångarna försvann.
Genom beslut av rådet för religiösa frågor under ministerrådet i Sovjetunionen den 19 oktober 1989 (utdrag ur protokoll nr 12) överfördes templet till gemenskapen av ortodoxa troende. I juli 1990, på minnesdagen av de första högsta apostlarna Petrus och Paulus, genomfördes den första bönen nära den förfallna kyrkans väggar och dess återupplivande började. På 1990-talet ett nytt järntak byggdes, hela byggnaden putsades ut och omgavs av ett nytt metallstaket.
1994 utsågs ärkeprästen Nikolai Novoselov till posten som rektor för Peter och Paul-kyrkans församling.
Inledningsvis gjordes de nödvändiga reparationerna endast i matsalen, där vinterkyrkan, invigd för att hedra Kazan-ikonen för den allra heligaste Theotokos, restaurerades genom ansträngningar från församlingsmedlemmar och välgörare. Alla gudstjänster hölls här i tjugo år. Sommartemplet har varit stängt under alla dessa år. År 2007 demonterades taket mellan golvet, arrangerat i sovjettiden, gipset byttes ut och golvet började. Altarets valv, som hade rasat totalt, ersattes med ett armerad betongtak.
Sedan april 2011 har prästen Victor Surin utsetts till rektor för kyrkan [5] .
Den stora invigningen av templet i de heliga primatapostlarna Peter och Paulus namn fullbordades den 20 maj 2012. Vid denna tidpunkt avskaffades Kazan-kapellet, vilket ledde till att templet blev ett altare.
Ett kapell i byn Fatery (Nizhne-Utyatskaya) tilldelades Peter och Paul-kyrkan, byggd 1850 på bekostnad av församlingsmedlemmarna i samma by. Kapellet invigdes för att hedra Guds ärkeängel Mikael.
Konstnären N. N. Pimenov föddes i byn Cheryomukhov .