Zhong (hexagram)

Zhong ( kinesiska 屯; pinyin : zhūn)

3:e av de 64 hexagrammen i Yijing . Inledande svårighet .

Under trigram Zhen (Åska; 震), ovan trigram Kan (Vatten; 坎).

Översättning av spådomsformler och aforismer

屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。

Initial svårighet, originalitet och tillgänglighet, ståndaktighet är gynnsam. Du behöver inte dyka upp någonstans. Gynnsamt för befordran till Hou .

初九，磐桓，利居貞，利建侯.

Den första är solid, att stagnera, det är fördelaktigt att stanna i uthållighet, det är fördelaktigt att uppföra Hou .

六二，屯如邅如，乘馬班如，匪寇㛰媾，女子貞不字，十年乃字。

Den andra är intermittent, svår och obeslutsam, de fyra hästarna markerar tid, rånaren tänker gifta sig, flickan vägrar resolut, om tio år kommer det inte att finnas någon vägran.

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。

Den tredje är intermittent, jagar ett rådjur utan jägare, så snart du går in i skogen, ett gynnsamt ögonblick för en ädel person att stanna hemma, fortsättning kommer att leda till ånger.

六四，乘馬班如，求㛰媾，往，吉无不利。

Fjärde intermittent, fyra hästar markerar tid, söker äktenskap, ytterligare lycka och inget ogynnsamt.

九五，屯其膏；小貞吉，大貞凶。

Den femte är solid, svår för hennes nåder, ståndaktighet i små saker till lycka, ståndaktighet i stora saker till olycka.

上六，乘馬班如，泣血漣如。

Den övre är intermittent, fyra hästar markerar tid, blodiga tårar är som en bäck.

Kommentar

Allmän kommentar: Det övre trigrammet är ansvarigt för Kan-trigrammets yttre egendom - fara. Det nedre trigrammet är ansvarigt för den interna egenskapen hos Zhen-trigrammet - rörlighet. Baserat på detta kan vi dra slutsatsen att hexagrammet Zhun beskriver situationen för intern rörelse under förhållanden med yttre fara vid tidpunkten för den initiala tillväxten. Bildligt talat kan en sådan situation jämföras med en nyss slagit igenom, vars krafter, trots att de kan knäcka asfalten, är maktlösa att motverka de många farorna som omger den. I den här situationen kan det egna initiativet bara skada (du behöver inte agera någonstans). Det bästa är att hitta lojala tjänare, och det mest effektiva sättet att ha lojala tjänare är att upphöja dem. Därför sägs det: det är fördelaktigt att höja till rangen Hou . Rank Hou är en av adelstitlarna i det antika Kina.

Första raden: Den första raden är heldragen, det vill säga den är aktiv, yang. Men det krossas av tre passiva, yin, intermittenta drag. Därför kan aktiviteten hos en heldragen linje inte utvecklas progressivt, utan är dömd att "stagnera". I den här situationen, som redan nämnts, är det bästa att leta efter hängivna tjänare (förhöjt med fördel till Hou).

Andra funktionen: När du analyserar den andra funktionen bör följande beaktas:

• a) en streckad linje med egenskapen yin är placerad på en jämn plats (andra från botten), vilket anses vara ett gynnsamt tecken.
• b) uppmärksamhet bör fästas vid överensstämmelsen mellan de centrala dragen i trigrammen som utgör hexagrammet. Om de är av olika typer (yang - yin, yin - yang) tolkas detta också som ett gynnsamt tecken.

Alltså, vid det andra stadiet av den initiala svårigheten, verkar allt gå bra: yin-draget är i stället för yin och är motsatt i egenskap av det femte draget. Fyra hästar är redo att lyfta, men istället markerar de tid. Fallet är bortskämt av den första funktionen. Med sitt yang-tecken skapar hon ett onödigt inflytande på det andra yin-draget. Bildligt talat: det femte inslaget är brudgummen, det andra är bruden, det första är rånaren. Därför sägs det: rånaren tänker gifta sig. För en ärlig tjej finns det inget alternativ: att ge sig själv nu, men till en rånare, eller om tio år, men till en brudgum. Naturligtvis är bara den andra lösningen möjlig: om tio år kommer det inte att finnas någon vägran.

Tredje särdraget: I det tredje stadiet av den initiala svårigheten får situationen drag av en kris. Det finns ingen inströmning av yangkrafter, den tredje linjen är omgiven av yindrag. Att agera i en sådan situation innebär att misslyckas jaga vilt utan en jägare som känner till området grundligt. Du kommer in i skogen, men du kommer inte att fånga rådjuren. En ädel person, som förutser tomma sysslor, föredrar att sitta hemma snarare än att fortsätta att agera.

Fjärde egenskapen: Övergången från den inre fasen till den yttre förbättrar situationen något och tillåter inte igen att köra hästar, vilket begränsar hela processen till målet som satts upp på den andra nivån. Att önska något mer skulle vara ett misstag (sök äktenskap, det kommer inte att finnas något ogynnsamt).

Femte raden: Gränsen för det möjliga har nåtts. Även om resultatet är blygsamt ska man nöja sig med lite. I det lilla - styrka till lycka, i det stora - styrka till olycka.

Egenskap 6: Att försöka uppnå mer i inledande svårighetsstadiet kommer bara att resultera i ett kontinuerligt flöde av blodtårar. Vagnen kommer inte att gå framåt.

Litteratur

• Karapetyants A.M. Bagua som klassificeringsschema // XIII vetenskaplig konferens "Samhäll och stat i Kina". Del I M., 1982.
• Kinesisk filosofi: en encyklopedisk ordbok. M.: Tanke, 1994. S.73-75. ISBN 5-244-00757-2