Chino da Pistoia

Chino da Pistoia
ital.  Cino da Pistoia
Namn vid födseln ital.  Guittoncino di Francesco dei Sigisbuldi
Födelsedatum 1270 [1] [2] [3] […] eller 1270 [4]
Födelseort Pistoia
Dödsdatum 1336 [1] [5] [6] […]
En plats för döden Pistoia
Ockupation poetförespråkare , advokat , universitetslektor , författare
Verkens språk italienska
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Chino da Pistoia [7] , även Chino da Pistoia [8] [9] , riktigt namn Chino Sigibuldi / Sinibuldi [10] ( italienska  Cino da Pistoia , Cino Sigibuldi / Sinibuldi ; ca 1270 , Pistoia  - ca 1336 - 1337 , ibid.) är en italiensk poet, prosaförfattare och advokat, en representant för Dolce-stilen nuovo- skolan .

Biografi och arbete

Född omkring 1270 i Pistoia, i en adlig familj. Efter att ha fått sin grundutbildning gick han in på universitetet i Bologna , där han studerade juridik. Bland hans lärare fanns den berömde juristen Francesco d'Accursio. 1292-1293 var han i Frankrike , i Paris , Reims och Orleans , där han lyssnade på Pierre de Belperche [ [11] [10] [12] föreläsningar vid universitetet i Orleans . Sedan återvände han till Italien: först till Bologna , sedan till Pistoia, där han gifte sig med Margherita di Lanfranco degli Ughi, med vilken han fick en son och flera döttrar [11] [10] .

I Pistoe Chino var han involverad i politiken, tillhörde Black Guelph- partiet och 1303, när hans motståndare tog över i staden, tvingades han gå i exil [13] [11] [8] . Han återvände till sitt hemland 1306, och 1310, under kejsar Henrik VII , vars politik han fullt ut stödde, utnämndes han till rådgivare till det kejserliga hovet [10] [13] Accursius, Franciskus. När Henrik VII dog 1313, återvände Chino till juridik och juridik [11] . Han blev känd för sitt verk "Lectura in Codicem" (1314) skrivet på latin, en kommentar till den första av de nio böckerna i Justinianus kod [7] [11] . Efter att ha avslutats doktorerade Chino från universitetet i Bologna och undervisade sedan i juridik vid universiteten i Bologna, Siena , Neapel , Perugia , etc. [11] År 1334 återvände han till Pistoia, där han valdes till gonfaloniere [13] [11 ] . Han dog i Pistoia i slutet av 1336 eller 1337 och begravdes i stadens katedral [11] . Petrarch tillägnade hans minne en begravningssonett , där det sades att Messer Chino sörjdes av alla som skriver på italienska och latin [11] [14] .

Som poet blev Chino da Pistoia känd för sina kärlekstexter, skapade i traditionen av Dolce-stilen nuovo- skolan och tillägnad en kvinna vid namn Selvaggia [7] . Bland alla "stylister" är hans poetiska arv det största: 165 dikter har överlevt till denna dag [8] [15] . Han var extremt högt ansedd av sina samtida: Dante (som Chino hade vänskapliga förbindelser med och som han upprätthöll en korrespondens med under sin exil), Boccaccio , Petrarch, Poliziano [13] [8] . Samtidigt kan Chinos poesi inte kallas original: snarare syntetiserade han skickligt motiven och teknikerna för den "söta nya stilen", lånade bilder, ordförråd, ramsor etc. från Guinicelli , Cavalcanti , Dante och andra poeter [8] [15] . Hans dikter präglas av lyrik och enkelhet; en viss utarmning av tankar och känslomässig intensitet kompenseras hos dem av ett elegant ordspel och språkets musikalitet [8] [13] . Förmodligen lockades samtida också av det faktum att kärleksupplevelsen som beskrivs i dem är specifik och individuell (och inte universell, som hos Dante), vilket tyder på ett intresse för individens psykologiska upplevelser [16] . På många sätt förutsåg Chino da Pistoias texter Petrarcas arbete, och hade ett stort inflytande på den senare [8] [7] [13] .

Den latinska prosan av Cino da Pistoia var också av stor betydelse för utvecklingen av det politiska och juridiska tänkandet. Hans huvudidéer baserades på romersk rätt : han förespråkade statens befrielse från kyrkan och ansåg att kejsaren skulle få makten från folket och inte från påven . Chinos elev och anhängare var grundaren av renässansens rättsvetenskap , Bartolo da Sassoferrato . Chinos idéer spreds gradvis till länderna i Västeuropa, varifrån de trängde till Polen , och sedan - på 1500-talet - till Ryssland, där de återspeglades, särskilt i Fjodor Karpovs argument om ämnet en rättvis stat [17] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 CINO DA PISTOIA // Encyclopædia Universalis  (franska) - Encyclopædia Britannica .
  2. ↑ Cino da Pistoia // Autoritats U.B.
  3. ↑ Cino da Pistoia // opac.vatlib.it 
  4. ↑ Bibliotek med världens bästa litteratur / red. C. D. Warner - 1897.
  5. ↑ Cino da Pistoia // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  6. ↑ Cino da Pistoia // RISM: Répertoire international des sources musicales  (engelska) - 1952.
  7. ↑ 1 2 3 4 Chino da Pistoia . Stora ryska encyklopedin .
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Khlodovsky R. I. Pre-revival och poesi av den "söta nya stilen" . FEB .
  9. ↑ Toporova, 2001 .
  10. ↑ 1 2 3 4 Stefano Carrai, Paola Maffei. SINIBULDI, Cino  (italienska) . Dizionario Biografico degli Italiani .
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Gennaro Maria Monti. CINO da Pistoia  (italienska) . Enciclopedia Italiana .
  12. ↑ Golenishchev-Kutuzov, 1972 , sid. 228.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Cino Da  Pistoia . Britannica .
  14. ↑ Golenishchev-Kutuzov, 1972 , sid. 229.
  15. ↑ 1 2 Toporova, 2001 , sid. 110.
  16. ↑ Toporova, 2001 , sid. 110-111.
  17. ↑ Golenishchev-Kutuzov, 1972 , sid. 230.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk