Shala ( Alb. Shala , serb. Shaљa ) är en historisk stam och region i norra Albanien i Shalaflodens dal, i Dukadzhins högland. Shala nämndes första gången 1634 , och muntlig tradition och arkeologi bekräftar att stammens förfäder immigrerade till dalen. I slutet av 1800-talet var stammen katolsk och hade cirka 3 000 medlemmar. Idag är ättlingarna utbredda i Kosovo .
Enligt den tyske forskaren Robert Elsie kommer stammens namn från det albanska ordet shalës(inë), som betyder "karg mark". Namnet Shala registrerades första gången på italienska 1634 som "Sciala". Albanska legender säger att Shala har en gemensam förfader med stammarna Shoshi och Mirdita (från tre bröder, av vilka en hade en sadel ( Alb. shalë ), den andra hade en såll ( Alb. shoshë ) och den tredje, som inte hade något ( Alb. mirëdita ) [1] .
Stamregionen ligger i norra Albanien, i dalen av floden Shala, norr om Drin och söder om Theta , i Dukajins högland [2] .
Shala-stammen är uppdelad antingen i fyra bayraker: Tet , Pekay, Lotai och Lekay, eller i tre bayraker: Shala, Gemay och Tet, de två sista anses vara oberoende stammar [3] .
Sedan det sista decenniet av 1600-talet har regionen Kosovo och nordvästra Makedonien varit bebodd av familjer som tillhör albanska stammar. Den mest intensiva fasen av denna migration ägde rum från mitten av 1700-talet till 1840-talet. Detta ledde till uppdelningen av många stammar, inklusive Shala [4] .
Idag är Shala centrerad i Kosovo främst kring Vučitrn , Mitrovica-Kosovska och Trepca i den kuperade regionen som kallas Shala-e-Baygor, med Bajgora som den största av deras 37 bosättningar. De är uppdelade i fyra klaner: Gima, Pechi, Maleti (associerad med Lotai i själva Albanien) och Lopchi. Det finns också ett stort antal Shala i Isnik, Lluka-e-Eperme och Strelch i Ulet nära Dečani , i Klin och Drenitz [5] .
Den legendariska förfadern till Shala var Zog Diti, och hans bröder Mark Diti var stamfader till Shoshi-stammen och Mir Diti till Mirdita-stammen. Det finns andra traditioner om stammens ursprung [5] . Resultaten av historisk och arkeologisk forskning bekräftar uttalandet om muntliga traditioner att Shalas förfäder kom till dalen för flera århundraden sedan [6] . Vissa källor indikerar att Shals förfäder kom till Albanien från regionen Kucha (moderna Montenegro), så de anses vara släktingar till Kucha [7] . Shala-stammen var i konflikt med Gashi-stammen tills de slöt fred i augusti 1879 på order av sultanen [8] . Den ryske vetenskapsmannen Yu. V. Ivanova (1922–2006) utförde forskning i norra Albanien 1956–1958 och skrev från lokalbefolkningen att när Shala bosatte sig i dalen mötte de där de infödda invånarna i "Mavriqi" från Pukabergen på 1400- eller 1600-talet, som slutligen härrörde från foten av Pashtrik nära Prizren ( Kosovo ) i slutet av 1300-talet [3] . Stammens religion var katolsk, medan den i slutet av 1800-talet hade omkring 3 000 medlemmar [9] .
I slutet av den osmanska perioden var Shala-stammen uteslutande katolsk, och det var en berömd albansk stam. Shala-stammen hävdade att den hade fyra bayraktar (ledare) [10] .
Efter den ungturkiska revolutionen (1908) och det efterföljande återställandet av den osmanska konstitutionen gjorde Shala-stammen ett bes (löfte) att stödja dokumentet och stoppa blodsfejder med andra stammar fram till den 6 november [11] .
År 1910, tillsammans med några andra albanska stammar, gick Shala med i det albanska upproret 1910 , och kampen mellan dem mot de osmanska trupperna av Shevket Turgut Pasha , som försökte nå Shkodër , var hård [12] [13] .
Under det albanska upproret 1911 den 23 juni samlades albanska stammän och andra revolutionärer i Montenegro och upprättade Gerchen-memorandumet som kräver albanska sociopolitiska och språkliga rättigheter, med två av undertecknarna från Shala. I efterföljande förhandlingar med ottomanerna beviljades stammarna amnesti, och regeringen lovade att bygga en eller två grundskolor i Shala Nakhi och betala deras lärares löner [14] .
1913 anslöt sig Shala-stammen till de montenegrinska styrkorna under belägringen av Scutari . När de montenegrinska trupperna började avväpna dem efter intagandet av staden gjorde Shala-stammen uppror [15] .
År 1918 registrerade den österrikisk-ungerska folkräkningen 431 hushåll och 2 512 invånare som bodde i bosättningarna och omgivningarna Abat, Lekay, Lotai, Nenmavrik, Nikay, Pekay och Tet [16] .
1926 gjorde Shala- och Shoshi-stammarna uppror igen, men detta uppror slogs ned av gendarmer ledda av Muharrem Bayraktari och kämpar från Dibra och Mata [17] . Efter andra världskriget tvingade kommunisterna de albanska nationaliststyrkorna att dra sig tillbaka till Shalu, som de kontrollerade under 1945 och 1946 [18] .
Medlemmarna av Shala-stammen var mycket skickliga i bevattning [19] . Branislav Nusic registrerade att Shala var den fattigaste stammen i Albanien, med ett litet undantag av cirka 400 familjer som bodde i byn Istinich, nära Decani [20] .
Sankt Johannes evangelisten anses vara Shalas skyddshelgon , vars högtid firades den 27 december [16] . Stammens religion var katolsk, medan den i slutet av 1800-talet hade omkring 3 000 medlemmar [21] . Ättlingarna till denna stam i Kosovo idag är muslimer [22] .