Shandan (Dagestan)

historiskt tillstånd
Shandan
darg. Shandan, Shinttan
←   → →
  VIII AD e.  - XI n. e.
Religion hedendom [1] , kristendom , islam [2]

Shandan är en medeltida statsformation på Dagestans territorium . Shandan nämns först i Marwan ibn Muhammads kampanjer . Efter 1000-talet nämns inte Shandan.

Territorium

Forskare har ingen konsensus i frågan om Shandan-lokalisering. Enligt forskare kan det anses vara mest troligt att det redan under 10-1100-talen ockuperade ett relativt betydande territorium, som bland annat omfattade de landområden som beboddes av Dargins , senare känd som Akusha-Dargo [3] (moderna Akushinsky , delvis Levashinsky och Dakhadaevsky- regionerna i Dagestan) , såväl som floderna Gamri-ozen och Artozen i deras övre och mellersta sträckor.

Identifiering med andra stater

Den välkända ryska kaukasiska forskaren Lyudmila Borisovna Gmyrya identifierar Shandan med kungariket Dzhidan som nämns vid en senare tidpunkt [4] . Denna version stöds av det faktum att Shandan var en av huvudmotståndarna till Muslim Derbent. Krönikan om Derbent-Nama innehåller mängder av information om "islamiska räder" på Shandan från Derbent och Haidak. Shandan fick aktivt stöd av kazarerna i sin kamp mot muslimerna. År 937 organiserade Haidak och Derbent en plötslig räd, och besegrade Shandan, som inte nämns i Derbent-Nama efter dessa händelser. Al-Masudi för 943 kallar huvudmotståndaren till den muslimska Derbent Jidan, författaren till Derbent-krönikan - Shandan.

A.K. Alikberov medger identifieringen av invånarna i Shandan med hun-savirerna, kazarerna och judarna som gjorde motstånd mot islamiseringen [5] . Den nämnda författaren Yakut skrev också om detta och beskrev Shindan som ett av Khazarernas länder [6] . Icke desto mindre, när han talar om kazarerna i samtida arabiska författares skrifter, föreslår Dagestan-forskaren R. Magomedov att ordet "khazar" inte användes av dem som en beteckning på en specifik nationalitet, utan som ett brett samlingsnamn för militären. politiskt anti-arabiskt förbund, som inkluderade lokala ursprungsbefolkningar [7] .

Etymologi

Ordet shandan på darginspråket betyder stål [8] [9] .

Enligt Minorsky skulle namnet kunna komma från stambeteckningen "Shand (/Shind)" i kombination med det iranska suffixet "an" (författaren jämför det med namnet Tabasar-an [6] , om vars iranska ursprung Uslar [10] ] skrev också ).

Historik

Shandan nämns första gången under islamiseringen av Dagestan av Marwan ibn Muhammad . Shandan slogs med araberna och accepterade inte islam förrän den sista . I arabiska källor kallades han "muslimernas värsta fiende". Enligt Baladzuri , när Shandan kapitulerade, erbjöd han vinnaren 100 unga män med ett löfte att skicka 5 tusen modii årligen till spannmålsmagasinet i Derbent [1] .

Som den forntida historikern Muhammad Rafi noterar, blev en del av Shandans territorium under första hälften av 800-talet också en del av Serir [3] .

År 886 attackerade Muhammad ibn Hashim Shandan och kuvade Dibgashi och Chishili [1] .

Ett försök att besegra Shandan gjordes 909/912 av härskaren av Shirvan , Ali ibn Haytham , tillsammans med emiren av Derbent (Muhammad ibn Hashim [1] ). Med ett stort antal ghazis attackerade de Shandan ("ett av khazarernas länder") och besegrades. Som ett resultat togs Ali ibn Haytham och Emiren av Derbent till fånga tillsammans med sin armé. Fångarna delades mellan Sarir , Shandan och kazarerna . Snart släpptes en del av muslimerna och härskarna själva av Sarirerna , resten av fångarna såldes [11] .

År 938 skickade emiren av Derbent, Ahmad ibn Abd al-Malik, sin assistent Abu-l-Favaris med en kavalleriavdelning av Derbents och Haidaks . De attackerade Shandan på natten och tog Dibgashi i besittning . Två expeditioner från al-Bab under år 938 nådde sitt mål [1] .

Den tidigaste informationen om "Kingdom of Haidag" hänvisar till 938 i krönikan "History of Shirvan and al-Bab", som nämner en gemensam kampanj av kavalleriavdelningar av Kaitag och Derbents till ägandet av Shandan:

"... han (Abd al-Malik) skickade sin assistent... med en kavalleriavdelning av Derbents och Haidaks till byn Aran. De attackerade plötsligt fienden på natten, dödade många ädla människor i Shandan" [12] .

År 1037 gjorde Shandans ett försök att attackera Derbent, men besegrades, många dödades eller tillfångatogs, bland muslimerna i Derbent fanns det också förluster. År 1040 lanserade muslimer en islamisk kampanj mot Shandan [13] .

Citat från Mas'ud b. Namdara:

Man bör komma ihåg att Shandan beskrivs som ett betydande centrum som orsakade mycket problem för muslimer. Enligt metoden för uteslutning kan det anses att den enda regionen som inte ockuperas av andra mer kända folk är Akush- dalen , som ligger på den östra bifloden till Kumukh-grenen Koi-Su . Kumukhs bor väster om Akush, och i öster gränsar det till Ur-Karakhs och Kaytaks territorium. Chishli och Dibgash ligger utanför Akusha, men eftersom de var öppna för attack kunde de lätt byta ägare. När det gäller språk skiljer sig folket i Akush från både kumukherna och avarerna, men de talar dialekten från samma Dargin-grupp som befolkningen i Kaytak. I vilket fall som helst tillät Akushinernas isolerade position dem att bete sig mer självständigt [1] .

Under kalifen Al-Muktadis regeringstid , enligt Yakut al-Hamawis krönikor, konverterade Shandan från kristendomen till islam [2] . Som Yakut påpekar är Shandan - "en av khazarernas regioner", den närmaste norra grannen till Derbent, som Haidak [14] .

Senare fanns flera fria samhällen på territoriet Shandan - Kaba-Dargo [15] [16] och Akusha-Dargo [17] [11] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 HISTORIA OM SHIRVAN OCH DERBEND->ALLMÄNNA ANMÄRKNINGAR §1.2 . Hämtad 18 januari 2021. Arkiverad från originalet 14 maj 2021.
  2. ↑ 1 2 Yakut al-Hamawi . Ordbok över länder / Mujam al-buldan - T. III - S. 328
  3. ↑ 1 2 Magomedov M. Avarernas historia Arkiverad den 11 juli 2012.
  4. ↑ Gmyrya L. B. Turkiska folk i norra Kaukasus // Tatarernas historia. Volym II. Volga Bulgarien och den stora stäppen. – Kazan, 2006.
  5. ↑ Alikberov A.K. Den klassiska islams era i Kaukasus: Abu Bakr ad-Darbandi och hans sufi-uppslagsverk "Raykhan al-khaka'ik" (XI-XII århundraden) / A.K. Alikberov. - M .: Vost. lit., 2003. - S.143
  6. ↑ 1 2 V. F. Minorsky . History of Shirvan and Derbend - M. , 1963->Allmänna anmärkningar §1.2 . www.vostlit.info . Hämtad 18 januari 2021. Arkiverad från originalet 14 maj 2021.
  7. ↑ R. M. Magomedov . Dargins i Dagestan historiska process. - Makhachkala : Dagestan bokförlag, 1999. - T. I. - P. 50. - 448 s. - 3000 exemplar.  — ISBN 5-297-00577-9 .
  8. ↑ Isa Murtuzalievich Ulakaev. Urakhs och Urakhins (Xluruh) . - Jupiter, 2004. - 640 sid. - ISBN 978-5-7895-0081-1 .
  9. ↑ B. G. Aliev. Kaba-Dargo under XVIII-XIX århundraden / A. R. Shikhsaidov. - Makhachkala, 1972. - S. 19. Arkivexemplar daterad 2 december 2021 på Wayback Machine
  10. ↑ Frågor i︠a︡zykoznanii︠a︡ - Google Books
  11. ↑ 1 2 V. F. Minorsky. Shirvans och al-Babs historia / Per. V.F. Minorsky // Shirvans och Derbends historia X—XI århundraden. - M. , 1963. - S. 48.
  12. ↑ V. F. Minorsky. Shirvans och al-Babs historia / Per. V.F. Minorsky // Shirvans och Derbends historia X—XI århundraden. - M. , 1963. - S. 66.
  13. ↑ V. F. Minorsky . History of Shirvan and Derbend - M. , 1963.-> Text . www.vostlit.info . Hämtad 18 januari 2021. Arkiverad från originalet 13 maj 2021.
  14. ↑ Yakut. III. - S. 328.
  15. ↑ S. V. Jusjkov. På frågan om det gamla Albaniens gränser .. - 1937. - S. t. 1.
  16. ↑ Chulkov M. D. 1700-talet. Historisk beskrivning av rysk handel.
  17. ↑ R. M. Magomedov. Dagestans historia. Från antiken till slutet av XIX-talet. - Makhachkala, 1968. - S. 75.