By | |
Shatour | |
---|---|
55°28′39″ N sh. 39°25′05″ E e. | |
Land | Ryssland |
Förbundets ämne | Moskva region |
Kommunalt område | Egorevsky |
Landsbygdsbebyggelse | Savvinskoe |
Historia och geografi | |
Mitthöjd | 125 m |
Tidszon | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | ↘ 0 [1] personer ( 2010 ) |
Digitala ID | |
Postnummer | 140333 |
OKATO-kod | 46212843029 |
OKTMO-kod | 46722000861 |
Nummer i SCGN | 0042525 |
Shatur är en by som ligger i det nordöstra hörnet av Yegoryevsky-distriktet , på ett avstånd av 5 km norr om byn Bolshoe Gridino , på den vänstra stranden av Polifloden . Befolkning — 0 [1] personer. (2010).
Namnet Shatur kommer troligen från namnet på floden som brukade rinna nära byn [2] . Toponymen är av finsk-ugriskt ursprung och ingår i ett stort område av hydronymi i -ur (Kendur, Pershur, Chashchur/Chishchur, Vish(n)ur, Vinchur, Sinur, Ninur, Monshur, Pynsur, Nasmur, Chistur , Erakhtur, Ekshur, Salaur, Dandur, Svestur, Urshelsky, Urshma, etc.) [3] [2] .
Byn nämndes första gången 1406 [15] i storhertig Vasilij Dmitrievichs andliga stadga . Sedan nämns det återigen i hans testamenten från 1417 och 1423, där han ger byn till sin hustru, prinsessan Sofya Vitovtovna [4] [5] . I slutet av 1400-talet bildades Shatursky volost [6] .
Åtminstone sedan 1600-talet genomfördes intensivt tempelbygge i byn, tempel uppstod och byggdes om. Shatour gick in i 1900-talet med två kyrkor och två församlingsskolor. Det var ett verkligt andligt centrum i distriktet, bostad för flera prästerliga och diakonfamiljer. Alla församlingsbyggnader, förutom det fristående klocktornet i tegel från 1909 och de konstnärligt utförda pelarna på kyrkogårdsstängslet, gick förlorade under sovjettiden. Cirka 1 km söder om byn fanns en källa och ett kapell nära källan under förra seklet. Med tiden rasade kapellet, källan upphörde att existera, området runtomkring är sumpigt och i torra tider syns inte källan. Ungefär 2 km söder om byn, vid korsningen av stigarna från byarna Sabanino och Bolshoye Gridino till byn Shatur, fanns en imponerande sten. Den hade ingen helig betydelse, och den hade inte heller något namn. För lokalbefolkningen fungerade stenen som en waypoint. Enligt traditionen bars de döda från de omgivande byarna för att begravas på Shaturs kyrkogård längs skogsvägen, och de stannade vid denna sten. Nu är den i ett hål som grävts av sökarna av den mytiska skatten under den.
I början av 80-talet fanns det nästan inga lokala invånare kvar i Shatura och strömmen stängdes av (enligt en av de lokala invånarna stal någon transformatorn). Samtidigt noterades ett ovanligt faktum - från och med 2015 fanns det inte en enda trästolpe i byn, det fanns inte ens armerade betongfundament eller gropar från dem (även om nästan varje hus har keramiska isolatorer och bitar av elektriska ledningar ). Vägen (nu framkomlig endast till fots i mycket torrt, långt väder) blev sumpig, längs vilken folk kom till fastlandet. I början av 90-talet valde en korrespondent för tidningen Argument and Facts , som försökte hitta det mest avlägsna hörnet av Moskvaregionen, Shatura. Han ville imponera på läsaren och sa i sin rapport i världens mest spridda tidning vid den tiden att folk här tillbringade augusti 1991 utan att känna igen orden från den statliga nödkommittén [7] .
Befolkning | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
1859 [8] | 1868 [9] | 1885 [10] | 1905 [11] | 1926 [12] | 2002 [13] | 2006 [14] |
tjugo | ↗ 55 | ↘ 49 | ↗ 52 | ↘ 48 | ↘ 0 | ↗ 1 |
2010 [1] | ||||||
↘ 0 |
Vid besöket i Shatur den 06.2014 bodde cirka 5 sommarbor i byn (möjligen fler)
För närvarande har den hårda vägen närmast Shatur dragits till byn Gorki, 3 km från byn. Från Gorki till Shatura i torrt väder kan nås med passagerartransport. Du kan också åka upp till Shatura på lätta roddbåtar från Klyazma längs Pole River .
15. Smirnov V.I. Vi är Yegorievtsy. 1999 sida 435