Ludwig Stein | |
---|---|
Födelsedatum | 12 november 1859 [1] |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 13 juli 1930 [1] (70 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Verkens språk | Deutsch |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ludwig Stein ( tyska: Ludwig Stein ) är en filosof och sociolog , tysk till ursprung från Ungern .
Född 1859; studerade 1877-80. i Berlin , övervägande under Zeller ; föreläste om filosofi i Halle , sedan i Zürich ; var professor i Bern . Från 1881 till 1883 var han rabbin i Berlin [2] . Far till filosofen och lingvisten Arthur Stein (1888–1978).
Hans huvudverk: "Die Willensfreiheit" (F. 1882); "Die Psychologie der Stoa" (1886); "Leibnitz und Spinoza" (1890); "Friedrich Nietzsches Weltanschauung und ihre Gefahren" (1893); "Die soziale Frage im Lichte der Philosophie" (1897)
I "Die soziale Frage im Lichte der Philosophie" (1897, rysk översättning - "Den sociala frågan ur filosofisk synvinkel. Föreläsningar om socialfilosofi och dess historia" - M., 1899).
I verket ställs den sociala frågan mycket brett, både i sin historiska utveckling och i sin moderna formulering; mängden och variationen av material är ibland på bekostnad av djupet i dess utveckling.
Socialismen har, enligt Stein, ett sundt korn i sig, men för att lösa sitt problem måste den få en moralisk-religiös riktning, det vill säga den måste ”genomsyras av religiösa (inte i ordets dogmatiska betydelse) element måste den vara mättad med moraliska idéer; det måste bli moraliskt, annars kommer det inte att existera.” Ekonomisk materialism är tillämplig på tidigare perioder av mänsklighetens historia, men när vi går framåt utvecklas mänskligt tänkande och blir en oberoende faktor i historien, det vill säga oberoende av ekonomiska förhållanden.
Ludwig Stein hävdar att utopier förekommer i litteraturen när en revolution redan är mogen i sociala förhållanden; vanliga människor anar det ännu inte, men folk med en finare organisation gissar instinktivt.
Utopi är ett vagt uttryck för en social kris. Så länge de existerande förhållandena tillfredsställer massan, faller det aldrig någon in att uppfinna ett fantastiskt sätt; om en sådan fantastisk bild dyker upp går den helt obemärkt förbi. Om tvärtom ett åskväder är i luften, uttrycks missnöje med den befintliga högt och öppet, då möts varje, även det mest osannolika projektet av en ny apparat, med stormigt godkännande.
Stein illustrerar sin poäng med följande exempel: Mores " Utopia " dök upp ett år före starten av den lutherska agitationen. Alla omedelbara ättlingar till "Utopia" föregår under en mycket kort tid varje viktig kupp, eller åtminstone en viktig social och politisk reform.
Morellis utopi föregick den franska revolutionen med flera år. Utopia Cabet var 1848 års revolutions petrel.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|