Bernhard Stampfle | |
---|---|
tysk Bernhard Stempfle | |
Födelsedatum | 1882 [1] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1934 [1] |
En plats för döden | |
Medborgarskap | |
Ockupation | teolog , universitetslektor , munk |
Utbildning | |
Akademisk examen | doktorsexamen |
Försändelsen |
Bernhard Rudolf Stempfle ( tyska: Bernhard Rudolf Stempfle , pseudonymer Redivivus; Spectator Germaniae; 17 april 1882 , München - 1 juli 1934 , Dachau ) var en tysk munk, teolog och publicist. Främst känd som utgivaren av den antisemitiska tidningen Miesbacher Anzeiger . I vissa historiska studier erkänns hans aktiva deltagande i skapandet av Adolf Hitlers verk " Min kamp ".
Shtempfle gick i sin ungdom in i hieronymiternas ordning [3] , som senare upplöstes på grund av sitt ringa antal. Sedan 1923 slutade Stampfle att bära klosterkläder och tjänstgjorde inte som präst, men i hans krets fortsatte han att kallas "Pater Stempfle". Han studerade vid universitetet i München , där han avslutade sin doktorsexamen. Redan under första världskriget var Stampfle medlem av den extremt nationalistiska milisorganisationen Chancellor. I slutet av 1918 åkte han på uppdrag av denna organisation till Österrike för att agitera för Anschluss i den tysktalande delen av det sönderfallande österrikisk-ungerska riket . Efter förbudet mot denna typ av anslutning av Österrike till Tyskland enligt Saint-Germainfördraget sommaren 1919, blev Stampfle arbetslös och bestämde sig för att återvända till Bayern. Från 1 februari 1920 till 30 juni 1921 tjänstgjorde Stampfle som pressansvarig för kanslersorganisationen. I början av 1920-talet blev Stempfle involverad i flera politiska mord, inklusive det på Wilhelm Görnlein .
Under de tidiga efterkrigsåren undervisade Bernhard Stempfle i teologi vid universitetet i München och spred nationalsocialistiska idéer bland sina kollegor och studenter . Stempfle var nära nationalsocialisterna i frågor om antisemitism och nationalism, men avvisade Hitlers ståndpunkt om Italien och provinsen Bolzano . Eftersom Stempfle var en trogen monarkist stödde han inte heller den taktiska manövreringen av nationalsocialisternas ledare i frågan om regeringsformen.
Från 1919, under pseudonymen Redivivus, publicerades Stempfle i tidningarna Völkischer Beobachter och Oberbayerische Landeszeitung, från augusti 1922 till slutet av 1925 agerade han som utgivare och politisk redaktör för det fanatiskt antisemitiska och extremt blåvita ( det vill säga den bayersk-nationalistiska, antipreussiska) tidningen The Misbach Herald . Enligt vissa rapporter var Stempfle medlem i " Thule Society ".
Som publicist och lärare knöt Stempfle en bred kontaktkrets i München i början av 1920-talet, även bland extremhögern. Särskilt under denna period träffade han Ernst Röhm . Stempfle fungerade som mellanhand mellan Münchens polisavdelning och Oberland volontärkår och skaffade pass för deltagare i politiska mord. Under denna tid träffade Stempfle den unge Hitler genom fotografen Heinrich Hoffmann . Enligt Hoffmann ansåg Hitler först professor Stampfle som en "katolsk spion" för kyrkopartiet [4] , men accepterade honom ändå i hans följe. Enligt Ernst Hanfstaengls memoarer var Bernhard Stempfle en frekventare i Hitlers sällskap i Geck-kaféet på Galeristrasse i München [5] . Stempfle tog senare över funktionerna som Hitlers representant i Vatikanen och till Wittelsbachs .
1925 deltog Stempfle, enligt vissa källor, i korrekturläsningen av Hitlers första bok, Mein Kampf. Enligt Konrad Heiden övervakade Stempfle tillsammans med Else Bruckmann korrekturläsningen av Hitlers manuskript och skrev redan innan Max Amanns utgivning av boken fullständigt om flera passager. Hitlers medhjälpare Julius Schaub bekräftade 1961 att han hade sett Stempfle med bevis på Mein Kampf i händerna. Otto Strasser skrev i sin bok "Hitler och jag" att den gode fader Stempfle ägnade månader åt att skriva om och redigera Hitlers verk, där han rättade till de mest uppenbara historiska felaktigheter och direkta plattityder [6] :82 . Detta påstående togs senare upp av många av Hitlers biografer. Vissa historiker begränsar emellertid Stempfles roll till endast ett fåtal redaktionella revisioner av Mein Kampf. Stampfle blev en av de första recensenterna av Mein Kampf en vecka efter bokens utgivning och utsatte Hitlers essä för kritisk analys. Relationerna mellan Hitler och Stempfle kunde vid det här laget inte längre kallas vänliga.
I oktober 1926 tvingades Stempfle en tid fly till Salzburg för att undvika att vittna om politiska mord inför en undersökningskommitté i Riksdagen . 1929 blev Stempfle chef för NSDAPs partiarkiv i München och övervakade det privata NSDAP-museet.
Den 1 januari 1934 gick Stempfle officiellt med i NSDAP och på kvällen den 1 juli samma år, under den så kallade " De långa knivarnas natt ", arresterades han av Gestapo i sin lägenhet i München och togs till koncentrationslägret Dachau . Några dagar senare upptäcktes Stempfles kropp i skogen nära Harlaching . Det finns flera versioner om omständigheterna kring Stempfles död. Enligt en av dem misshandlades Stampfle till döds, hans nacke bröts av tunga vapen. Enligt en annan version dog Stempfle av tre skott i hjärtat när han försökte fly. Den 12 juli 1934, redan innan det officiella meddelandet om Stempfles död, lämnade hans syster, genom sin advokat, in en försvunnen brors rapport till Münchens åklagarmyndighet. Utredningen avslutades snart på order av det bayerska justitieministeriet, som meddelade åklagarmyndigheten att mordet på Stempfles var att betrakta som "lagligt" på grundval av en mall med Stempfles handskrivna namn som användes för att avsluta utredningar av morden i Röhm Putsch . Mordet på Stempfle den 14 juli 1934 motiverades som ett medel för att bekämpa en statskupp i enlighet med lagen om statliga självförsvarsåtgärder av den 3 juli 1934. Det finns inte heller någon konsensus om motiven för mordet på Stempfle i den historiska litteraturen. Vissa historiker tror att Stempfle visste för mycket om Hitlers förflutna och personliga liv, i synnerhet om relationerna med Geli Raubals systerdotter , och likviderades på hans personliga instruktioner. Enligt en annan version dödades Stempfle för sin polemik med Christian Weber , en " gammal kämpe " som höll en bordell i München. Enligt Heinrich Hoffmanns memoarer beklagade Hitler Stampfles död: "Dessa grisar dödade min gode far Stampfle!" [4] .
![]() |
|
---|