Akilles sköld

Akilles sköld  är ett symboliskt verk av antik konst, vars beskrivning ges i dikten " Iliad " av Homer (XVIII, 478-609). Thetis , mor till hjälten Akilles , bad smidesguden Hefaistos att smida rustningar åt sin son, bland annat en underbar sköld . Den berömda arkeologen Heinrich Schliemann , efter att ha försäkrat sig om den faktiska existensen av denna artefakt, letade efter den:

... Vit, glänsande, trippel ...

En sköld av fem påhittade ark och på en cirkel

Gud skapade en stor mängd underbara ting enligt kreativa planer.

Där presenterade han jorden, han presenterade både himlen och havet,

Solen, rastlös på väg, en hel silvermånad.

Alla de vackra stjärnorna som himlen är krönt med:

Synliga i deras värd är Plejaderna, Hyaderna och Orions kraft... [1]

Följande är en beskrivning av många bilder som verkar passa på en sköld: städer och folk, vardagsscener, strider där gudar deltar tillsammans med dödliga, bönder som arbetar på fälten och vingårdarna, betande hjordar, runddanser och danser, ”ungdomar och blommande jungfrur, önskade av många, deras prydnadsföremål och klädsel ... På liknande sätt beskrivs i dikten " Iliad " den halvlegendariska gyllene bägaren av Nestor som tillhörande Nestor , kungen av Pylos .

Enligt myter hade ingen en sådan sköld: varken de trojanska och akaiska krigarna eller gudarna som härstammar från Olympen . Vid sin sköld kunde Akilles hitta vilken plats som helst: både Myrmidonernas land , vars härskare var hans far Peleus , och Troja , där han försvarade Menelaos ära i spetsen för en avdelning [2] .

Forskare från antiken är överens om att Akilles sköld avbildar en modell av universum. Enligt legenden år 334 f.Kr. e. Alexander den store tog Akilles sköld från vapnet som förvarades i Athenas tempel i Ilion (Troja), lämnade sitt vapen istället och förde den heliga skölden till Indien.

Tolkningar

Skölden hade ett centrum med en lätt upphöjning, vilket symboliserade jordens himlavalv, som enligt de gamla hade formen av en sköld med ett mellanberg, "jordens navel" [3] . Den homeriska prototypen av skölden gav upphov till flera repliker, inklusive den senare skölden av Hercules med Medusas huvud i centrum i en dikt som tillskrivs Hesiod [4] . I Homeros text kallas materialet för en legering av koppar, tenn, silver och guld (typiskt för antik brons), i ytterligare poetiska versioner kallas rustningen "guld". Beskrivningen av Akilles sköld, som krävde etthundratrettio poetiska strofer, är en typisk ekfras .

Denna beskrivning är också viktig för att förstå hur de gamla grekerna såg ett vackert konstverk . Under antiken skildes inte begreppen hantverk och konst åt, båda betecknades med samma ord "techne". Den "strålande" Apollo under perioden med antika klassiker nedlåtande endast de högsta, "musik" konsterna - poesi, musik, dans, tragedi och komedi. De lägre, "mekaniska" konsterna (techne) främjades av Athena och Hefaistos . I Homeros rader har vi ett underbart exempel på en tidig, ålderdomlig inställning till kreativitet, där poesi, fiktion och skickligt hantverk, bild och ord smälter samman. Dekorativ och brukskonst, eller konstnärligt hantverk, skildes från den kollektiva "konsten" mycket senare, först under den italienska renässansen [5] .

Galleri

Anteckningar

  1. Homer. Iliaden / Översättning av N. I. Gnedich . - L.: Nauka, 1990. - S. 270-273 (XVIII, 478-609).
  2. Nemirovsky A.I. Myths of Ancient Hellas. - M .: Utbildning, 1992.
  3. Ermolaeva E. L. Homer. Iliaden. XVIII sång "Shield of Achilles". - M.: Ryska stiftelsen för främjande av utbildning och vetenskap, 2011. - 152 s.
  4. Paul Harvey till klassisk litteratur. Oxford University Press, 1937.
  5. Vlasov V. G. . Achillessköld // Vlasov VG New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. X, 2010. - S. 602