Jonathan Edwards | |
---|---|
engelsk Jonathan Edwards | |
Religion | Kalvinism och kongregationalism i USA [d] [4] |
Födelsedatum | 5 oktober 1703 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 22 mars 1758 [1] [2] [3] […] (54 år) |
En plats för döden |
|
Land | |
Signatur | |
Far | Timothy Edwards [d] [5] |
Mor | Esther Stoddard [d] [5] |
Make | Sarah Edwards [d] [5] |
Barn | Esther Edwards Burr [d] [5], Pierpont Edwards [d] , Jonathan Edwards [d] , Timothy Edwards Sr. [d] , Eunice Edwards [d] [5], Susannah Edwards [d] , Mary Edwards [d] [5]och Sarah (Edwards) Parsons [d] [6] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jonathan Edwards [7] ( Jonathan Edwards ; 5 oktober 1703 - 22 mars 1758 ) var en amerikansk kongregationalistisk predikant från staden Northampton som förespråkade en återgång till de tidiga kolonisternas puritanska livsstil. Anses som den största teologen och predikanten av det stora uppvaknandet [8] .
Son till en kyrkorektor i Connecticut . Från 13 års ålder gick han på Yale University . Under sina tidiga år utvecklade han en sorts teologisk doktrin som kombinerar de franska hugenotternas åsikter (världen borde vara känd som förkroppsligandet av en gudomlig plan), John Locke ( sensualism : "det finns ingenting i sinnet som inte skulle har varit tidigare i sinnena”) och Isaac Newton (som han erkände som den största mannen på sin tid).
Som ledare för den "nya världen" erkände inte Edwards den arminska läran om fri vilja och krävde att även små barn skulle ingjutas med fruktan för Gud. I Enfield, den 8 juli 1741, höll han den sensationella predikan " Syndare i händerna på en arg Gud ", och skrämde sina lyssnare så med konsekvenserna av gudomlig vrede att många svimmade, skrek och fick kramp:
Alla som ännu inte har tagit emot Kristus, vakna upp nu och rädda dig från den kommande vreden. Det råder ingen tvekan om att den allsmäktige Guds vrede är över varje ofrälse syndare i denna värld. Fly från detta Sodom! [9]
I upphöjelsens kroppsliga manifestationer såg "uppvaknarna" ett obestridligt tecken på närvaron av den Helige Ande , men Edwards själv ansåg inte att de var betydelsefulla och förkastade väckelsens ytterligheter . I denna mening stod han nära "gamlingarna" som Charles Chauncey , som kände igen det enda måttet på sann tro, inte utbrott av upphöjelse, utan beständighet i dygd under hela livet.
Fångad mitt i en kontrovers mellan New Worlders och Old Worlders, avskedades Edwards av sina egna församlingsmedlemmar 1750. Därefter ägnade han sig åt missionsarbete bland indianerna och fick stor prestige på detta område. Under det sista året av sitt liv valdes Edwards till president för Princeton College , New Jersey , men dog kort därefter i en smittkoppsepidemi . En dikt av Borges från boken "Annan och förut" är tillägnad honom.
Edwards var en anhängare av occasionalism och, liksom George Berkeley, förnekade existensen av materiell substans oberoende av medvetandet [10] .
Edwards följde oberoende och oberoende av Berkeley hans väg och härledde faktiskt formeln esse est percipi (att existera är att uppfattas).
- Pokrovsky N.E. Tidig amerikansk filosofi. M., 1989. - S. 215.Berömmelsen för många av Edwards ättlingar har citerats som bevis på eugenikens sanning [11] [12] . År 1900 var det totala antalet ättlingar till Jonathan Edwards 1 394 personer, bland vilka var:
Ingen av Edwards ättlingar dömdes för något brott. Det finns åtminstone inga bevis för motsatsen [13] .
Foto, video och ljud | ||||
---|---|---|---|---|
Tematiska platser | ||||
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|