Ames, Roger
| Roger Ames | |
|---|---|
| Födelsedatum | 12 december 1947 (74 år) |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | |
| Utmärkelser och priser | Fulbright-programmet |
Roger T. Ames ( född 1947 ) är en amerikansk sinolog , filosofisk historiker och översättare. Professor i filosofi vid University of Hawaii . Chefredaktör för den internationella tidskriften för jämförande filosofi " Philosophy East and West " (sedan 1986).
Redaktör för China Review International (sedan 1992). Filosofi medredaktör Petersburg Journal of Oriental Studies (sedan 1992). Författare till ett flertal studier och översättningar av kinesiska klassiker. Han lade fram en originell tolkning av den konfucianska personlighetsmodellen och kallade den "personlighet som fokus och fält" (den så kallade "fokusfältsmodellen"). Ett antal av hans studier har översatts till ryska och kinesiska.
Regent's Medal for Excellence in Research från University of Hawaii (2012).
Kompositioner
- Confucian Cultures of Authority redigerad med Peter Hershock (Albany: State University of New York Press, 2006).
- Teknik och kulturella värden: På kanten av det tredje årtusendet ed. med Peter Hershock och Marietta Stepaniants (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2003).
- Två föreläsningar i jämförande filosofi: kinesisk och västerländsk kultur. Program för forskning om intellektuell-kulturhistoria, College of Humanities and Social Science, National Tsing Hua University (Taiwan), 1999.
- The Confucian Analects: A Philosophical Translation baserad på Dingzhou-manuskripten med Henry Rosemont, Jr. (New York: Ballantine [ett avtryck av Random House], 1998).
- Spåra Dao till dess källa med DC Lau (New York: Ballantine [en avtryck av Random House] 1998).
- Vandrar lugnt i Zhuangzi ed. (Albany, NY: SUNY Press, 1998).
- Thinking from the Han: Self, Truth, and Transcendence in Chinese and Western Culture med David L. Hall (Albany, NY: SUNY Press, 1998). Kinesisk översättning som Han zhexuesi-wei de wenhua tanyuan 漢哲學思維的文化探源av Shi Zhonglian 施忠連 (Nanjing: Jiangsu Peoples' Press, 1999).
- Själv som bild i asiatisk teori och praktik ed. med Thomas P. Kasulis och Wimal Dissanayake (Albany, NY: SUNY Press, 1998).
- Sun Pin: The Art of Warfare med DC Lau (New York: Ballantine [an imprint of Random House], 1996). Omtryckt som Sun Pin: The Art of Warfare (Albany, NY: SUNY Press, 2002). Sun Pin: A Arte Da Guerra med DC Lau. Portugisisk översättning av Sun Pin: The Art of Warfare av Cristina Bazan (Rio De Janeiro: Editora Record, 1999).
- Self and Deception: A Cross-Cultural Philosophical Enquiry ed. med Wimal Dissanayake (Albany, NY: SUNY Press, 1996).
- Emotions in Asian Thought: A Dialogue in Comparative Philosophy ed. med Joel Marks (Albany, NY: SUNY Press, 1994).
- Själv som person i asiatisk teori och praktik ed. med Thomas P. Kasulis och Wimal Dissanayake (Albany, NY: SUNY Press, 1994).
- Sun-tzu: The Art of Warfare (New York: Del Ray [en avtryck av Random House], 1993). Sun-tzu: De kunst van het oorlogvoeren (Utrecht: Kosmos-Z&K Uitgevers, 1994).
- Self as Body in Asian Theory and Practice ed. med Thomas P. Kasulis och Wimal Dissanayake (Albany, NY: SUNY Press, 1993).
- Interpreting Culture Through Translation: A Festschrift for DC Lau ed. med Chan Sin-wai och Ng Mau-sang (Hong Kong: Chinese University Press, 1991).
- Nature in Asian Traditions of Thought: Essays in Environmental Philosophy ed. med J. Baird Callicott (Albany, NY: SUNY Press, 1989.
- Thinking Through Confucius med David L. Hall (Albany, NY: SUNY Press, 1987). Kinesiska översättningar som Kongzi zhexue siwei 孔子哲學思微 av Jiang Yiwei 將弋為 och Li Zhilin 李志林, (Nanjing: Jiangsu Peoples Press, 1996), och som Tongguo Kongzi er si 倌倐 Press, 逭in Heu Press, 中文倭叝児2005).
- The Art of Rulership: A Study in Ancient Chinese Politi-cal Thought University of Hawaii Press, Honolulu, 1983. Omtryckt med en forward av Hal Roth (Albany, NY: SUNY Press, 1994). Kinesisk översättning som Zhushu: Zhongguo gudai zhengzhi yishu zhi yanjiu 主術: 中國古代政治藝術之研究av Teng Fu 騰復 (Peking: Beijing University Press, 1995).
- Lao Tzu: Text, Notes and Comments översatt och bearbetad av Rhett Young och Roger T. Ames från en populär utgåva av Chen Guying 陳鼓應 , Chinese Materials Center, Inc., San Francisco, 1977, andra tryckning (inbunden och papper), 1981.
- "Death as Transformation in Classical Daoism" i Death and Philosophy, red. Jeff Malpas och Robert C. Solomon (London och New York: Routledge, 1998).
- Taoism and the androgynous ideal, i Women in China, red. Richard W. Guisso och Stanley Johannesen, Philo Press, Youngstown, 1981. (s. 21-46).
- Kinesisk rationalitet: en Oxymoron? // Rationalistisk tradition och modernitet. Kina. — M.: Nauka. Förlag "Eastern Literature", 1993. - S. 178-205.
- Individen i klassisk konfucianism ("fokusfältsmodellen") // Gud-människa-samhället i de traditionella kulturerna i öst. Rep. ed. M. T. Stepanyants. M., 1993. S.39-65.
- Studier av kinesisk filosofi i Amerika // Philosophical Sciences. 1997. Nr 2. S. 542-544.
- Metodologiska tillvägagångssätt för jämförande forskning: Forskningsriktningar för kinesisk filosofi i Amerika // Jämförande filosofi. M.: Förlag "Eastern Literature" RAS, 2000.- P.137-145. ISBN 5-02-018111-0
- Dialog mellan konfucianism och pragmatism J. Dewey // Comparative Philosophy: Moral Philosophy in the Context of Diversity of Cultures. M., 2004. S.86-104.
- Roger T. Ames, The Daodejing and Correlative Cosmology: An Interpretive Context. Kinesisk översättning publicerad i Seeking Truth (2003) No. 2, sid. 5–12.
- Roger T. Ames, Death as Transformation in Classical Daoism. Kinesisk översättning publicerad i Journal of the History of Chinese Philosophy (2004): 3 augusti 2004.
- Roger T. Ames, Confucianism and Deweyan Pragmatism: A Dialogue. Kinesisk översättning publicerad i Globalization and Dialogue among Civilizations, Harvard-Yenching Academic Series, nr 4, 2004.
Litteratur
- Feoktistov VF Personlighetsmodellen i traditionell kinesisk filosofi: diskussion i västerländsk sinologi // East-Russia-West: Historiska och kulturella studier. M., 2001. S.413-421. Se. även Feoktistov VF // Filosofiska avhandlingar av Xun-tzu. M., 2005. S.397-402.
 |
| |||
|---|---|---|---|---|