| Etnografiskt museum för folken i Transbaikalia | |||
|---|---|---|---|
| Υber Baigalai hizaaray araduudai ugsaatanay zine museum | |||
| Museumsporten
| |||
| Stiftelsedatum | 19 augusti 1968 | ||
| öppningsdatum | 1973 | ||
| Grundare | Buryat ASSR :s kulturministerium (Order nr 201 daterad 1968-08-19) | ||
| Adress |
Ryssland , Buryatia Ulan-Ude |
||
| Direktör | Maladaev Alexey Anatolievich | ||
| Hemsida | ourethnomuseum.rf | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |||
Etnografiska museet för folken i Transbaikalia ( bur. Υber Baigalai hizaaray araduudai ugsaatanay zyn museum ) är ett friluftsmuseumskomplex i staden Ulan-Ude ( Republiken Buryatia ), i mikrodistriktet Verkhnyaya Berezovka .
I slutet av 1950-talet och början av 1960-talet skedde en ökning av nätverket av etnografiska friluftsmuseer i Sovjetunionen . Under åren av den politiska upptinningen berodde denna ökning på tre omständigheter: tillväxten av folkets välbefinnande, utvecklingen av utbildningsturism och en betydande ökning av flödet av utländska turister till landet [1] .
I Buryat ASSR öppnades det etnografiska museet den 19 augusti 1968. En av dess första utställningar var St. Nicholas -kyrkan , transporterad från byn Nikolsk , och Devazhin-dugan, levererad från Tamchinsky datsan .
Etnografiska museet för folken i Transbaikalia är ett av de största friluftsmuseerna i Ryssland. Det upptar ett område på 37 hektar, där mer än 40 arkitektoniska monument och över 11 tusen utställningar samlas.
Museets territorium är uppdelat i flera komplex:
Museets arkeologiska komplex består av en stängd paviljong och ett öppet område. På den senare finns hällgravar , stenpelare, "klocka"-stenar, etc. Xiongnu- kulturens första gravfält upptäcktes 1896 i Ilmovaya Pad i Kyakhta-regionen. På medeltiden arrangerade Xiongnu platt, runt murverk över begravningarna. I en stängd paviljong visas exemplar som hittades under utgrävningar av Ivolginsky-bosättningen .
Kaklad grav. Bronsåldern, Khorinsky-distriktet, Buryatia
Stenar vid Dugans "Devajin"
Buryat- komplexet består av jurtor av trä och filt och en kultbuddhistisk struktur -dugan .
Under 1800-talets första hälft hade Buryat-kyrkorna ett kyrkligt utseende, som uppstod under inflytande av rysk arkitektur, eftersom ryska hantverkare deltog i deras konstruktion. Med utvecklingen av den faktiska Buryat-templets arkitektur under andra hälften av 1800-talet uppträdde en ny typ av dugan, som skilde sig avsevärt från de första byggnaderna och fick lokala och östliga drag. Dess prov är Devadzhin-dugan, taget från Tamchinsky datsan . 1926 byggdes templet om - utseendet har inte förändrats, bara dess yta har ökat. Templets färg domineras av gult-heligt inom lamaismen . Inuti finns en Tunshi-panel som illustrerar en indisk saga om fyra djur som bråkar om hur man får frukt från ett högt träd.
Jurta
Devagin-dugan Tamchinsky datsan (andra hälften av 1800-talet)
Jurta från Kachug ulus
Jurta från Khorety ulus
I Cis- Baikal - komplexet demonstreras en Buryat-Cossack-gods med ett vinterhus för den rika Buryat S. B. Safronov, byggt 1900 i byn Kharety (nuvarande Nukutsky-distriktet i Irkutsk-regionen). Flyttade till museet 1975.
Bostadshus från ulus Arbizhil
Vinterhem för en rik Buryat från Kharety ulus
Det inre av Buryat-huset
Från slutet av 1600-talet blev Transbaikalia en plats för exil och hårt arbete. Längs hela vägen för passage av landsförvisade och straffångar fanns etapper och halva etapper och logi för natten var 25 mil. Det fanns mer än 20 etapper i Verkhneudinsky-distriktet.
En ladugård med tre kammare transporterades från byn Kulsky Stanok , Khorinsky-distriktet. Ladugården inrymmer utställningen "Från exilens historia och straffarbete i Transbaikalia".
Hus i gamla Verkhneudinsk , nuvarande Ulan-Ude, visas i stadskomplexet.
Stadshuset med mezzanin byggdes 1900. Den låg på Pochtamtskaya Street , 22 och tillhörde en tjänsteman. Flyttade till museet 1978. Restaurerad med avvikelser från den ursprungliga arkitekturen. Huset innehåller en utställning av den traditionella interiören av huset till en förmögen medborgare från tidigt 1900-tal.
Korridorhus. Den låg på Bolshaya Nikolaevskaya gatan 67 . Byggd 1909. Huset i två våningar var tänkt för uthyrning av möblerade rum. Huset överfördes till museet 1979.
Lönsamt hus
Tangs hus
Urban komplex av Verkhneudinsk
Hus med mezzanin
Oldtimerkomplexet består av husen till en åkerbonde och en kosackataman. Huset till en odlingsbar bonde, byggt 1880, togs ut från byn Baturino i Baikal-regionen. Mittemot den finns byggnaderna från 1919: en leverans, en lada, en dubbelväggig lada, transporterad från den nu nedlagda byn Klochnevo, Pribaikalsky-distriktet.
Tvåkammarlada från byn Klochnevo
Kapell från Staroselenginsk
En av museets utställningar består av de gamla troendes hus - Semey , som förvisades till Sibirien på 1700-talet. En typisk ensidig byggnadsgata från slutet av 1800-talet - början av 1900-talet byggdes, bestående av en förmögen bondebostad med alla uthus, en bondekoja och ett rikt Gammaltroendes hus. På lite avstånd finns ett Old Believer-kapell.
Bonden Krasikovs hus byggdes 1861 i byn Barykino-Klyuchi . En utställning av hushållsutrustning: plogar, plogar, harvar, tröskare, verktygsmaskiner, slädar m.m. I trädgården finns en smedja, framför vilken det finns två maskiner: för att sko hästar och böjbågar och löpare. Smedjan byggdes i slutet av 1800-talet i Arbizhil ulus och togs till museet 1971.
"Anslutningshuset", som tillhörde bonden Zaitsev, byggdes i slutet av 1800-talet i byn Nadeino , Tarbagatai-distriktet. Flyttade till museet 1972. Huset är orienterat mot gatan. Fyra fönster med enkla fönsterluckor. Blommor, fåglar och rådjur är avbildade på luckorna.
Den rika gamla troende Borisovs tvåvåningshus byggdes i byn Kuytun under andra hälften av 1800-talet. Flyttade till museet 1972. Ett karakteristiskt kännetecken för huset är en hög veranda. På bottenvåningen fanns en handelsbutik, ett skafferi och en skattkammare.
Porten byggdes 1906 i byn Novaya Bryan på order av Rodionov. De anger födelseåret för hans dotter Anna. Enligt familjetraditionen gjordes portarna av buryaterna. 1978 rekonstruerades de i museet. Den rika utsmyckningen av porten indikerade rikedomen hos ägaren av huset.
Borisovs hus från byn Kuytun
Ingångsport från byn Novaya Bryan
Gamla troende kapell från byn Klyuchi
Zaitsevs hus från byn Nadeino , 1897
Luckor på fönstren i Zaitsevs hus
Krasikovs hus från Barykino-Klyuchi
Utsmyckning av en gammal troendes hus.
I Evenkikomplexet demonstreras plågor , förrådshus och redskap.
kamrat
kamrat
Museet firar årligen Maslenitsa . Semestern är mycket populär bland invånare och gäster i staden Ulan-Ude. Bland de vanliga besökarna i Maslenitsa finns familjer, turistgrupper, skolbarn och studenter.
Etnografiska museet ser traditionsenligt av vintern med skridskoåkning och lekar, sånger och grejer, skämt och skämt. Teaterföreställning, runddans, tävlingar, skoj och mycket annat kul hålls. Gästerna kommer att kunna klättra på en stolpe för ett pris, slåss "vägg i vägg", arrangera en kamp med väskor och tävla i att äta pannkakor. Traditionellt får de mest skickliga och skickligaste olika värdefulla priser från silversmycken till elverktyg. Höjdpunkten för de festliga festligheterna är bränningen av en bild av Maslenitsa.
Arrangörerna av semestern - den republikanska festivalen för rysk kultur "Baikal runddans" förbereder ett program för barn och vuxna: utställningar av produkter från folkhantverkare, rysk kostym, en mässa med rysk mat, mästarklasser i rysk runddans, musikal instrument, interaktiva workshops om folkhantverk, ungdomliga lekar och kul .
Huvudevenemang: republikansk festivaltävling "Rysk sång", republikansk tävling för rysk folkdans "Rysk dans", festivaltävling "Spela, dragspel, ring, ditty!", republikansk tävling av ryska kostymsamlingar, festivalkonsert med andliga sånger "Soul sings", en tävlingspresentation av platserna i kommunala distrikt "Mitt hemland!". [2]
tävling "Spela, dragspel, ring, ditty!"
festival-tävling "Rysk sång"
tävling "Rysk sång"
Gäster på "Baikal runddans"
festligheter