Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montagu Summers | |
---|---|
Augustus Montague Summers | |
Födelsedatum | 10 april 1880 |
Födelseort | Clifton, Bristol , Storbritannien |
Dödsdatum | 10 augusti 1948 (68 år) |
En plats för döden | Richmond , Surrey , Storbritannien |
Medborgarskap | England |
Ockupation | poet , dramatiker , romanförfattare , katolsk präst , forskare inom det ockulta |
Verkens språk | engelsk |
Debut | Diktsamling "Antina och andra dikter" (1907) |
Utmärkelser | Fellow i Royal Society of Literature |
Augustus Montague Summers ( 10 april 1880 , Clifton , Bristol , Storbritannien - 10 augusti 1948 , Richmond , Storbritannien ) var en engelsk författare, katolsk präst och forskare inom det ockulta .
Alphonsus Joseph-Mary Augustus Montagu Summers föddes i familjen till en rik bankir. Som ett resultat studerade han hemma till 15 års ålder, gick bara på Clifton College i två år, som han aldrig tog examen från. Redan i sin ungdom blev han intresserad av dramaturgi, skapade en dockteater ("Toy-Theatre") hemma, där han självständigt spelade dramatiska föreställningar.
Trots sin familjs tillhörighet till den anglikanska kyrkan började han redan i sin ungdom intresserad av katolska ritualer, reste mycket i Italien . Från 1899 till 1903 studerade han vid Trinity College Oxford University , där han väckte uppmärksamhet från omgivningen genom att bränna rökelse i sitt rum . Enligt Summers, vid 21 års ålder, såg han ett spöke för första gången . Efter Oxford gick han in på Lichfield Theological College , där han studerade i 2 år. Efter examen fick han en Master of Divinity- examen .
1907 publicerades den första samlingen av hans dikter, Antinoy and Other Poems, vars utgivning delvis finansierades av författaren själv. Samlingen innehåller både religiös och dekadent poesi, till exempel beskriver en av texterna en svart mässa, och den andra är genomsyrad av homoerotiska motiv. En kritiker kallade samlingen, till Summers förtjusning, "den nadir av korrupt och korrumperande litteratur". Samlingen återutgavs 1995 . I framtiden skapade författaren praktiskt taget inte poetiska verk.
År 1908 vigdes Summers till diakon . Han började tjäna först i församlingen i Bath och sedan i Bitton (nära Bristol ). En vän noterade att det var vid den här tiden som Summers blev intresserad av demonologi . Men han stannade inte på denna plats länge, eftersom han tvingades lämna den på grund av anklagelser om homosexualitet .
1909 gjorde Summers äntligen officiellt vad hans själ länge hade ljugit för - han bytte till den katolska kyrkan . Först var han lärare på en katolsk högskola, sedan studerade han vid ett katolskt seminarium. Den 28 december 1910 ingick han i det katolska prästerskapet och kallade sig därefter för präst, även om det inte finns några uppgifter om hans medlemskap i någon ordning eller stift .
Fram till 1926 var han engagerad i pedagogisk verksamhet. Enligt eleverna var han en konstig men bra lärare. Han kombinerade denna verksamhet med forskning inom området för dramatisk konst från restaureringstiden, förberedde flera samlade verk för publicering och skrev också flera artiklar och en bibliografi om detta ämne. Summers var också teaterproducent – genom hans insatser sattes 26 halvt bortglömda pjäser upp på scenen. 1926 tillät den ekonomiska situationen äntligen att han slutade arbeta som lärare och ägnade sig åt oberoende forskning i frågor av intresse för honom.
Summers var inbjuden att delta i publiceringen av serien "The History of Civilization". Vetenskapsmannen höll med och hans första bok i den här serien var The History of Witchcraft and Demonology, publicerad den 13 oktober 1926 , som blev hans mest kända bok. Boken är skriven i en tung stil, ibland finns inga logiska kopplingar mellan avsnitt, trots det innehåller den kolossalt faktamaterial. Baserat på den proklamerade Summers en tes som var extremt fantastisk för 1900-talets vetenskap – häxkonst finns och förföljelsen av häxor var inte alls orimlig. Den första upplagan av boken såldes slut inom några dagar. Framgången med denna publikation ledde till att Summers fortsatte i denna riktning - under de närmaste åren skrev och publicerade han böcker om häxkonstens, varulvars och vampyrismens geografi.
Dessutom översatte och publicerade han den katolske teologen och advokaten Ludovico Sinistraris verk "De Daemonialitate", tillägnad demonologi, i synnerhet incubi och succubi . Summers publicerade också flera andra sällsynta böcker i ämnet, inklusive häxjägarens Matthew Hopkins arbete . 1929 översatte och publicerade han den mest kända texten om demonologi, Häxornas hammare .
Också 1929 flyttade Summers från London till Oxford , där han regelbundet deltog i mässan i en av stadens katolska kyrkor. Samtidigt utrustade han ett privat kapell hemma. Under denna tid träffade han Hector Stuart-Forbes, som blev hans sekreterare. 1931 publicerade Summers sin första antologi med spökhistorier, The Supernatural Omnibus. Sedan publicerade han ytterligare flera antologier om övernaturliga fenomen. Under de sista åren av sitt liv arbetade Summers med historien om den gotiska romanen.
Efter krigsutbrottet flyttade Summers och Stuart-Forbes till Richmond , där författaren publicerade sitt sista betydande verk, The Gothic Bibliography. Under denna tid blev Summers nära Aleister Crowley .
Under efterkrigsåren var Summers allvarligt sjuk och hittades den 13 augusti 1948 död på sitt kontor. Vid hans begravning var, förutom Stuart-Forbes, endast fyra personer närvarande. Stuart-Forbes, enligt Summers testamente, utsågs till arvinge, men på grund av juridisk förvirring kunde han inte ingå arvsrätt och dog snart själv.
Montague Summers begravdes med Hector Stuart-Forbes på Richmond Cemetery. På deras gravsten finns en inskription "Berätta för mig konstiga saker" ("Berätta något konstigt") - med dessa ord talade författaren ofta till en av bekanta han träffade.
Poesi och drama
Prosa
Upplagor och översättningar
Forskning om det ockulta
Andra skrifter
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|