| U | Icke-U |
|---|---|
| Cykel eller cykel | cykel |
| Smoking | frack |
| Knekt | Jack |
| Grönsaker | greener |
| Is | glass |
| Doft | Parfym |
| De har ett väldigt fint hus. | De har (fått) ett härligt hem. |
| Sjuk (i sängen) | Sjuk (i sängen) |
| Jag var sjuk på båten. | Jag var sjuk på båten. |
| förstoringsglas | Spegel |
| Skorstensstycke | mantelstycke |
| kyrkogård | Kyrkogård |
| Glasögon | Glasögon |
| Löständer | Tandproteser |
| Dö | Skicka vidare |
| Galen | Mental |
| sylt | Bevara |
| Servett | Servett |
| soffa | Soffa eller soffa |
| Toalett eller toalett | Toalett |
| Rik | Rik |
| Vad? | Förlåta? |
| god hälsa | Skål |
| Lunch | Middag (för middag) |
| pudding | Ljuv |
| salongen | Vardagsrum |
| skrivpapper | anteckningspapper |
| Hur mår du? | Trevligt att träffas |
| (Skol)mästare, matte | lärare |
U och icke-U engelsk användning ("U" från överklass , aristokrati; "icke-U" betyder uppstigen medelklass ) är en term som syftar på skillnader i sociolekterna mellan aristokratin och medelklassen i Storbritannien på 1950-talet. Arbetarklassens dialekt beaktades inte, även om den ofta låg nära hur samhällets övre skikt talar; en paradoxal situation skapades - medelklassens människor föredrog rysliga och moderiktiga ord, eufemismer och nybildningar för att framstå som mer sofistikerade, å andra sidan behövde aristokrater inte skapa ett sådant intryck, och de valde enkla traditionella ord [1] .
Diskussionen började 1954 när den brittiske lingvisten Alan Strode Campbell Ross , professor i lingvistik vid University of Birmingham , använde termerna "U" och "icke-U" i en artikel om skillnader i språket i olika sociala skikt [1] . Även om artikeln också nämnde skillnader i uttal och skrift, låg allmänhetens huvudfokus på ordförråd.
Den engelska författaren Nancy Mitford skrev snart en essä " The English Aristocracy ", som publicerades i Encounter magazine 1954. Mitford gav i den en lista över termer (inklusive de som anges i tabellen till höger) som används av de övre skikten, som fungerade som initiativtagare till en het debatt om stelheten i det engelska samhället och dess snobbism . Uppsatsen trycktes om 1956 med tillägg av Evelyn Waugh , John Betjeman och andra, och Rosss " Noblesse Oblige: an Inquiry into the Identifiable Characteristics of the English Aristocracy " [2] i en förkortad och förenklad form [3] . Samlingen kompletterades med Betjmans dikt Hur man kommer sig vidare i samhället .
Frågan om "U och icke-U" togs upp i många berättelser av den tiden, och lyfte fram konsekvenserna av ransonering ; och idén om att uppfatta samhällets toppkultur, naturlig för förkrigssamhället, mottogs med indignation [4] .
Vissa av idéerna och villkoren i tvisten blev föråldrade i slutet av 1900-talet, när ett mode spred sig bland unga engelska över- och medelklasser för att låna inslag av arbetarklassens tal (se artiklarna Estuary English och Mockney ). Ändå förblir de flesta av skillnaderna ursprungsindikatorer till denna dag [5] .