Ai Qing

Ai Qing
艾青

Ai Qing, 1929, Paris
Namn vid födseln Jiang Zhenghan
Födelsedatum 27 mars 1910( 1910-03-27 ) [1] [2] [3] […]
Födelseort Jinhua County, Jinhua County, Zhejiang , Qing Empire
Dödsdatum 5 maj 1996( 1996-05-05 ) [2] [3] [4] […] (86 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet
Utmärkelser
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ai Qing ( kinesiska: 艾青, pinyin Aì Qīng ; riktiga namnet Jiang Zhenghan ( kinesiska: 蔣正涵 , pinyin Jiǎng Zhènghan ); 27 mars 1910 - 5 maj 1996) var en enastående kinesisk poet under 1900-talet.

Biografi

Barndom och ungdom

Född i Zhejiang- provinsen i en jordägares familj, men under de första åren av sitt liv växte han upp i en bondefamilj av sjuksköterskan Da Yanhe (大堰河), som han senare tillägnade en av sina dikter ("Da" Yanhe är min sjuksköterska” 《大堰河—我的保姆》 1936).

Efter examen från gymnasiet fortsatte han sina studier vid Academy of Fine Arts i Hangzhou (杭州國立藝術院). I sin ungdom ville han bli konstnär, så han övertygade sin far om behovet av att få konstutbildning i Frankrike - från 1929 till 1932 studerade han i Frankrike. Poetens första poetiska erfarenhet och hans bekantskap med verk av S. A. Yesenin , A. A. Blok , V. V. Mayakovsky , E. Verkharn hör till tiden för hans vistelse i Europa .

Tidiga år av kreativitet

Nästan omedelbart efter att ha återvänt till Kina reste Ai Qing till Shanghai . Där gick han med i League of Left Artists (中國左翼美術家聯盟) [kommentar 1] .

1932 arresterades han av Kuomintang- polisen för underjordisk konstnärlig och litterär verksamhet och dömdes till sex års hårt arbete, och släpptes tidigt 1935. Under fängelsetiden tog han det slutgiltiga beslutet att ägna sitt liv åt poetisk kreativitet, eftersom den enligt hans åsikt hade större konstnärliga möjligheter än måleriet. Verken som Ai Qing skapade under hans fängelse - "A Night in a Prison Cell" 《監房的夜》, "Paris" 《巴黎》, "Marseille" 《馬賽》, etc. - kännetecknas av inflytande från fransk symbolism. I samband med utbrottet av det japanska motståndskriget 1937-1945. och popularisering av verk som är extremt tillgängliga vad gäller innehåll för allmänheten, skrev Ai Qing sådana verk som "Smile" 《笑》, "Conversation with Coal" 《煤的對話》, "Spring" 《春天》, genomsyrad av oro för landets öde, hög bedömning av offret av kinesiska soldater, tro på folket och en fredlig framtid.

En tid senare skrev Ai Qing dikterna "Snö faller över Kinas land..." 《雪落在中國的土地上》1937  , "En kvinna lagar kläder" 《補衣婦》1938, och dikten "North" " 《北方》1938, "Human Skin" 《人皮》, "Toward the Sun" 《向太陽》1938  , "Han dog för andra gången" 《他死第䀺桡《他死第䀺晽》

1941 flyttade Ai Qing till Yan'an och gick med i KKP . 1942 öppnades där en partilitteratur- och konstkonferens (延安文藝座談會) [kommentar 2] där Mao Zedong insisterade på att stödja "utrensningspolitiken", enligt vilken Ai Qing, tillsammans med andra författare, anklagades för påstådd oliktänkande.

Resultatet av mötet 1942 blev tillkännagivandet av litteraturens rent politiska mål, i samband med vilket den kreativa aktiviteten hos både Ai Qing och många andra litterära gestalter, som tvingades ångra sig från oliktänkande, föll kraftigt.

Ändå, även som en del av sitt arbete i Yan'an, tillägnade poeten flera av sina verk till det stora fosterländska kriget (dikten "Zoya", "Låt oss försvara Stalingrad", "Grattis oktober").

Moget arbete av poeten

Efter bildandet av Kina 1949 utvecklades samarbetsrelationerna mellan Sovjetunionen och Kina snabbt , och Ai Qing, inspirerad av ett besök i Moskva, publicerade 1953 samlingen "Ruby Stars" 《寶石的紅星》, tillägnad I. V. Stalin och hjältarna från det stora fosterländska kriget .

1954 gjorde poeten en resa till Chile, under vilken han skrev verk som "Frihet", "Rev" 《礁》, "I de chilenska fjordarna" 《在智利的海岬上》, "På ett paket chilenska cigaretter" ", etc. Bara några år senare, 1958-1960, som en del av det " stora språnget " i kulturen, förklarade kritiker dessa verk för ett överdrivet intresse för allt främmande, en uppmaning till internationalism, etc.

Period av politiskt förtryck

År 1958 rankade litteraturkritikern Yao Wenyuan , i sin samling On the Revisionist Wave in Literature, Ai Qing, tillsammans med andra poeter och författare, bland de "rätta elementen". Alla anklagades för individualism, utländsk överseende, separation från folket, revisionism, etc.

Och även om etiketten "högerelement" 1961 togs bort från Ai Qing och flera andra litterära personer, vågade inte förlagen publicera hans verk, bilden av hans isolering förblev nästan densamma.

Ett ännu mindre gynnsamt stadium för honom kom efter starten av " kulturrevolutionen " 1966-1976. Ai Qing förvisades för att prov. Xinjiang för "omskolning genom arbete", där han var tvungen att arbeta som avlopp. Först 1972 lyckades Zhou Enlai försvaga denna regim, och Ai Qing och hans familj flyttade till ett vandrarhem i Shihezi .

År 1976, på grund av sjukdom, fick poeten återvända till Peking. Aprildemonstrationer som spontant uppstod samma år för att hedra minnet av premiärminister Zhou Enlai på torget. Tiananmen förtrycktes brutalt av myndigheterna. Men de är kända för att ha resulterat i en ännu större protest mot "kvartetten" av Pekingregimen , som sedan störtades och fördömdes för "excesserna" i " kulturrevolutionens " politik.

Efter kulturrevolutionen

Några år senare, när en politik för reformer och öppning genomfördes i Kina , följde ett slags "upptining" i kulturlivet i Kina. I arbetet med Ai Qing uppstod också en ny utvecklingsomgång.

Hans politiska rehabilitering ägde rum 1978 [5] . 1980 publicerades hans bok "Songs of the Return" 《歸來的歌》, som till exempel innehöll en dikt - ett svar på händelserna 1976 på Sq. Himmelska fridens män kallas "På vågens krön" 《在浪尖上》. Nästan samtidigt med denna dikt dök ytterligare en - "Psalm till ljuset" 《光的讚歌》, där idéerna om självuppoffring, en persons självvärde och hans enorma kreativa möjligheter sjungs.

1979 besökte Ai Qing Tyskland, Österrike, Italien, Frankrike och USA; han deltog i den internationella konferensen om kinesisk litteratur från motståndskriget. Hans samlingar "Colorful Poems" 《彩色的詩》, "Songs", "Favorites" 《詩選》, "Fredition Poems" och andra publicerades.

1985 belönades han med ett litterärt pris av Frankrikes president Francois Mitterrand .

1996 dog han på ett sjukhus i Peking.

Funktioner av kreativitet

Krigsperioden 1937-1945

Under det antijapanska kriget 1937-1945. Ai Qing undervisade på universitet och skolor, rörde sig regelbundet som svar på hotet om att japanska trupper skulle ta städer, och stödde också rörelsen för deklamatorisk poesi, utformad för att höja moralen hos frontkämparna. Ai Qings poesi under krigsåren 1937-1945. blev framför allt medborgerlig och patriotisk. Fram till 1941 skapades de mest kända verken av Ai Qing i denna riktning: dikterna "Mot solen" 《向太陽》, "Han dog för andra gången" 《他死第二次》, "Snö faller på landet" av Kina", "Fackla » 《火把》.

Efter att ha flyttat till centrum av de befriade regionerna i Yan'an 1941 gick Ai Qing med i KKP , men tog ganska snabbt avstånd från partiets dominerande idéer på grund av att han förkastade den utilitaristiska förståelsen av konstverk. Ai Qings åsikter uttrycktes i hans artikel från 1942 Understanding the Writer, Respecting the Writer.

Under en ytterligare kampanj för att "reguljära arbetsstilen" 1942-1943. (整風, zhengfeng ), initierad av Mao Zedong , Ai Qing kritiserades hårt för att sträva efter individualism i kreativitet.

Genom att internt uppleva oenighet med partiets tryck och "Mao Zedongs idéer" insåg Ai Qing ändå den allmänna riktigheten i uppmaningar om behovet av att skriva för folkmassorna, arbetarna och soldaterna och arbetade bl.a. huvudströmmen av propagandapoesi.

Ai Qing, liksom många andra, påverkades av Mao Zedongs personlighet , till vilken han tillägnade minst en välkänd dikt med samma namn 《毛澤東》, som nämns av L. E. Cherkassky i hans verk "Ai Qing är ett ämne för Sol” [6] .

Dessutom, under de fyra åren av hans vistelse i Yan'an , dikterna "Om min far" 《我的父親》1943, "News of the Dawn" 《黎明的通知》1943, ett antal verk tillägnade Sovjetunionen Union , den mest framstående bland vilka är dikten "Zoya" från 1942, tillägnad bedriften av flickans symbol för kampen mot fascismen - Zoya Kosmodemyanskaya .

Intressant ur synvinkeln av problemet med samhällets värderingar är dikten "Om min far", där Ai Qing skriver om den oförsonliga uppdelningen av åsikter om " fäder och barn " - det eviga problemet med relationen mellan generationer. I verket intensifieras denna sammandrabbning genom att sätta en specifik historisk ram för krisen – den revolutionära rörelsen i Kina i början av 1900-talet. "Fadern" och "sonen" framställs som anhängare av ett sorglöst liv, konservatism, reaktionära åsikter å ena sidan och ett revolutionärt uppsving, kampen för ny makt, rörelse tillsammans med sin tid å andra sidan.

Dikten handlar inte så mycket om klass som om moraliska värderingar. Likgiltighet för landets öde, såväl som girig hamstring, exploatering av den beroende bondebefolkningen, får sonen att helt och medvetet avvisa sin far. Men det bör noteras att bilden av fadern inte framstår som enbart negativ i detta verk; han orsakar också medlidande, eftersom han faktiskt fungerar som en bild av en person som envist följt de traditioner som funnits i Kina i århundraden.

Dessutom ägnade Ai Qing några av sina verk åt att sprida KKP :s idéer , till exempel "I Address the World" 《向世界宣佈吧》1942:

Kanske för någon kommer det att verka som ett mirakel,

Men vår regering känner varken till stöld eller förfalskning, den har inte tjänstemän som stjäl från folket

Och med det stulna guldet som flyr utomlands ... [7]

I en sådan optimistisk anda beskriver poeten också relationen mellan människor i samhället, problemen med fattigdom, prostitution, hunger etc. På 1950-talet. propagandaaspekten i Ai Qings poesi bestod, särskilt under de första åren efter bildandet av Kina .

Poesi från de första åren efter grundandet av Kina

Detta skede var för Ai Qing ett försök att kombinera politiskt arbete med poesi. Huvudämnena var uppmaningen till ett fredligt liv och återuppbyggnad efter kriget, för att bevara värdena för mänsklighet, kärlek och skydd av barndomen.

Samlingen "Ruby Stars", publicerad av Ai Qing 1950, kännetecknas av temat att glorifiera den socialistiska verkligheten, poetens entusiastiska intryck av detta omfattande material och tekniskt bistånd till Kina från Sovjetunionen återspeglas . Nästa cykel i arbetet under denna period är förknippad med Ai Qings resa till Sydamerika . Idéerna om socialistiska värderingar , som upprätthåller deras riktighet, såväl som idéerna om internationalism , förbinder honom med tidigare verk .

Det som utmärker detta stadium är en betydande fördom mot att avslöja borgerliga kapitalistiska "excesser".

Som en del av denna cykel skapades dikten "The Atlantic Ocean" 《大西洋》 1954-1956, byggd på en antites som delade verket i två delar - den första, kritiserade kapitalistiska laster, och den andra, hyllade internationalismens idéer och enande för ytterligare kamp för en ljusare framtid.

En frätande satir på kapitalistiska värderingar var en annan dikt som heter "Frihet" 1954, tematiskt lik den första delen av dikten "Atlanten". Idéerna om de kapitalistiska värderingarnas bedrägeri hördes också i dikten "På ett paket chilenska cigaretter" 1956.

De uppgifter som poeten ställde upp för sig själv under denna period anges kortfattat i monografin "The Fates of the Culture of the PRC (1949-1974)":

Vid plenum för Författarförbundets styrelse som hölls i början av 1956 , blev poesin ett viktigt diskussionsämne... flera poeter talade, främst noterade poeternas avskildhet från livet, okunnighet om verkligheten, oförmåga att tränga in i "anden av folket" (Ai Qing)... Dessa uttalanden, ibland polemiskt pekade, vittnade om poeternas uppriktiga önskan att stå i nivå med eran, att göra sina dikter verkligen behövda och nära folket [8]

Senare arbete

Det sista skedet av Ai Qings arbete var ganska produktivt. Omedelbart efter rehabiliteringen 1978  skrev Ai Qing dikten "Röda flaggan" 《紅旗》, som öppnade ett nytt skede i hans arbete.

1978 och 1979 besökte han industricentra i Anshan, Daqing , besökte södern, Hainan Island, Guangzhou och tog med sig poesi från överallt ... Ai Qing arbetar hårt och hårt, glömmer ingenting, förlåter ingenting och förenklar inte .. Om och om igen förstår han tragedin i sitt land från dagens position och de radikala förändringar som äger rum [6] .

Som medlem av den äldre generationens poesi anslöt sig Ai Qing till strömmen av "anklagende litteratur" (暴露文學, baolu wenxue) som vågade kritisera " kulturrevolutionen " och dess konsekvenser. Den första rörelsen som gjorde sig känd var "ärrens litteratur" (傷痕文學, shanghen wenxue).

Inom ramen för dessa riktningar skapade Ai Qing verken "The Prestige of History" 1980, "Miniature Gardens" 1979.  Efter en tid, livsbejakande motiv, viljan att förändra livet till det bättre och tron ​​på folket lät igen i Ai Qings verk. Poeten gläds åt förändringarna som har ägt rum i landet efter slutet av " kulturrevolutionen ", tror starkt på deras inspirerande kraft. Dessa motiv ägnas åt verken "Vera" 1978  , "Mot den fängslande våren..." 197], etc.

Familj

Översättningar till ryska

Ai Qing. Nyheter om gryningen: Dikter och dikter / Per. A. Gitovich; Förord V. Petrov. M., 1952

Ai Qing. Solens ord. Utvalda dikter / Per. L. E. Cherkassky. — M.: Raduga, 1989.

Ai Qing. [Dikter] / Per. G. Yaroslavtsev, L. Cherkassky, I. Golubev, M. Basmanov // Poesi och prosa från Kina under XX-talet. Om det förflutna för framtiden: lör. M., 2002, sid. 108-128, 182-189, 261-280. [Da Yanhe är min sjuksköterska; Snö faller på Kinas land; Norr; En kvinna lagar kläder; Till solen; Börda; vindens sång; Gammal tall]

Litteratur om författaren

Cherkassky L. E. Ai Qing - ett ämne för solen: En bok om en poet. — M.: Nauka, 1993.

Anteckningar

Kommentarer

  1. ↑ Den kinesiska vänsterkonstnärligan grundades 1930 i Shanghai ; stod under direkt överinseende av League of Leftist Writers , som bildades samma år av grundaren av modern kinesisk litteratur, Lu Xun , och Qu Qiubo , ledare för Kinas kommunistiska parti . Organisationerna opererade under terror från Kuomintangregimen ; ledare för båda ligorna var engagerade i att släppa propagandamaterial av revolutionär karaktär. 1938 blev de flesta av deltagarna i båda organisationerna medlemmar i All-China Association of Literary and Art Workers to Repulse the Enemy. 1945 döptes organisationen om till All-China Association of Literary and Art Workers, 1949 återskapades den med samma namn.
  2. ↑ Möte om litteratur och konst, som hölls i Yan'an 1942. Vid mötet höll Mao Zedong ett tal som hävdade en enda utvecklingsriktning inom kreativitetsfältet - skapandet av revolutionär litteratur och konst för arbetarna, bönderna och soldaterna massor. I själva verket gjorde detta krav konstverk till ett propagandaverktyg och ett instrument för revolutionär kamp mot de japanska inkräktarna och folkets fiender.

Källor

  1. ↑ Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (franska) - 2 - Éditions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - P. 31. - ISBN 978-2-221-06888-5
  2. ↑ 1 2 Ai Qing // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Ai Qing // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Ai Qing // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatiska) - 2009.
  5. ↑ 1 2 Golovastikov K. "Vilken typ av biografi görs ..." Arkivexemplar daterad 10 april 2011 på Wayback Machine // Lenta.Ru. - 2011. - 8 april.
  6. ↑ 1 2 Cherkassky L. E. Ai Qing - ett ämne för solen: En bok om en poet. — M.: Nauka, 1993.
  7. ↑ Ai Qing Ord av solen. Utvalda dikter / Per. L. E. Cherkassky. – M.: Raduga, 1989. S. 126.
  8. ↑ Krivtsov V. A., Markova S. D., Sorokin V. F. Ödet för kulturen i Kina (1949 - 1974). - M.: Nauka, 1978. S. 195 - 196.


  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk