| Nuno Goncalves | |
| San Vicentes altare . antagligen 1445 | |
| hamn. Paineis de São Vicente de Fora | |
| tavla, tempera och oljemålning . I-207 cm, II-206 cm, III-207 cm, IV-207 cm, V-206 cm, VI-207 cm × I-64 cm, II-60 cm, III- 128 cm, IV-128 cm, V-60 cm, VI-64 cm. cm | |
| Nationalmuseet för antik konst , Lissabon | |
| ( Inv. 1361 Pint ) | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons |
"Altar of San Vicente" ( hamn. Painéis de São Vicente de Fora ), även "Altar of St. Vincent" , "Panel of St. Vincent" eller "Polyptich of St. Vincent" ( port. Políptico de S. Vicente de Fora ) är en polyptyk med två centrala paneler och fyra sidovingar, skapad omkring 1450 (enligt de senaste uppgifterna är ett av de mest acceptabla datumen 1445) av den portugisiska konstnären Nunu Gonçalves . Det viktigaste renässansmålningsverket i Portugal , ett av den europeiska renässansens mästerverk .
"Altaret av St. Vincent" av Gonçalves är det enda målarverket i Portugal som rankas bland de europeiska mästerverken på 1400-talet [1] . Utifrån utländska källor fastställde T. P. Kaptereva tidpunkten för målarens skapande verksamhet mellan 1450-1472 [2] och daterade tillkomsten av altaret till 1465-1467 [3] [4] .
Polyptyken upptäcktes 1882 i klostret San Vicente le Fora [5] [6] och föreställer olika representanter för Portugal på 1400-talet (medlemmar av kungahuset, riddare, prästerskap, munkar, sjömän, fiskare, inklusive berömda samtida av Gonçalves) som dyrkar helgonet [7] . På "Relic"-bågen är en rabbin representerad med en öppen Torah i händerna.
Alla sex målningar föreställer 60 figurer [6] . Forskare gav vissa namn åt dörrarna och panelerna (från vänster till höger): de två vänstra dörrarna "munkar" ( Frades ) och "fiskare" ( Pescadores ); vänster panel - "Spädbarn" ( Infante ), höger panel - "Ärkebiskop" ( Arcebispo ); två högerflyglar: "Knights" ( Cavaleiros ) och "Relic" ( Relíquia ) [6] .
Polyptyken består av sex delar (brädor): två centrala paneler (220 x 128 cm) och fyra sidovingar (220 x 64 cm) [3] . José de Figueiredo , författaren till den första grundläggande monografin om Goncalves enda kända bevarade verk, citerade andra storlekar (från vänster till höger): I skärp "Monks" - 220 x 61 cm, II skärp "Fishermen" - 220 x 57 cm ., III panel "Spädbarn" - 220 x 124 cm, IV panel "Ärkebiskop" - 220 x 125 cm, V skärp "Knights" - 220 x 57 cm, VI skärp "Relic" - 220 x 61 cm . 8] För närvarande , på förvaringsplatsen i Lissabon på Nationalmuseet för antikens konst, är varje del placerad i en separat ram. Blandad målningsteknik: tempera och olja på träbotten (ekskivor). Kopior finns på andra museer i Portugal.
Enligt Kapterevas instruktioner ägnade Almada Negreiros [9] mycket av återuppbyggnaden av "altaret San Vicente" till Nuno Gonçalves .
José de Figueiredo kallade panelen "Tillbedjan av Saint Vincent" ( Adoração de S. Vicente ) och definierade perioden för Nuno Goncalves kreativa verksamhet som 1450-1471 [10] . Figueiredo trodde att efter hans många års forskning hade ingen målning från 1400-talet studerats så noggrant och identifierats så noggrant och tydligt som Gonçalves-panelen i hans publikation [11] . Men 15 år efter publiceringen av detta verk, 1925, publicerades José Saraivas verk, vars författare lade fram hypotesen att gestalten St. Vincent inte är huvudfiguren i bilden av den portugisiska mästaren [ 12] . Saraiva höll sig till versionen att huvudfiguren av de två centrala panelerna skulle betraktas som Don Fernando, Saint Infante , son till João I , och polyptiken var förmodligen en magnifik hedrande av denna hjälte som dog en martyrdöd för sitt hemland. Sedan den tiden har namnen "Adoration of St. Vincent", "Altar of San Vicente" och "Altar of St. Vincent" [13] eller "Polyptyk av St. Vincent" fick en viss konventionalitet. År 1927 delade Correia Vergilio in forskare efter deras åsikter om huvudfiguren i tre huvudgrupper: Vincentister , Fernandister och anhängare av synvinkeln, enligt vilka den centrala figuren i alla paneler är Infanta don Catarina , dotter till kung Duarte Jag [14] . Vincentisterna trodde att representanter för olika skikt av det portugisiska samhället i panelen dyrkar Saint Vincent, Portugals och Lissabons skyddshelgon. Fernandisterna lade fram en version att huvudfiguren i panelen är Lissabons skyddshelgon, som personifierar Infante Fernanda , "som dog som gisslan 1443 i den marockanska staden Fes och helgonförklarad" [15] . Trots detta verkar det fortfarande acceptabelt och logiskt att betrakta St. Vincent, Lissabons beskyddare, som den centrala figuren [6] .
Figueiredo identifierade Henry the Navigator , Infante of Don Enrique, som en man klädd i sorg med en extravagant huvudbonad i Infante-panelen [16] . Men för närvarande finns det en alternativ version, enligt vilken Henry the Navigator avbildas på sina knän med händerna vikta i bön på bröstet i förgrunden av panelen "Knights".
Liksom i fallet Infante Enerike är identifieringen av de avbildade personerna svår, forskarna har ingen konsensus i denna fråga. Det finns med andra ord en skarp kontrovers om detta [6] . Olika forskare under samma porträttbild kan mena olika historiska personer. Tidigare antog man att polyptyken skapades mellan 1470 [6] och 1480. För inte så länge sedan, enligt studien av Jorge Filipe de Almeida ( Jorge Filipe de Almeida ), har dateringen flyttats till 1445. Almeida menar också att altaret inte skildrar dyrkan av St. Vincent, och den symboliska begravningen av spädbarnet Don Pedro, hertig av Coimbra . Samtidigt ansåg vissa författare Almeidas slutsatser som saknade vetenskaplig validitet, vetenskaplig evidens.